3. Устройство машикулей (элемент оборонного зодчества) в культовом зодчестве

В древнем и средневековом крепостном строительстве выступающий элемент в верхней части стен и башен, с отверстием - бойницей, дающей возможность поражать противника, находящегося внизу.

Если вынос бруствера осуществлялся посредством общего изменения формы кладки стен, в вынесенной вперед части устраивались бойницы, имевшие большой угол наклона (преобладает в русском крепостном зодчестве). Помимо обстрела противника из стрелкового оружия, машикули могли использоваться для сбрасывания камней, горшков с зажигательной смесью, выливания на атакующих кипятка и т.п.

С появлением огнестрельного оружия и переходом к бастионной системе укреплений машикули постепенно утратили своё оборонительное значение.

Во второй половине XIX века, с распространением романтизма и интереса к культуре средневековья, машикули вводятся в архитектуру в качестве декоративного элемента (впервые — в псевдоготике). Как элемент архитектурного оформления, машикули используются для символического уподобления сооружения за́мку или для напомнинания о его реальном или игровом фортификационном прошлом. Помимо неоготики, декоративные машикули получили широкое распространение в архитектуре неоренессанса, в классицизме же используются редко.

12. Билет 12.

1. Центричные культовые сооружения 16-18вв.

Сооружения, композиционно построенные по принципу центральной симметрии и увенчанные куполом.

Центрические постройки далеки от общеизвестных об­разцов костельного строительства. Малочисленность па­мятников не позволяет выделить их в самостоятельные группы.

Храм в Мяделе (1754), несколько архаичный по своей архитектуре. Его центральная композиция с квадратным планом и высоким куполом с люкарнами на восьмигранном барабане представ­ляет собой объемную и простую геометрическую массу, характерную для ренессанса. В этом отношении мядельский костел напоминает храм в Сморгони XVI в. Однако архитектурное решение фасадов в нем иное: они обработаны большим ордером. Башенка-фонарь с во­лютами на вершине купола — выполнена в стиле барокко. Черты позднего барокко, нового художественного направления первой по­ловины XVIII в., заметны преимущественно в декоративном убран­стве интерьера.

Доминиканский костел в Ружанах (1615—XVIII в.) — однонефное однобашенное сооружение. Высокая башня, завершенная вытянутым шатром, занимает в объемной композиции главенствующее положе­ние: она просматривается с далеких перспектив, на нее ориентиро­ваны многие улицы поселения. В результате многократных перестроек храм вобрал в себя ряд фрагментов архитектурных стилей позднейшего периода (например, портал выполнен в классических формах). Однако общий барочный характер сооружения сохранился. Наружное убранство исключительно лаконично; впечатление достиг­нуто сочетанием контрастных объемов — башни и собственно храма.

Деревянные культовые постройки. Церкви Ильинская (1643) и Троицкая Маркова монастыря в Витебске (1(391), св. Духа Тупичев-ского монастыря в Мстиславле (1641 —1645), Троицкая в Елъске, Николаевская в Кожан-Городке (1818) относятся к пятисрубным храмам. Они со­стоят из системы срубов, поставленных по кресту, часто с колоколь­ней над входом. Центрическое построение подчеркивается средним срубом, который всегда выделяется своим объемом, высотой и завер­шающим шатром. Пятисрубные церкви также весьма разнообразны в своих вариациях и делятся на два вида — одно- и пятиглавые.