6.5. Обобщение по шестому модулю

В этом модуле вы познакомились с социальной философией, кото­рая представляет собой теорию и методологию познания общества. Вы узнали, что, анализируя общество, современные философы рассмат­ривают его и как систему, и как процесс. Различные философские теории пытались осмыслить диалектику общественно-исторического процесса, используя такие понятия, как «прогресс» и «регресс», «фор­мация» и «цивилизация», «общество» и «культура». Вы увидели, как изменялись взгляды философов на развитие общества, познакомились (современными концепциями общественного развития. Вы должны и далее развивать свою способность самостоятельного анализа соци­альных проблем, обращаясь к рекомендованной литературе.

6.6. Основные понятия и термины

Антикультура — человеческая деятельность, продукты которой из­начально направлены на разрушение жизни и культуры.

Духовная деятельность — деятельность в духовной сфере жизни общества. Продуктом и в то же время процессом духовной деятельно­сти является духовная культура.

Духовная культура — система духовных (моральных, религиозных, эстетических и т. п.) ценностей общества.

Игра — понятие для обозначения некоторого вида деятельности животных и человека, сопровождающейся удовольствием от самого процесса деятельности. Противопоставляется утилитарно-практиче­ской деятельности.

Интерес — реальная причина всех действий людей и обществен­ных классов, стоящая за мотивами, идеями участвующих в них инди­видов.

Культура — способ организации и развития человеческой жизнеде­ятельности, представленный в виде материальных и духовных ценно­стей. Началом, источником и высшей ценностью культуры является сам человек.

Личность — индивид как субъект социальной деятельности, свой­ства которого детерминированы конкретно-историческими условия­ми жизни общества.

Материальная деятельность — деятельность в экономической сфере жизни общества. Связана с созданием продуктов производства, обес­печивающих жизнедеятельность общества.

Материальная культура — система материальных ценностей, воз­никающая в результате деятельности людей.

Общество — система взаимоотношений между людьми, возникаю­щая в результате их совместной жизнедеятельности.

Система — совокупность элементов, находящихся в упорядоченном взаимодействии.

Социальная мобильность — процесс перемещения людей из один социальных групп в другие, проходящий естественным путем под i« i > действием разных факторов.

Социальный институт — социальная система, обеспечивающая фу и кционирование общества как целостного образования; определенный аспект социального организма в виде организованных систем связей и социальных норм.

Страты — социальные слои, принадлежность к которым определяем уровнем доходов, престижностью профессии, районом проживания и т. и.

Структура — инвариантное, неизменное состояние системы.

Ценность — понятие, в котором выражена значимость явлений дей ствительности для человека и человечества.

Цивилизация (от лат. civilis — гражданский, воспитанный) — 1) си­ноним культуры; 2) определенная ступень общественного развития, характеризующаяся наличием городских поселений, государства и письменности; 3) социокультурный тип со свойственной ему религи­озной системой.

6.7. Упражнения и задачи (второй уровень понимания материала)

1. Как изменялись представления об обществе на различных этапах истории философской мысли (в античности, в средние века, в Новое и Новейшее время)?

2. Назовите философов, которые внесли наибольший вклад в развитие представлений об обществе.

3. В каком веке общество становится самостоятельным предметом изучения? Появление какого философского направления способ­ствовало этому?

4. Перечислите основные принципы системного подхода к изучению общества.

5. Какие существуют сферы (подсистемы) общества? Какими на­уками они изучаются?

6. Чем различаются материалистический и идеалистический под­ходы к трактовке духовной жизни общества?

7. Дайте характеристику своеобразия каждой из сфер духовной жиз­ни, таких как мораль, политика, право, религия, искусство, наука.

8. Приведите примеры сочетания материальных и идеальных ком­понентов в каждой из этих сфер.

9. Почему у философов нет единодушного мнения о том, существу­ет ли прогресс, и о критерии прогресса?

10. Приведите примеры прогрессивного и регрессивного развития из истории человечества, цивилизаций, этносов.

11. Дайте сравнительную характеристику формационного и цивили-зационного подходов.

12. Что такое цивилизация? Перечислите известные вам смыслы данного понятия.

13. Укажите особенности каждого из трех этапов истории филосо­фии культуры.

14. Существует множество определений культуры как взаимодопол­няющих, так и противоречащих друг другу. Найдите среди них взаимоисключающие.

6.8. Тестовые задания (третий уровень понимания материала)

1. Какое из нижеприведенных определений вписывается в тему «Общество как процесс»:

1) общество — система взаимоотношений между людьми, возни­кающая в результате их совместной жизнедеятельности;

2) общество — совокупность людей, связанных определенными отношениями в процессе своей деятельности;

3) общество — определенный этап в историческом развитии че­ловечества;

4) общество — организация людей, объединенных общим заняти­ем или увлечением (например, спортивное или философское).

2. Какие из перечисленных понятий являются инородными для формационной концепции Карла Маркса:

1) капитализм;

2) феодализм;

3) традиционное общество;

4) постиндустриальное общество.

3. Какая из приведенных характеристик соответствует взглядам

Гегеля:

1) общество развивается линейно от низших ступеней к высшим;

2) общество развивается по спирали;

3) общество развивается по кругу;

4) общество не развивается.

4. Что является критерием исторического прогресса в теории ста­дий роста:

1) состояние морали;

2) способ производства;

3) уровень демократизма в государстве;

4) научно-технический прогресс.

5. Кто из ниженазванных философов является приверженцем ц вилизационной концепции общественного развития:

1) К. Маркс;

2) У. Ростоу;

3) Н. Данилевский;

4) А. Тойнби.

6. Что такое система:

1) рядоположенность предметов любой природы;

2) порядок в расположении предметов одного типа;

3) любая совокупность элементов;

4) совокупность элементов, находящихся во взаимодействии.

7. Что такое цивилизация с точки зрения системности:

1) совокупность предметов материальной культуры;

2) общество, развитие которого определяется техникой;

3) общество, имеющее свою специфическую культуру;

4) надкультурное образование, связанное едиными принципами жизнеустройства.

8. Социальная стратификация — это:

1) разделение общества на классы;

2) сложная неустойчивая структура в обществе;

3) деление людей на общественные группы в зависимости от вы­бора профессии;

4) процесс разделения людей на социальные слои.

9. Существует стадиальная теория развития общества. Ее предста­вителями являются:

1) У. Ростоу;

2) К. Маркс;

3) А. Тойнби;

4) Н. Бердяев.

10. Как называется труд английского историка А. Тойнби, в котором излагается его концепция истории человечества:

1) «Закат Европы»;

2) «Россия и Европа»;

3) «Постижение истории»;

4) «Смысл истории».

11. Кто из русских мыслителей XIX в. был создателем теории куль­турно-исторических типов?

1) П. Я. Чаадаев;

2) Н. К. Михайловский;

3) Н. Я. Данилевский;

4) Н. А. Бердяев.

12. Понятие «традиционное общество» означает:

1) докапиталистическое, доиндустриальное общество;

2) восточное общество;

3) общество, где господствующей религией является ислам;

4) примитивное общество.

13. Приведите в соответствие сферы общественной жизни и харак­теризующие их особенности западного общества:

1) экономическая сфера; б

2) социальная сфера; а

3) политическая сфера; г

4) духовная сфера: в

а) независимое положение личности;

б) частная собственность;

в) рациональное мышление;

г) правовое государство.