48. Н.Назарбаев как политический и государственный деятель. Содержание книг н.Назарбаева «Казахстан на пороге XXI века» и «в потоке истории».

Нурсултан Абишевич Назарбаев родился в 1940 году в селе Чемолган Каскеленского района Алматинской области. По образованию – металлург, доктор экономических наук. С 1969 года на комсомольской и партийной работе. В 1989 году был избран Первым секретарем Компартии Казахстана. В 1990 году избран Верховным Советом Каз ССР Президентом КазССР. 1 декабря 1991 года состоялись Всенародные выборы Президента независимой РК. В этих выборах должен был принять участие Хасен Кожахметов, лидер партии «Желтоксан», однако он не набрал нужного количества голосов избирателей для регистрации в кандидаты (100 тыс. голосов). Н. Назарбаев является умным политиком и дипломатом. Он строит политику нашего государства на принципах демократии. За годы своей работы в качестве Президента РК, им было написано большое количество работ.

Одна из них – «Казахстан на пороге ХХI века», вышедшая в Алматы в 1996 году. Она состоит из трех глав. Первая глава называется «Вспоминая недавнее прошлое». В этой главе Назарбаев рассуждает о причинах распада СССР. По его мнению существует две точки зрения по этому вопросу: 1) сознательное устранение идеологического и геополитического конкурента внешними и внутренними силами. 2) математически неизбежный процесс.

Сам он придерживается второй точки зрения и указывает ряд конкретных причин распада СССР: 1) гонка вооружений – средства, которые могли идти на развитие экономики, шли на развитие вооружения; 2) национальный вопрос; 3) взаимодействия центра и регионов. Дальше идет речь о ядерном наследии, оставшемся после распада СССР. Назарбаев отмечает, что Казахстан стал единственным государством мира, которое добровольно отказалось от ядерного оружия.

Вторая глава называется «Определение пути». В ней идет речь о дальнейшем пути Казахстана в области политических, экономических и других реформ. Речь идет о том, что Казахстан строит свое государство на принципах демократизма, открытости, идет становление многопартийной системы. В области экономки – переход к рыночной форме хозяйствования.

Третья глава называется «Между Востоком и Западом» и посвящена внешней политике Казахстана.

Работа «В потоке истории» была написана позднее в 1992 году.

Введение. По словам Назарбаева, мы строим полиэтническое государство с равными правами и возможностями для всех, проживающих в Казахстане. Президент, как гарант Конституции несет ответственность перед всеми 130 национальностями Казахстана. Но как отмечает Назарбаев, он будучи казахом должен помнить о пяти веках собственно казахской истории и нельзя забывать об исторической колыбели всех тюркских народов – Тюркском каганате. Книга состоит из 8 разделов.

Первый раздел называется «Сохранить свое национальное «я».

В этом разделе Назарбаев анализирует прошлое, будущее и настоящее казахской нации, ее культуру и связь с другими народами. По его словам казахская национальная консолидация базируется: на сохранении и развитии независимой государственности; на развитии и реальном функционировании казахского языка в качестве государственного; на сохранении территориальной целостности Казахстана. Дальше Назарбаев рассматривает особенности казахского этноса, который формировался столетиями, указывает на высокий уровень национальной идентификации казахов. Национальное самосознание казахов складывалось под воздействием поэзии, устного народного творчества. Также в этом разделе он затрагивает вопрос о возрождении казахского языка.

Второй раздел «Казахская степь – часть великого эля». В этом разделе Назарбаев рассматривает историю тех племен и народов, которые проживали на территории Казахстана, начиная со второго тысячелетия до н.э. Это были племена андроновской культуры, затем саки, хунны, тюрки. Большая часть этого раздела посвящена истории Тюркского каганата или Тюркского эля, а также правителям тюркских государств: Бумын-кагану, Истеми, Бильге-кагану и другим. Автор отмечает единство тюрок, их военное искусство, их роль в создании рунической письменности. Также он отмечает, что в 10-15 вв. тюрки были активным народом, распространившим свое влияние на Центральную Азию, Южную Азию, Малую Азию, Сибирь. Эта великая эпоха дала миру великих людей: Аль-Хорезми, Аль-Бируни, Фирдоуси, Юсуф Баласагуни, Ахмет Яссауи, Махмуд Кашгари.

Третий раздел «Культурная перспектива». В этом разделе Назарбаев рассматривает проблемы казахской культуры и культуры народов, проживающих на территории Казахстана. Отмечает, что Казахстан полиэтническое государство. Современная казахская культура сохраняет традиции прошлых веков, но также порождает новые направления и школы. Автор затрагивает проблемы русских диаспор в Казахстане и в странах СНГ, казахских диаспор за рубежом (в Китае, Иране, Монголии, России).

Четвертый раздел «Наследие «Алаша» и современность». Этот раздел посвящен истории казахской интеллигенции первой половины 20 века. Назарбаев отмечает, что казахская интеллигенция всегда проявляла сдержанность и мудрость, не позволив выплеснуться эмоциями призывам к оружию. Отмечает выдающихся представителей интеллигенции, таких как А.Букейханов, А.Байтурсынов, М.Чокай, М.Тынышпаев и их деятельность в ходе первой русской революции 1905-1907 гг., в период национально-освободительного восстания 1916 года, их роль в создании О партии «Алаш».

Пятый раздел «О национальной идентичности». Одним из способов национальной идентификации является религиозная, но в настоящее время ее затруднительно использовать. Для казахов велика роль ислама. Но в тоже время в Казахстане с пониманием и уважением относятся к представителям всех конфессий. Затруднительна также идентификация на основе расового типа, т.к. территорию Казахстана затронула и монголизация, и индоевропеизация, а в настоящее время очень часто заключаются смешанные браки. Реальная модель национальной идентификации состоит из двух уровней: первый – формирование народа Казахстана как единой гражданской и политической общности; второй – национальная идентичность самих казахов.

Шестой раздел «Тоталитарное и национальное». В этом разделе Назарбаев затрагивает проблему соотношения тоталитаризма и национальных проявлений, и отмечает , что тоталитаризм губителен для всего национального, прохладное отношение к традициям и несовместимость с религией.

Седьмой раздел «Независимые государства Центральной Азии и уроки истории».

В этом разделе Назарбаев выделяет уроки для народов Центральноазиатскокого региона: 1.политика Советского государства по отношению к региону; 2.исторический пример развития государственого национализма в Европе; 3.новейшая история стран арабского мира. При учете этих уроков страны Центральной Азии имеют возможность стать сильным и независимым регионом, т.к. впервые за 500 лет после завершения функционирования Великого шелкового пути, как отмечает Назарбаев, наш регион становится экономически важным для мировой экономики (добыча в регионе нефти, газа, руды, сельскохозяйственного сырья).

Восьмой раздел «Кольца истории и национальная память». В последнем разделе своей книги Назарбаев выделяет 11 этапов развития духовности на территории Казахстана в течение 6 тысяч лет.