Культура Индии

Исследователи называют Индию страной, в которой не было истории. В связи с господством устной традиции в Индии долгое время не существовало письменной истории. Политическая история долгое время не интересовала индийцев. Учитывая отсутствие исторических источников и ту роль, со сменой верований. За тысячелетия индийской истории сменилось несколько типов религиозных верований: брахманизм, ведизм, буддизм, индуизм и ислам. с появлением каждой из них связан целый этап в развитии культуры. считается ранняя цивилизация, образовавшаяся в Индии около 3000 г. до н. э. – т.н. индская цивилизация. Благодаря археологическим раскопкам стали широко известны местонахождения более сотни древнейших городов. О религии создателей индийской цивилизации можно только догадываться. Не были найдены следы царских захоронений и храмов, возможно, религиозные ритуалы жители совершали в домах.

Первым периодом в истории Индии со времени вторжения арийских племен считают ведический период. Ведические боги делятся на две группы: асуры злыми духами, а дэвы — добрыми. Около начала I тыс. до н. э. принято выделять брахманский период в истории Индии. В это время складываются основы кастового строя в Индии. Четырьмя кастами, или варнами, были: брахманы (жрецы), кшатрии (воины и князья), вайшьи, (земледельцы, скотоводы и торговцы) и шудры (слуги). Особое развитие в Индии и за ее пределами получила йога -усовершенствование души и сохранение чистоты тела, На рубеже VI—V вв. до н. э. в Индии распространяется новая религия - буддизм. Основоположником учения считается принц Сиддхартха Гаутама Шакьямуни. При его рождении было предсказано, что он может стать либо великим царем, либо же, если встретится со страданием, Однажды в момент мистического озарения он становится Буддой — Просветленным и открывает четыре истины:

1. вся жизнь — страдание; человек рождается в страданиях, страдая, живет и умирает;

2. причина страданий заключается в желаниях человека;

3. чтобы избавиться от страданий, нужно избавиться от желаний;

4. путь избавления от страданий — это путь Будды, путь самоуглубления, ведущий к просветлению духа.

Открыв свой путь, Будда начал проповедническую деятельность и провел так 40 лет. У него было множество учеников и последователей по всей Индии.

целью буддизма становится выход из сансары. возможен переход в состояние нирваны. Нирвана в буддизме понимается как состояние вне жизни и вне смерти, состояние избавления от страданий. Избавиться от мучительной сансары и прийти к нирване человек может только сам, В III в. до н. э. буддистское учение стало господствующей религией в Индии. В самой Индии, буддизм, однако, не удержался. Исследователи видят причину именно в том, что он представлял собой учение, направленное против кастовых различий. В эпоху индуизма в традиционных верованиях индийцев появляются новые явления. Возникают общественные церемонии, обряды, места паломничества и храмы. Большинство сект индуизма можно объединить в две группы: шиваизм- высшее существо, олицетворяющее созидающие и разрушительные силы мира. и вишнуизм- олицетворяет энергию созидания, в зависимости от того, какое главное божество ими почитается.

пестрота религиозных организаций индуизма сделала возможным сначала мусульманское завоевание Индии, а позднее — подчинение англичанам. В конце I тыс. н. э. на территории Индии начинает распространяться ислам. Мусульмане жили рядом с индусами, перенимая у них многие мифы и религиозные обряды. Брак между представителями разных каст был запрещен. Если бы брахман задумал жениться на девушке из низшей касты, он не только не поднял бы ее до своего социального статуса, но и сам бы выпал из кастовой системы, нарушив порядок.

Родившемуся в семье брахмана мальчику давали образование: на протяжении многих лет он должен был изучать древние тексты, запоминая их наизусть.

История Индии не знает в отличие от Китая ни крестьянских восстаний, ни народных движений. Признание закона кармы диктовало людям смирение с их положением в обществе, а все надежды возлагались на будущую жизнь. Основанная на исламе политическая структура была сильнее и жизнеспособнее, чем существовавшие до нее объединения. Индуизм был далек от непосредственного политического управления, а в мусульманстве религия и политика были тесно взаимосвязаны. Если для буддизма идеалом было безбрачие, то брахманизм и индуизм, напротив, придавали эротике сакральный характер, приписывая ей мистическое значение. Наследие индийского искусства необъятно. Религиозные идеи и моральные установки индийского общества запечатлены в первую очередь в литературных памятниках. Особую роль в культуре Индии играло искусство танца. Разнообразные школы классического индийского танца возникают и оформляются в первые века нашей эры. Театральное искусство включало в себя танец, сценическую игру и музыку. С историей индийского народа и его повседневным бытом было связано декоративно-прикладное искусство Индии. Изделия индийских ремесленников: ювелирные украшения и оружие, ткани и ковры, статуэтки и сосуды. Индия обладала богатыми природными ресурсами и плодородными землями. Главными богатствами ее были текстиль, хлопок, шелк. . Индия в это время была политически нестабильной страной. , наиболее сильны были позиции Англии. Завоевание Индии англичанами привело к изменению ее традиционной структуры. Страна превратилась в сырьевой придаток Англии, разорялась и слабела год от года. Индия разделилась на две части: в городах шел активный процесс модернизации, а деревни по-прежнему жили в соответствии с традициями. Современная Индия — светское и демократическое государство, она успешно идет по пути технической цивилизации. Однако процесс модернизации охватил далеко не все слои индийского населения. В Индии реально существует два общества: примерно пятая часть индийцев, чей образ жизни повторяет европейский с его ценностями и стандартом жизни, и остальное население, ведущее привычный для их предков образ жизни. Самой большой проблемой современной Индии является неконтролируемый демографический рост.