Вопрос 37. Основные отрасли и институты мусульманского право.

Мусульманское право в целом — это в значительной мере частное право, исторически возникшее из отношений собственности, обмена, личных неимущественных связей. Главное место в нем занимают правила поведения, ориентирующиеся на религиозные принципы и религиозно-нравственные критерии.

Частно-правовые отрасли

Основными институтами данной отрасли являются брак, развод, родство, (материальное обеспечение семьи, обязанности по воспитанию детей, завещание, наследование «по закону», опека, попечительство, ограничение правоспособности и т. п. К частно-правовым отраслям относится и «гражданское право» (муамалат), регулирующее вопросы собственности, различные виды сделок и их обеспечение, (порядок исполнения обязательств и т. п)

Деликтное (уголовное) мусульманское право отличается известной схематичностью и меньшей детализацией по сравнению с двумя указанными выше отраслями. Особенностью данной отрасли является то, что она включает санкции за все правонарушения независимо от их характера. Поэтому здесь объединяются нормы (как публичного, так и частного права, граница между которыми весьма условна. Обязательства безвозмездные и возмездные, срочные и бессрочное, односторонние и двусторонние. Заключается как устно, так и письменно. Обязательность соблюдать договоры была священна. Договоры: купли-продажи, хранения, найма имущества, займа, союза и товарищества (коллективная ответственность, в Европе не было).

Безбрачие – нежелательное состояние, брак – священная обязанность. Брак заключался в форме договора. Для его заключения необходимо согласие всех. Брачный возраст девушки – 9 лет, для юноши индивидуально. Необходимое условие – уплата женихом выкупа за невесту. Браки с иноверцами, отступниками от ислама не допускались. Коран позволял мужчине иметь 4 жен, а также наложниц из числа рабынь. Ьрак носил патриархальный характер, строился на господстве мужчины. Допускалось расторжение брака, количество разводов и последующих браков не регламентировалось. Жена могла требовать развода только через суд и по существенным обстоятельствам. Наследование могло осуществляться как по закону, так и по завещанию. Завещать могли только в пользу законных наследников и не более 1/3 имущества, женщины получали долю, вдвое меньшую, чем мужчины. Обязательства не передавались по наследству.

Публично-правовая отрасль «властных норм» охватывала ряд институтов и норм, регулирующих государственно- и административно-правовые (в том числе и финансовые) отношения в современном пониманий. Близко к ней примыкает отрасль сийар, нормы которой касались отношений халифата с иными государствами, вопросов войны и мира (в том числе священной войны — джихад — с отступниками от ислама), отношений мусульманской общины с представителями других религий, правового положения различных категорий населения в зависимости от их отношения к исламу и т. п.

1. комплексы принципов и норм, регулирующих три основные сферы жизни мусульман: отношения правоверных с Аллахом, взаимоотношения людей, а также связи между государствами или религиозными конфессиями

2. нормы, определяющие структуру мусульманского государства и его отношения с гражданами (подданными)

3. отрасль «властных норм», судебное право и нормы сийар — отрасль, которую условно называют «мусульманским международным правом».

Нет понятия преступления, соучастия, рецидива, нет различий между умыслом и неосторожностью, нет отягощающих и смягчающих обстоятельств.

Преступления: против основ религии и государства (наказание - хадд), преступление против отдельных лиц (наказание-киас), правонарушения, наказания за которые строго не устанавливаются и меру наказания избирал суд. Наказания: смертная казнь (обезглавливание), телесные и членовредительные наказания, тюремные заключения, штрафы и конфискации, позорящие наказания (бритье бороды, лишение права носить чалму), ссылка и высылка из страны.

Судебный процесс носил обвинительный характер. Дело начиналось по заявлению потерпевшего. Процессуальных различий по уголовным и судебным делам не было. Суд носил непрерывный характер. Обжалование приговора не применялось, однако судья мог изменить решение, если становилось известным какое-либо новое обстоятельство дела. Основными доказательствами были признания, клятвы, показания свидетелей.

Отказ от надлежащего поведения рассматривался не только как юридическое нарушение, но и как религиозный грех.

Действия лиц: строго обязательные, желательные, разрешаемые, нежелательные, но наказуемые, запрещенные и строго наказуемые.