МИНОБРНАУКИ РОССИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСДАРСТВЕННЫЙ

ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

КАФЕДРА ГОСТЕПРИИМСТВА И МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по дисциплине

МЕЖКУЛЬТУРНЫЕ КОММУНИКАЦИИ В ТУРИЗМЕ

на тему

ХАРАКТЕРИСТИКА ИНДИИ ПО ПАРАМЕТРАМ СРАВНЕНИЯ КУЛЬТУР

Выполнила: студентка Алексеева София Николаевна, группа № п2/э5021, № студ. билета БУ169/12

Преподаватель: д. э. н., проф.

Тюкова Светлана Юрьевна

Оценка: _____________________

Дата: _______________________

Подпись:____________________

Санкт-Петербург

2013

Оглавление

Введение. 3

1. Отношение к природе. 3

2. Отношение ко времени. 4

3. Отношение к общению. 5

4. Отношение к деятельности. 5

5. Отношение к власти. 6

6. Отношение к пространству. 6

8. Отношение к соперничеству. 7

Заключение. Схема поведения для формирования деловых отношений в Индии. 7

Введение.

Индия – страна с многотысячелетней историей и богатейшей культурой. Индский субконтинент стал родиной многих древнейших цивилизаций. Практически всю свою историю Индия славится как страна с высоким уровнем культуры. История Индии включает в себя период самобытного развития, период миграций между Кавказом и долиной Инда, периоды зарождения и становления индуизма и буддизма, исламский период, период европейских колоний, и, наконец, современный период независимости.

Таким образом, в Индии зародились такие мировые религии, как индуизм, буддизм и джайнизм. С течением лет в Индию также «перекочевали» ислам, иудаизм и христианство, что не могло не сказаться на формировании разнообразной культуры региона.

1. Отношение к природе.

С VII тыс. до н. э. Индия славится развитым производящим хозяйством: земледелие, охотничий промысел, скотоводство. С III тыс. до н. э. в Индии практикуется ирригационное земледелие. Земледелие продолжало развиваться и в период европейских колоний в Индии. Таким образом, в тот период отношение индийцев к природе можно охарактеризовать как гармоничное.

Так продолжалось бы и дальше, но к концу XVIII века Англия взяла под контроль практически всю территорию Индии и начала устанавливать свои порядки. В 1793 году был введён закон о постоянном землеустройстве, согласно которому наследственные землевладельцы должны были вносить в казну 9/10 того земельного налога, который был ими собран в 1790 году. В случае недоимки владения могли быть проданы с молотка. Принятие данного закона стимулировало нещадные поборы землевладельцами крестьян, что увеличивало уровень нищеты и понижало уровень производительности крестьян. Земледельческая система Индии приходит в упадок. В данный период индийские крестьяне по сути покорялись природе, поскольку у них не было возможности ни покорять природу, ни возделывать землю в гармонии с природой.

Однако, в результате длительной кампании гражданского неповиновения, организованной Махатмой Ганди, 15 августа 1947 Индия обрела долгожданную независимость. Страну нужно было поднимать с экономического дна. В середине 1950-х руководство страны взяло курс на индустриализацию. В 1948-1964 гг. общий объём промышленного производства вырос в 2,5 раза. Сельское хозяйство, впрочем, не отставало.

В итоге экология Индии безнадёжно испортилась хотя бы потому, что земледелие требовало много воды, в результате пересыхали реки, вымирали леса, чему способствовал жаркий климат. XX век стал, по сути, веком порабощения и истощения природы. Зато страна испытала невиданный доселе экономический подъём.

Однако к 2007 году признаки надвигающейся экологической катастрофы стали очевидны, ив штате Гуджарат взяла своё начало экологическая революция. Многие организации запустили программы массового озеленения.

С экономической и экологической точек зрения культуру Индии правильнее будет охарактеризовать как подчиняющую природу вместе со стремлением жить в гармонии с природой. Тем не менее, основу отношения к природе в Индии формирует индуизм, исповедуемый 80% населения Индии. Согласно концепции реинкарнаций, убийца животного убивает кого-то из своих предков, поэтому все ортодоксальные индуисты – вегетарианцы. Поэтому в Индии очень бережно относятся к животным, что предполагает, что индуисты скорее подчиняются природе.