
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 9
- •Вопрос 10
- •Вопрос 11
- •Вопрос 12.
- •Вопрос 13.
- •Вопрос 14
- •Вопрос 15
- •Вопрос 16.
- •Вопрос 17
- •Вопрос 18.
- •Вопрос 19.
- •Вопрос 20
- •Вопрос 21
- •Вопрос 22
- •Вопрос 23
- •Вопрос 24.
- •Вопрос 25
- •Вопрос 26.
- •Вопрос 27.
- •Вопрос 28.
- •Вопрос 29
- •Вопрос 30
- •Вопрос 32.
- •Вопрос 33.
- •Вопрос 34.
- •Вопрос 35.
- •Вопрос 36
- •Вопрос 37
- •Вопрос 38.
- •Вопрос 39.
- •Вопрос 40.
- •Вопрос 41.
- •Вопрос44
- •Вопрос 45.
- •Вопрос 46.
- •50. Традиционные типы семьи, перспективы их развития.
- •Вопрос 51
- •Вопрос52
- •Вопрос 53
- •Вопрос 54
- •Вопрос 55.
- •Вопрос 56
- •Вопрос 57
Вопрос 34.
Теория брачного выбора и супружеских отношений. Социализационная теория: связывает степень гомогамных брака с влиянием родит . исходит из того, что брак детей будет гомогенный или нет, зависит от характера чувств и эмоций, которые связывает родителей и детей. Степень родительского внимания на брачный выбор ребенка зависит от силы чувств, связ родит и детей. Они должны быть позитивны и тогда дети воспринимают опыт родителей как пример для подорожания. Теория комплементарных потребностей (ТКП) Уинч. Люди предпочитают выбирать себе в партнёры тех чьи психологические особенности являются дополнением своих. Теория обмена(Хоманс) в основе базой возникновения порядка в обществе является взаимно полезные люди, выгоды которых они могут получить в результате обмена между собой и благами. В обществе существует шкала ценностей, которые вовлечены в обмен, человеческим поведение строится в соответствии с ним. Человеко обменивает свои качества на качества др людей. В основе брачного выбора процес оценивания качесвт. возможного партнера и определения того, кто из партнеров может принести больший выиграш при затратах. Хар-ки чел-ка как блага,котор можно обменять ,имеет рыночную ценц или выступает возвр., внешн., статус, психол. хар-р,ценности и убежденияю
Вопрос 35.
Социологи выделяют три мотива: брак по любви, брак по расчету и брак по шаблону. Мотив любовного влечения в брачных отношениях не нуждается в комментариях. Брак по шаблону совершается тогда, когда срабатывает рассуждение "Все мои сверстники обзаводятся семьями, как бы и мне не опоздать". В таких случаях доминирующее значение имеют не осознанное до конца половое влечение, желание иметь детей. Иногда человек полагает, что в основе лежат мотивы любви. На самом деле такая любовь сводится к тому, что из нескольких кандидатур он или она выбирают более предпочтительную: симпатичней, умней или, наоборот, не очень симпатичную - никто не уведет, будет лучше ко мне относиться, больше меня ценить.
Браком по расчету есть основания считать тот, в котором разница в возрасте между супругами очень велика. В СССР ни одна женщина моложе 25 лет не вышла замуж за мужчину старше 50 лет. На возраст 45-49 лет приходилось 500 браков, где жена была моложе на 25 лет. Данные опросов показывают, что от 72 до 86 процентов женятся по любви, 9-23 - по шаблону и 5-9 процентов - по расчету. Это по мнению опрашиваемых, хотя в настоящее время процентная ставка значительно изменилась, доля браков по расчету, также как и браки по шаблону перешла с 5-9 процентов на 15-20 процентов, и 9-23 на 15-30 процентов соответственно. Однако люди даже в анонимных опросах стараются казаться лучше, как бы приспосабливаются к общепринятым установкам общественного мнения. Браки по любви оказываются самыми прочными. Браки по шаблону могут перерастать в браки по любви. И наоборот, в браках по любви постепенно идеализация уступает место реальным взглядам. В последние годы наблюдается тенденция снижения среднего возраста вступающих в брак. Правда, среди ранних браков до половины приходится на долю так называемых вынужденных. Замечено, что ранние браки увеличивают вероятность разводов. Половина всех браков, где невеста моложе 18 лет, заканчивается разводом. Уровень образования влияет на отношение к добрачным связям. Для мужчин эта зависимость выглядит следующим образом: чем выше уровень образования, тем реже добрачные сексуальные связи. Для женщин, наоборот, чем выше уровень образования, тем более свободны они в своем сексуальном поведении. Конечно, все это достаточно динамично. Скажем, российская или славянская культура интимных отношений, сексуального поведения претерпевает значительные изменения под воздействием, в первую очередь, средств массовой информации.