5) Политическая социализации

Вопрос 3 Демократия как политический режим и ее формы

Политический режим - механизм политического властвования.

Существует огромное множество классификаций полит режимов. 1) деление полит режимов на демократические и антидемократические (тоталитарный и авторитарный полит режим).

Демократия как политический режим.

В греч. языке термин demos имеет значения:

• Народ

• Люди

• Толпа

• Чернь

Cratos :

• Сила

• Власть

• Могущество

• Правление

• Победа

Т.е. единого толкования и отношения к термину демократия не существует.

Демократия может означать:

• Участие всех граждан в делах полиса

• Господство низших слоев населения

• Торжество бунтующей черни

5-4 вв. до н.э. Греция. В обществе 2 класса: аристократы (люди, которые берут свое родство от богов Олимпийцев, поэтому все самое лучшее должно принадлежать им бесплатно) и демократы (торговцы, ремесленники, крестьяне – свободная часть населения). Деятельность аристократии – наука, управление.

«Третий класс» - рабы (вещи).

Богатый человек рвется в политику, чтобы его богатства не отнялись и чтобы их преумножить.

Солона в 594 г. До н.э. выбрали главным архонтом ( 1 из 3-х или 4-х правителей Афин: верховный жрец, судья, командующий Афинским войском и у них во главе Верховный архонт). Он проводил много реформ. 1 из них: разделить всех афинян на 4 разряда в зависимости от их дохода (а не в зависимости от происхождения).

• Наиболее богатые граждане были обязаны оснащать флот. Именно поэтому все верховные должности занимали они.

• Люди менее богатые: всадники. Они несли службу в коннице.

• Афиняне среднего достатка. Самый многочисленный класс. Они приобретали вооружение тяжело вооруженных воинов. Назывались гоплиты.

• Феты – неимущие. Легко вооруженная пехота или гребцы на военных судах.

Граждане 1-3 разрядов обязаны были вносить в афинскую казну на военные и другие нужды. Они имели право участвовать в народном собрании (агоре) и избираться на различные гос. Должности. Женщины, которые несли военную службу, были наравне с мужчинами.

Метеки (иммигранты) не имели права участия в агоре, также чьи мать или отец были рабами.

Солон отменил любое рабство (по наследству, долговое) и заплатил все долги.

Роль афинского народного собрания выросла. Теперь в нем могли участвовать все афинские граждане, в том числе и бедняки (феты).

Реформы Солона – торжество демократии. Он отменил привилегии афинских аристократов. Вместо деления на знатных и незнатных были введены имущественные разряды. Богатые несли большие обязанности, зато имели больше прав. Но все стали равны перед писанным законом.

Сегодня существует множество моделей демократии:  Прямая демократия. Модель демократии, в которой учитывается мнение каждого гражданина при принятии политического решения напрямую, без посредников с помощью референдума. Античная демократия: агор - вече - референдум. Сейчас единственный пример - Швейцария ( федерация), в ней нет депутатов.  Представительная демократия. Модель, в которой решения принимаются выборными представителями. Ее часто отождествляют с охранительной моделью. 

• Классическая либеральная модель. Рассматривает демократию не столько как порядок,позволяющий гражданам участвовать в политической жизни, а сколько как механизм защищающий их от А) произвола властей Б) беззаконных действий других людей

• Охранительная модель. Представляет гражданам солидные возможности для выбора их образа жизни при полной ответственности за их выбор. Декларирует невмешательство государства в различные сферы жизнедеятельности общества и полное отделение государства от гражданского общества.  Государство предоставляет гражданам равные возможности,но не гарантирует равные результаты.  Элитарная демократия ( демократия избранных) Разработчики этой модели делят общество на две большие группы: 1) правящее меньшинство ( элита)  2) невластвующее большинство ( массу) У каждой группы есть свои характеристики Элита :  Три вида превосходства А) материальное ( богатство) Б) интеллектуальное ( уровень образования) В) моральное ( законопослушные, не нарушают законы моральных норм)

• И умение организовывать массы для решения общественно значимых задач (харизма) Гаэтано Моска ( конец 19 начало 20 века) понятие элиты для общества. Закон социальной политической дихотомии ( деление)  Характеристики Массы А) масса не интересуется политикой  Б) не имеет знаний о политике В) не имеет оперативной информации политической жизни Г) не умеет принимать адекватные политические решения Следовательно, добровольно передает элите право руководить политическим процессом. Политическое участие массы в этой модели ограничено выборами. ( это демократия)  Иосиф Шумпетер(20 век) " Демократия означает, не то, что люди действительно управляют, а только то, что они имеют возможность избирать правителей." Плюралистическая модель или консоциативная модель Впервые ввел в политологию этот термин Дэвид Аптер. Консоциативный - сообщественный Эта модель приемлема для плюралистических (многосоставных или мультикультурных) обществ, в которых особенно выражено разделение на множество сегментов (групп) по этническим, религиозным, территориальным и другим признакам. ( Китай, Сша,Индия, Россия). Много этносов, религий, территорий) Для этой демократии характерно 1) отсутствие доминирующего сегмента в социуме 2) равное влияние всех сегментов на принятие политических решений  3) пропорциональность как основной принцип политического представительства, в том числе и меньшинств,получающих возможность артикулировать (объявлять) и защищать свои интересы 4) право вето у меньшинств 5) коалиция представителей основных сегментов общества в сфере управления властью

Данная модель существует в Швейцарии и после второй мировой войны Канады ( страна эмигрантов)