
- •Архитектура и изобразительное искусство Киевской Руси и Галицко-Волынского государства
- •1. Строительство крепостей и городских укреплений
- •2. Градостроительство
- •3. Каменный храмовое строительство Киевской Руси
- •4. Особенности архитектуры Галицко-Волынского княжества
- •5. Образование
- •6. Книжная миниатюра
- •7. Золотарство
5. Образование
И
з достопримечательностей тогдашнего изобразительного искусства всего впечатляют монументальные изображения мозаики и фрески , которыми украшались храмы.
Шедеврами мирового уровня является мозаики Софийского и Михайловского соборов в Киеве Техника исполнения мозаик, а также их художественные особенности подвергшихся воздействию византийских традиций, однако исследователи уверены, что их создавали и русские мастера.
Еще большей самобытностью отличались русские фрески - основной вид тогдашнего монументальной живописи.
Как и мозаики, фрески в русских храмах создавались по византийским традициям
Кроме мозаик и фресок, храмы украшали иконами
Первые иконы привозили на Русь из Византии. Случалось такое и позже. Так, уважаемой на Руси была икона Вышгородской Богоматери .
Ее привезли в середине 12 в. из Константинополя.
Она украшала храм святых Бориса и Глеба в Вышгороде, откуда князь Андрей Боголюбский 1155 вывез ее во Владимир на Клязьме
В 2000 году на Волыни виднайшовся еще один шедевр константинопольского живописи 11 - 12 в. - Холмская икона Богородицы.
Источники сохранили сведения об одном из первых русских iконописцiв - киевского мастера Алiпiя.
От него берет свое начало знаменитая художественная школа Киево-Печерского монастыря.
Уникальной достопримечательностью этого живописной школы является икона Богородицы со святыми Антонием и Феодосием Печерскими , которое по современным исследованиям датируют началом 12 века
Традиционность тогдашнего изобразительного искусства связана с его церковным характером, ведь мозаиками, фресками и иконами украшались храмы. В основном на них изображали Иисуса Христа, Богоматерь, святых апостолов, мучеников, библейские сцены и т.д. Для каждого из таких изображений существовали церковные предписания, выраженные в определенной иконографической традиции. Ведь главной задачей, поставленной тогда перед искусством, было наглядно раскрытия художественными средствами ведущих идей христианской веры.
Со временем, особенно в эпоху раздробленности и монгольского лихолетья, связи русского иконописи с византийской традицией начали слабеть.
Русские художники, не отвергая византийских предписаний, все увереннее творили собственную иконописную школу.
выдающейся и самой характерной достопримечательностью малярной культуры княжеской Украине в иконописи является найденная в середине 80-х гг 20 века и возвращено из забвения благодаря реставрации икона Богородицы (последняя треть 13 в.) из Успенской церкви в селе Дорогобуже на Волыни .
Известной иконой украинской живописи первой половины 14 в. является Богородица с Покровской церкви в Луцке
6. Книжная миниатюра
Шедевром мирового искусства есть миниатюры «Остромирова Евангелия» (1056-1057 гг.)
Книгу украшали многочисленными инициалами, заставками и тремя страничными миниатюрами с изображением евангелистов Иоанна, Марка и Луки
Интересным примером искусства книжной миниатюры являются «Изборник Святослава» 1073 г.
На втором листе этой книги, помещена миниатюра, на которой изображен князя Святослава Ярославича с семьей.
В "Изборнике" есть много и других разнообразных рисунков. Так на полях изображены знаки зодиака: Стрелец, Дева, Единорог, Рак и т.д.
Ценным памятником древнерусского книжного живописи являются страничные миниатюры, вшитые в латинский рукопись конца 10 в. - Трирский Псалтырь
Эту книгу привезла на Русь польская принцесса Гертруда, когда выходила замуж за великого киевского князя Изяслава Ярославича.
Между 1078 - 1087 рр. рукопись была дополнена молитвами за сына Гертруды Ярополка, а также пятью новыми миниатюрами с портретами княжеской семьи