Вопрос 5 Моральные ценности. Понятие нравственного идеала.

Мир человека – мир ценностей.

Ценности: материальные и идеальные.

Насколько различны потребности, настолько различны ценности.

Одним из направлений является аксиология, или теория ценностей.

Считается, что труды немецких философов – основа этического направления. Баденская школа неокантианства (Лотце, Виндельбанд, Реккерт). Неокантианцы отнесли к миру духовных ценностей:

- логические (истина), эстетические (прекрасное), этические (добро), религиозные (благодать). Различаются по содержанию.

Ценности могут быть «+» и «-»: наслаждение/страдание, польза/вред, слава/позор, красота/безобразие…

Важнейшие ценности: добро (благо), честь, достоинство, совесть – индивидуально-ориентирующие

любовь, дружба, счастье, смысл жизни – общественно-ориентирующие.

Гуманистическая этика рассматривает в качестве высшей ценности человека. Критерием, который определяет иерархию ценностей, является моральный идеал.

Философы, рассматривающие моральный идеал, делятся на 2 группы:

1. абсолютивисты - признают существование универсального идеала, единого для всех. Идеал – наиболее общее, универсальное представление о благе и долге. Идеал – образ совершенных отношений между людьми. Общественный идеал – станд. общества. Идеал – высший образец нравственной личности.

2. релятивисты – нет такой ценности или правила в одной культуре, относительно которой в другой культуре не существовало бы противоположного. Даже в одной культуре нет такой ценности, которую нельзя было бы оспорить.

Идеал – неосуществим, всего лишь ориентир (и релятив. и абсолют.).

Вопрос 6 Общие моральные ценности: добро и зло.

С древних времен до настоящего времени известно понятие благо, в котором характеризуется все полезное для человека.

Блага: материальные и духовные. Первоначально в русском языке «добро» характеризовало имущество.

Даль: Добро – и как вещественное понятие, и как духовное. Благо то, что честно и полезно.

Постепенно переходит на характеристику поведения. Добро/зло – пара в этическом понятии. Добро – то, что приближает к идеалу. Добро – взаимопонимание, согласие, милосердие, любовь. Зло – обман, предательство, враждебность, насилие.

Содержание добра и зла может быть разным, но есть и некий общий стандарт. Человек знает, что такое добро, потому что сталкивался со злом. Содержательно добро и зло взаимозависимы, но равны ли они?

1) Добро и зло – однопорядковые начала, находящиеся в постоянном и неустранимом единоборстве. Такая точка зрения называется дуализмом.

Наиболее ярким выражением дуализма стало манихейство (осн. – Мани (перс), 3 век).

В мире борются 2 независимых и самостоятельных начала – добро и зло. В ходе борьбы они смешиваются друг с другом.

2) Религиозная философия, основанная на монотеистических религиях: Высшее добро – Бог. Зло – отсутствие добра.

3) Зло сильнее добра. Культ Сатаны, корнями уходящий в Средневековье.

Зло и добро в чистом виде встречаются редко.

А возможно ли зло во имя добра? Соловьев: «Зло, даже во имя добра, творить нельзя». Толстой - теория непротивления злу насилием: «Зачем все блага мира, если они стоят слезы хотя бы одного ребенка?»

Добро и зло – необходимые категории, но каждая требует учета места, времени, меры.

Чтобы человечество продолжало существование, необходимо ограничить зло. НО: «Настолько добрый, что ни на что не годен».