
- •Античность
- •Пифагор (580 -500 до р. Х. )
- •Гераклит (544-483 до р. Х. )
- •Демокрит (ок. 470/460 - ок. 371 до р. Х. )
- •Сократ (469-399 до р. Х. )
- •Платон (427-347 до р. Х. )
- •Антисфен (ок. 435-370 до р. Х. )
- •Ксенофонт (430-355 до н. Э. )
- •Аристотель (384/3-322/1 до н. Э. )
- •Эпоха эллинизма (3-1 вв до р. Х. )
- •Пиррон (ок. ЗбО-ок. 270 до р. Х. )
- •Эпикур (341-270 до р. Х. )
- •Зенон (335 - 262 до р. Х. )
- •Древний рим
- •Марк Туллий Цицерон (106-43 до р. Х. )
- •Луций Анией Сенека (ок 4 г. До р. Х. - 65 г. )
- •Марк Фабий Квинтилиан (42 г. - ок. 118 г. )
- •Средневековье Период раннего феодализма в Европе
- •Система школ. Содержание образования
- •Схоластика. Фома Аквинский (1225/6-1274)
- •Возникновение университетов
- •Воспитание феодала
- •Эпоха Возрождения (ренессанс)
- •Франсуа Рабле (1494-1553)
- •Мишель Монтень (1533-1592)
- •Томас Мор (1478-1535)
- •Томазо Кампанелла (1568-1639)
- •Витторино да Фельтре (1378-1446)
- •Гуарино Гуарини из Вероны (1374-1460)
- •Эразм Роттердамский (1467-1536)
- •Движение Реформации
- •Движение Контрреформации
- •Ян Амос Коменский (1592-1670)
- •Педагогика в западной европе и сша в конце XIX - начале XX века Огюст Конт (1798-1857)
- •Герберт Спенсер (1820-1903)
- •Теория свободного воспитания
- •Эллен Кей (1849-1926)
- •Мария Монтессори (1870-1952)
- •Фриц Гансберг (1871-1950)
- •Людвиг Гурлитт (1855-1931)
- •Экспериментальная педагогика
- •Педология
- •Эрнест Мёйман (1862-1915)
- •Вильгельм Август Лай (1862-1926)
- •Альфред Бине (1857-1911)
- •Эдуард Торндайк (1874-1949)
- •Бихевиоризм
- •Педагогический традиционализм и новое воспитание
- •Реформаторская педагогика (движение нового воспитания)
- •Эссенциализм. Уильям Бэгли (1874-1946)
Античность
В античных школах закладывалось все великое и прекрасное, что оставили нам философская мысль того времени и вдохновенный труд архитекторов, скульпторов, ученых и поэтов.
Пифагор (580 -500 до р. Х. )
Обучение должно соответствовать возрасту (в основе возрастной периодизации — семилетние отрезки времени), развивать память, приучать к самостоятельному преодолению трудностей. Организация дня: одинокая утренняя прогулка для упорядочивания сознания, учение и исправление нравов в храме, гимнастика, завтрак и прогулка с друзьями для совместного повторения знаний, чтение, наставления учителя. "Обучение должно быть добровольным, должно происходить по обоюдному желанию ученика и учителя, иначе оно безрезультатно. Преподаватель не должен облегчать хода учения.
Гераклит (544-483 до р. Х. )
«Многознание уму не научает». Утверждал, что человек способен к обучению, познанию истины, совершенствованию. Для познания истины надо быть усердным учеником. Два основных орудия познания: ощущения (через органы чувств человек вступает в контакт с окружающим миром и приобретает способность мыслить) и разум (познание всеобщего как критерия истины, которую надо научиться понимать). Разум, а не чувства - свидетель истинности явления. Интеллектуальное и нравственное воспитание - единый процесс. Главным считал развитие способности самостоятельно мыслить, учиться действовать сообразно природе. Призывал следовать природе в деле воспитания.
Демокрит (ок. 470/460 - ок. 371 до р. Х. )
Высказывал мысли о необходимости сообразовывать воспитание с природой ребенка. По его мнению природа и воспитание подобны: воспитание создает вторую природу человека (на основе труда, непрерывного упражнения в нравственных поступках, выработки навыков правильного поведения). Утверждал, что труд -важное условие воспитания, необходимо приучение к труду, а не принуждение. Основные мотивы самосовершенствования видел в детской любознательности. Считал, что в обучении важно не количество знаний, а развитие интеллекта, мышления. Подчеркивал роль семьи, положительного примера родителей.
Сократ (469-399 до р. Х. )
Учение Сократа, как этапный момент в повороте философского знания к индивидуальности человека, связано со становлением проблемы человека и гуманизма. Цель философии по Сократу - самопознание как путь к постижению истинного блага («познай самого себя»). Суть его учения - направленность философии на этические качества души человека. Идеал нравственности - добродетель, которая равна знанию, мудрости. Плохое поведение человека объясняется его незнанием. Добродетели - самостоятельно выработанные человеком качества, обусловленные понятиями о благе и доблести. Самопознание - высшая добродетель. Сократ- учитель, в живой диалогической беседе совместно с учениками ищущий истину (истина познается в споре). Искусство учителя — ведение беседы, постановка вопросов, помогающих в поиске истины, в образовании ясного представления об истинно нравственном. Предпосылка практической приспособленности человека — его самопознание как источник нравственного поведения, приносящего истинную пользу. Метод Сократа - ироническая майевтика (буквально - повивальное искусство, помощь в родах) - помощь учителя ученику в рождении истины. Ирония Сократа - способ развенчать самоуверенность собеседника, его «многознание», заставить задуматься над своей жизнью, заводя его в тупик, заставляя противоречить самому себе и, таким образом, отказываться от прежнего утверждения. Ученик, отталкиваясь от осознания своего незнания, побуждается к самостоятельной мыслительной деятельности. С именем Сократа связано становление развивающего, гуманистического подхода в образовании, направленного на изучение и развитие личности, становление эвристического метода обучения, диалогического подхода в образовании.