
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2 Назначение Этики, ее структура.
- •Вопрос 3 Человек и свобода выбора. Возникновение и функции морали в обществе.
- •Вопрос 4 Предвестники нравственности в животном мире.
- •Вопрос 5 Моральные ценности. Понятие нравственного идеала.
- •Вопрос 6 Общие моральные ценности: добро и зло.
- •Вопрос 7 Общие моральные понятия: долг и совесть.
- •Вопрос 8 Общие моральные понятия: честь, достоинство, справедливость.
- •Вопрос 9 Целевые установки в жизни и деятельности человека: добродетель и порок.
- •10. Удовольствие и польза.
- •11. Счастье, эвдемонизм
- •12.Этические проблемы вчера и сегодня.
- •13. Современные этические проблемы: эвтаназия, смертная казнь и другие.
- •14. Два подхода к соотношению морали и бизнеса. Основы бизнеса в теории а.Смита.
- •15. Идеи Вебера о формировании этики капитализма.
- •16. Карл Маркс об этических проблемах капитализма.
- •17.Национально-православные традиции российского предпринимательства.
- •18.Борьба за прибыль в условиях капитализма
- •19 Билет
- •20 Билет
- •21. Теория социокультурной самобытности.
- •22.Моральные ценности современного общества. Запад, восток и Россия .Сходство и различия.
- •23.Благотворительность как социокультурный феномен. Проблема эффективности оказываемой помощи.
- •24.Благотворительность:за и против.
- •25:Профессиональные моральные кодексы: общие черты и особенности.
- •Раздел 2. Врачи. Права пациента.
- •Раздел 3. Отношения с коллегами и другим медицинским персоналом.
- •2. Личность учителя
- •3. Взаимоотношения учителя с учениками
- •4. Взаимоотношения учителя с педагогическим сообществом
- •5. Взаимоотношения учителя с родителями учеников
- •6. Взаимоотношения учителя с обществом и государством
- •26. Понятие делового этикета.
- •27. Первое впечатление и его основные компоненты.
- •28. Создание профессионального имиджа.
- •29. Невербальные средства общения, их роль в деловом этикете.
- •30.Вербальные средства делового общения.
- •31. Этикет переговоров.
- •32.Культура внешности. Элегантность и стиль.
- •33. Современная деловая одежда для женщин. Детали и ситуации
- •34. Современная деловая одежда для мужчин. Детали и ситуации.
- •35. Служебный этикет правила поведения при устройстве на работу и увольнении.
- •36. Правила вежливости и деловое общение на работе. Виды деловой переписки.
- •37. Деловые встречи, собрания: правила этикета участников и оргазизаторов. Особенности телефонных переговоров.
- •38. Виды приёмов и их организация.
- •39. Застольный этикет: поведение за столом. Выход из затруднительных ситуаций.
- •40. Что как едят и пьют.
- •41. Особенности европейского этикета
- •42.Деловой этикет в Америке.
- •43. Особенности делового этикета стран востока
- •44. Понятие профессионального конфликта: виды конфликтов причины их возникновения
- •45. Способы ликвидации и профилактики проф. Конфликтов
- •46 Типологии конфликтных личностей. Виды конфликтогенов. Правила безконфликтного общения.
17.Национально-православные традиции российского предпринимательства.
Предпринимательство- это индивидуальное или коллективное занятие каким либо видом экономической деятельности. Предпринимательство: индивидуальное, групповое и государственное. Бывает мелким, средним и крупным. В феодальной России пред-во носило сословный характер. Привилегии у дворянства. Система православных ценностей выдвигала приоритет духовно-нравственных идеалов. Вопросы поиска правда и смысла жизни. Внутреннее преобразование личности. Русский православный менталитет: соборность( органическое слияние общего и единичного) и солидарность.
Религиозные обряды занимали главное место в жизни человека. Русские предприниматели пытались соединить реальные жизненные дела и стремление к спасению души. Богатство стоило тратить на благие дела, так они считали. Бог дал его в пользование и потребует отчета о них.
Т.В.Прохоров- работа о богатении. Говорил: «Человеку стоит стремиться к капиталу». Без него не было бы достижений в разных областях. Очень важно когда капитал достигается самим человеком. В.И.Прохоров(его отец) отказался от пивоварения, считал это не благоугодным делом. Прохоровы делали очень много для своих рабочих( родильный дом, школы и тд). За основу брали- честность, правильность, трудолюбие.
Купец Медведев «Памятная книга» о неудачах предприятия. Причина неудач- наличие грехов в предпринимательской деятельности.
Была четкая иерархия предпринимательской деятельности. Высшее- производство необходимых товаров. Второе- торговля. Третье- ростовщичество. Соборное уложение 1649 года осуждало выдачу денег под проценты, это было богопротивным делом.
Примеры распоряжения своим богатством на благие дела. Строительство храмов Новгорода связано с пожертвованием Цирковых. Строгановы- строительство Сольвычегодской церкви и строительство строгановской школы иконописи. 17 век- формирование народного ополчения. 19 век- вклады на ополчение в войне 1812 года. Деньги отправлялись и на социальные нужды. Открывались школы, лицеи на деньги предпринимателей. Отказ от расточительства позволял собирать большие капиталы. Меценаты: Морозовы, Рахмановы, Рябушинские, Хлудовы.
18.Борьба за прибыль в условиях капитализма
Примеры жестокости к рабочим были по всей стране. Это вылилось в борьбу за свои права. Положение рабочих России не отличалось от западных рабочих, а если и были отличия, то русским все равно было хуже. Продолжительность работы по 13-14 часов в 60-70 года. Текстильная промышленность- 14-16 часов. Женщины и дети работали также по 12 часов, как и мужчины. Их доля была всего лишь 50% от того, что мог заработать мужчина. Больше всего женщины и дети работали на вредных предприятиях. Было очень много травматизма, были большие штрафы по 30-40% от зарплаты.
Способы борьбы- это забастовки. Забастовка на Никольской мануфактуре Морозова в Орехово- Зуеве в январе 1885 года. Предприятие славилось большими штрафами. З/п с 1882 года по 1884 год снизилась в 5 раз. В 1885 снизилась на 25%. Написали «Требования по общему согласию рабочих». Отдали владимирскому губернатору. Он подписал. Но условия все таки не выполнялись. В итоге стачка.
Образ предпринимателя на этом этапе развития России был очень многогранен. Капитализм привносил новые ценности и вытеснял старые. Кто- то занимался благотворительностью, кто-то делал это на показ.