- •1 Постнеклассическая философия : Шопенгауэр, Ницше, Кьеркегор.
- •2 Позитивизм и этапы его развития. Проблема критериев научного знания.
- •3 Учение маркса и энгельса
- •5 Экзистенциализм
- •6 Влияние экзистенциализма на культуру
- •7 Фрейд, бессознательное
- •8 Бессознательное у юнга
- •9Психоаналитическая философия и искусство 20 в
- •10 Герменевтика
- •11 Феноменология – основные положения и представители
- •16Славянофильство и заподничество
- •17 Западники о сущности и перспективах русской цивилизации: чаадаев, герцен, чернышевский, бакунин
- •18 Славянофилы хомяков кириевский аксаков самарин
- •19 Поздние славянофилы: данилевский погодин леонтьев
- •20 Русский космизм
- •21 Соловьев, экологизм, идея синтеза в культуре
- •25 Флоренский роль в развитии искусства философии науки
- •27 Бытие сущность структура формы его философские вариации
2 Позитивизм и этапы его развития. Проблема критериев научного знания.
Позитиви́зм (фр. positivisme, от лат. positivus — положительный) — философское учение и направление в методологии науки, определяющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования. Позитивизм — основной тезис: все подлинное (позитивное) знание — совокупный результат специальны Основоположником позитивизма является ученик Сен-Симона Огюст Конт (1830-е гг.). В программной книге «Дух позитивной философии» (Париж, 1844) Конт представляет человечество как растущий организм, проходящий в своём развитии три стадии: детства, юношества и зрелости. Идеи Конта вдохновили двух английских мыслителей Милля[1] и Спенсера[2]. Этот позитивизм получил название Первого или классическогох наук.
На немецких землях позитивизм впитал некоторые элементы кантианства и приобрел свою специфику. Поэтому его стали различать от первого позитивизма и называть вторым позитивизмом[3] или Эмпириокритицизмом. Его представителями были швейцарец Рихард Авенариус и австриец Эрнст Мах
Позитивисты объединили логический и эмпирический методы в единый научный метод.
Основная цель позитивизма — получение объективного знания
3 Учение маркса и энгельса
Состав учения Маркса: материалистическая диалектика, критика политэкономии, учение о будущем справедливом обществе,
Марксизм это 1 мировоззрение политических партий конечная цель которых – построение коммунизма.2 это идеология государств, провозгласивших своей конечной целью построение коммунизма. В сер 20 в половина жителей земли следовали коммунистической идеологии. И по сей день это самая мощная не религиозная идеология, хотя ее влияние и ослабло после краха ссср.
Разновидности:
ранний маркс – критика капиталистического общества, коммунизм – род гуманизма, основанный на ликвидации понятия частная собственность.
Классический марксизм – материалистическое понимание истории, открытие теории прибавочной стоимости, учение о коммунизме, отрицательное отношение к морали и этике.
Энгельсизм – Энгельс следовал учению Маркса, но в отличие от него, считал, что мораль нужна, как стимул развития, движения к идеалу. Но мораль теперь другая, и не классовый, а общеисторический феномен. Также Энгельс систематизировал учение Маркса.
Этический социализм – рассматривал вопросы об источниках морали. Маркс рассматривал социализм как нечто реально возможное, здесь социализм – идеал, к которому надо стремиться.
Кауцкианство – Кауцкий считал источником морали социальный инстинкт, свойственный человеку.
Ленинский этап – 20 в, Ленин на практике осознал, что мораль необходима, чтобы не было вакханалии. Поэтому он противоречит классическому марксизму и вводит понятие коммунистической морали.он также считает ее средством а не целью.
Советский марксизм – в конфронтации и с классическим марксизмом и с ленинизмом. 60 е годы 20 в новая программа партии.здесь мораль уже не политическое, а общечеловеческое понятие и роль ее будет возрастать.
Неомарксизм - говорится о том что социализм сохранил все проблемы капитализма, критика всех предыдущих марксистских и не только направлений.
4 западноевр мысль нач 21 и 20 вв ее особенности направления
Постнеклассическая наука
1 признано невозможным построить целостную законченную картину мира. Карт мира мозаична.
2 признают зависимость полученных знаний от производящего эти знания человека
3 признают фундаментальности теоретических форм познавательной деятельности и признают их главенства в интерпретации эмпирических данных
4 переход от дисциплинарного познания к проблемно ориентированному.
Искусство , постмодернизм. Прошлое рассматривают как неотъемлемое сегодня, а не как то, что надо рушить.
Религия –
Философия в кризисе ее особенности
Новые отношения философии с наукой. Наука стала основной сферой культуры. Направление сциентизма связывает решение всех социальных проблем при помощи науки. Сциентистские направления 20 в: позитивизм, философия науки, постпозитивизм ,натурализм, прагматизм. Антисциентистские направления философии 20 века: философия жизни Ницше, Экзистенциализм, герменевтика и постмодернизм
Стремление к преодолению метафизики. Начато Хайдеггером. Проблема смысла жизни, бытия. К концу 20 в признали, что метафизику надо преодолеть, но она непреодолима. Современный человек утратил привилегию последнего и окончательного слова. Открытие того, что философия- это есть история философии ,история философии – рассмотрение вечных философских проблем в историческом контексте. Современные философские тексты открывают перед человеком пространство бесконечных смыслов, а потребность в определенности поставила его перед выбором между синкретизмом и релятивизмом.
