2. Архитектура замка в Любче

Любчанский замок - один из последних памятников традиционного замкового строительства в Беларуси. Замок был построен в 1581 году, о чём свидетельствует обнаруженный в нём флюгер с выбитой датой «1581». Инициатором строительства замка стал владевший Любчей влиятельный магнат и вельможаВеликого княжества Литовского Ян Кишка. Первоначально практически все строения замка, кроме одной каменной башни, защищавшей въезд, были деревянными. Территорию замкового комплекса, кроме земляных валов, с трёх сторон окружал ров, а с четвёртой — воды реки.

В конце XVI века новый владелец — князь Николай Радзивилл — значительно перестроил замок: были возведены ещё три каменные башни и каменные внутренние постройки, что значительно повысило фортификационные характеристики крепости.

В середине XVII века хозяином Любчанского замка стал талантливый полководец, Великий гетман литовский Януш Радзивилл, в 1648—1651 годах отличившийся в войне с казаками Богдана Хмельницкого. Однако войска гетмана Ивана Золотаренко в 1655 году захватили и сожгли Любчанский замок, разрушив две башни, после чего он навсегда утратил своё значение и как военное укрепление, и как одна из резиденций Радзивиллов. В юго-западном и юго-восточном углах замчища сохранились две мощные каменные башни. Первая в виде мощного куба, который на высоте около 8 м переходит в 8-гранную призму - была брамной. Фундамент башни из больших валунов уходит в землю на три метра. Внутри здания находилась тюрьма. По своей композиции эта башня очень близка к башням Мирского, Новогрудского и Витебского замков.

С тех пор замок неоднократно менял владельцев, пока в XIX веке остатки внутренних построек не были снесены, а на их месте, рядом с двумя сохранившимися башнями, был возведён двухэтажный дворец в стиле английской неоготики.

Особенный интерес придавала замку его необычная цветовая гамма – оштукатуренные белым башни со «сграффито» на тёмных полях - узорчатой росписью вокруг бойниц, окон и колонн замка. Черно-белый контраст еще более подчеркивали элементы построек – 2 крыльца, галерея на противоположной от Немана стене, пристройка к угловой башне были выполненные в технике «фахверк», известной нам больше по немецким и швейцарским пейзажам, - черные деревянные кресты на белом кирпичном фоне стен. И хотя фахверк на замке не сохранился, его восстановление по историческим источникам может стать возможным в самое ближайшее время...

В 1964 году при школе, занимавшей здание дворца, был организован краеведческий музей, создание которого способствовало сохранению истории и оставшихся построек замка.

3. Устройство перекрытий в трёхнефных культовых постройках

Трехнефные костелы: безбашенные — бернардин­ский в Гродно (1595—1618, XVIII в.), францисканские в Гольшанах (1618, XVIII в.) и Гродно (1635, XVIII в.); однобашенные — бер­нардинский в Друе (1643, XVIII в.) и доминиканский в Ружанах. Трехнефные без­башенные костелы с куполом — иезуитский в Несвиже (1584—1593); трехнефные двухбашенные костелы с куполом — иезуитские в Грод­но (1647-1667, XVIII в.) и Полоцке (1745).

Т рехнефные базиликальные костелы во всех своих разновидно­стях отличаются от однонефных образцов, кроме всего прочего, зна­чительными размерами, представляя собой грандиозные архитектур­ные композиции, часто возглавляющие силуэт города.

Зодчие раннего Возрождения унаследовали от средневековых мастеров многие из приемов строительной техники.

Таковы, в частности, применение крестовых, цилиндрических и сомкнутых сводов из кирпича; плоских деревянных, балочных и стропильных перекрытий.

Крестовый свод – свод, образованный пересечением под прямым углом двух полуциркульных сводов.

Г родненский фарный костёл имел структуру «недействительной» базилики. Средниё неф был выше, чем боковые, но не имел верхнего бокового освещения. Все три нефа «одеты» в один цельный объём, накрыты высокой клиновидной крышей. Многоскатная крыша гранёной алтарной части чуть ниже, чем основные, в результате чего высотная динамика объёма нарастала от алтаря до многоярусной, с фигурным завершением на главном фасаде башни. Такой готико-ренесансный тип культового сооружения был распространён в 16 веке в архитектуре не только Беларуси, но и Литвы, Польши, Чехии. Поэтому появлению в белорусской архитектуре латинской крестово-купольной базилики в Несвиже способствовала «протобазилика» гродненского фарного костёла.

Самый сложный элемент средневекового зодчества — свод был на­иболее показателен для культовых зданий и представлял собой обыч­но крестовую конструкцию с ребрами-первюрамн, выполненными из кирпича. Применяемым материалом объясняется необычно малая стрельчатость сводов, постепенное отмйранпе нервюр. Последние ста­новятся чисто декоративными узорами (часто звездчатого построения) в убранстве интерьера. То же наблюдается в кирпичных конструкци­ях литовских памятников архитектуры XV—XVI вв. Арочные прое­мы делались полуциркульными, лучковыми пли стрельчатыми. Кры­ши покрывались гонтом, реже — черепицей (плоской, корыточной или фасонной для завершения верха и углов). Кровельная черепица иногда покрывалась разноцветной глазурью.

Храмы оборонного типа в Белоруссии'имеют черты, родственные русским культовым постройкам, но в целом отличаются от них. При трехнефном плане, близком западнорусским и новгородским образ­цам, у них отсутствует барабан с главой. Это позволило отказаться от мощных конструктивных столбов в интерьере и тем самым соз­дать зальность внутреннего пространства.

Сынковичская церковь (Гродненская область) является древней­шим оборонным храмом в Белоруссии. Наиболее вероятным време­нем ее строительства можно считать конец XV — начало XVI в. Си­стема оборонных устройств церкви в основном повторяет подобные приспособления в крепостном зодчестве того времени. Массивные стены, башни и помещение над сводами с бойницами сближают ее с небольшим замком. План представляет собой слегка вытянутый пе-рекошенный прямоугольник с трехнефным членением, все нефы име ют почти одинаковую ширину.

Г раненые столбы, на которые опираются крестовые своды с нер­вюрами, занимают небольшую часть внутреннего пространства. По этому интерьер церкви получил зальный характер. Зальность интерье ра чувствуется и во внешнем объеме церкви, представляющем собой параллелепипед, покрытый высокой двухскатной крышей.

Оригинальный прием использован при перекрытии апсид. Если обычно каждая апсида храма имела отдельную крышу, то в Сынко-вичах все три апсиды находятся под одним покрытием. Это стало возможным за счет введения системы ступенчатых арочек, располо женных между верхними частями апсидных полукружий. Такой прием по существу превращает крышу постройки с трехапсидным планом в одноапсидный ее вариант, упрощая конструкцию и сохраняя целостность объемного построения. Аналогичная конструкция отме­чается в Троицкой церкви (начало XVI в.) в Вильнюсе, что подтверж­дает гипотезу о единстве многих характеристик архитектуры право­славных храмов в Великом княжестве Литовском.

В архитектуре церкви имеются детали древнерусского и готиче­ского зодчества. К первым можно отнести архитектурный поясок, охватывающий апсиды и две восточные круглые башни на уровне нижнего яруса. Стрельчатые арки проемов, большая высота крыши с острым щипцом, звездчатый свод в правой апсиде — элементы го­тики. Следовательно, в церкви наряду с чертами, близкими русским культовым постройкам, наблюдаются формы, распространенные в архитектуре западноевропейских стран. Фронтоны церкви, составляю­щие большую часть торцовых фасадов, изрезаны многочисленными декоративными нишами, которые снимают впечатление тяжеловес­ности стены. Подобный прием распространен в белорусской архитек­туре.

Своеобразно объемное построение и отдельные архитектурные де­тали церкви. В серии оборонных церквей XV—XVI вв. на Украине, в Литве и Польше этот памятник белорусского зодчества наряду с чертами, общими для всех храмов подобного типа, имеет свое архи­тектурно-художественное решение как результат творческой пере­работки различных традиций местными мастерами. В этом заключа­ется ценность памятника.