
- •1Понятие мировоззрения и его структура. Исторические типы м.
- •2Предмет и основные ф-ии философии. Философия и наука.
- •5. Концепция бытия в древнегреческой философии. Милетская школа, Гераклит, Пифагор, атомизм.
- •8. Аристотель-систематизатор древнегреческой философии
- •15 Рационалистическая философия Декарта
- •16. Вольтер о человеке и обществе
- •18. Французский материализм 18 в. Гольбах, Гельвеций, Дидро, Ламетри.
- •19. Теория познания и этика Канта
- •22. Марксистская философия и ее место в философской мысли
- •23. Пути развития России в концепциях славянофилов и западников
- •25 Филососфия всеединства соловьева
- •26. Философия свободы н.Бердяева.
- •28 Проблема свободы и смысла жизни в экзистенциализме
- •33 Движение как способ существования материи Специфика биоформы движения материи
- •34. Пространство, время.
- •Вопрос 36Противоречие и его формы
- •38 Качество,количество, мера Проблема нормы в медицине
- •39) Причина и следствие ПолиэтиологизмКондиционализмМонокаузализм
- •Вопрос 40.Сущность и явление.
- •Вопрос 41Содержание и форма.
- •Вопрос 43.Понятие системы.
- •Вопрос 44.Отражение— всеобщее свойство материи.
- •Отражение и информация
- •Опережающее отражение действительности
- •45.Происхождение сознания и языка: многообразие точек зрения и подходов в решении проблемы.
- •46. Сознание, его сущность и структура.
- •47. Структура психики. Природа бессознательного
- •49.Познаваемость мира. Структура процесса познания: единство чувственного и рационального моментов в познании.
- •53 Биологическое и социальное в человеке Индивид личность индивидуальность
- •54.Предмет биомедицинской этики,основные проблемы и принципы
- •55. Проблемы жизни и смерти в истории культуры и в биомедицинской этике
- •56 Струтура общества . Основные сферы общественной жизни
- •57.Исторический процесс как проблема социальной философии.Концепция прогрессивного развития общества (Гегель, Маркс, Бердяев, Парсонс(кто это вообще)).
- •59.Взаимосвязь понятий «общественно-экономическая формация» и цивилизация. Типы цивилизаций.
Вопрос 43.Понятие системы.
— философское универсальное утверждение, согласно которому все предметы и явления мира представляют собой системы той или иной степени целостности и сложности.
Все в организме представляет одно единственное стечение, одну единственную связь, одно единственное гармоническое взаимоотношение. Все направлено на целое. Гиппократ
Человеческий организм является наисложнейшей и тончайшей самоорганизующейся системой. И.П. Павлов
В научной работе система - это испытанный, упорядочивающий принцип. В.И. Вернадский
Система (греч. system - целое, соединение) в медицинской сфере всегда объединяла основополагающие нормы, правила и принципы деятельности врачей в целях избавления людей от болезней, укрепления их здоровья как некой целостности. Идея системности и системный подход в медицине и фармации в наше время стали ведущими философско-методологическими ориентирами. Системность выступает как диалектическая интеграция частей, каждая из которых придает специфическое своеобразие целому. Все в окружающем мире системно, начиная с движения атома, жизни человека и кончая развитием Вселенной. Последняя - это безграничная система абсолютно всех природных систем: косных, но особенно - живых. По мнению И.П. Павлова (1849-1936), всякий живой организм «представляет крайне сложную систему, состоящую из почти бесконечного ряда частей, связанных друг с другом, так и в виде единого комплекса с окружающей средой» Павлов .
В диалектике давно выработан принцип целостности, основанный на понимании того, что только в целом существует логическая взаимосвязь между частями, которая сама по себе тоже обладает различными свойствами, в частностиспособностью осуществлять эту взаимосвязь. Отсюда становится понятным, что на основе взаимодействия частей возникают такие целостности, где важную роль играют сами эти взаимосвязи. С этой позиции законы организации системы могут носить всеобщий характер и проявляться в самых разнообразных системах. Все это и привело в итоге к становлениюсистемного подхода как общенаучного и специфического медицинского метода познания причин заболеваний людей, установления диагноза болезни. Он выступает как конкретизация принципов диалектики применительно к научному исследовани
Системный подход в медицине.
Современное философское осмысление мира немыслимо без осознания его единства, а также естественной взаимосвязивсех составляющих его структурных частей и степени их упорядоченности. Именно это обстоятельство фиксируется в понятии системности.Системный подход - это наиважнейший философско-методологический инструмент в деле научного познания целого в природе, а в медицине - жизни организма, его здоровья и порой болезни. Кратко философско-методологические функции системного подхода можно выразить следующим образом:
1) организм и личность как природно-социальная система, состоящая из ряда неких соподчиненных подсистем и их взаимосвязанных элементов;
2) целое (система) определяет природу частей (элементов человека);
3) части не могут быть познаны в отрыве от целого учета его своеобразия;
4) составные элементы системы изучают в неразрывной взаимосвязи и взаимодействии друг с другом;
Для системности исследования в философии науки, да в принципе и в любой специальной конкретной науке, например медицине, необходим системообразующий фактор, упорядочивающий элементы данной системы. Отсутствие такого фактора в научном познании является существенным недостатком, из-за которого понимание самой системы может оказаться случайным, т.е. не отражающим истинных ее свойств и качеств, а поэтому - неконструктивным. В медицине важно понимать, что организм, и особенно человеческий, помимо индивидуальных особенностей несет черты вида, рода, популяции и т.д.Проблема системного подхода в медицине и фармации играет исключительно важную философско-методологическую роль в решении и адекватном понимании прежде всего законов эволюционного развития органического мира, в анализе проблем этиологии, патогенеза, диагностики и лечения.