
- •Вопросы и ответы (экзамен по обществознанию):
- •Понятие и признаки общества.
- •Элементы общества.
- •Социальные науки.
- •Многообразие мира общения.
- •Структура и параметры трудовой деятельности.
- •Потребности человека.
- •Признаки традиционного, индустриального и постиндустриального общества
- •Сферы жизни общества.
- •Реформа и революция.
- •Глобальные проблемы современности.
- •Ощущение, восприятие, представление.
- •Типы мировоззрения.
- •Индивид, индивидуальность, личность.
- •Индивидуальность
- •Цивилизация и формация.
- •Социализация личности.
- •Общественный прогресс и регресс.
- •2. Прогресс и регресс в эволюции живых организмов
- •3. Прогресс и регресс в истории древних цивилизаций
- •3.1 Прогресс и регресс на примере исторического развитии Древнего Египта
- •3.2 Прогресс и регресс на примере исторического развития Римской Империи
- •4. Прогресс и регресс в политическом и социально-экономическом общественном развитии
- •Процессы глобализации.
- •Понятие, суждение, умозаключение.
- •Научное познание.
- •Творчество.
- •Понятие культуры
- •Природа человека, врожденные и приобретенные свойства. Врожденные формы поведения
- •Глобальные проблемы современности и пути их решения.
- •Духовный мир личности. Мировоззрение.
- •Правовое государство
- •Свобода деятельности человека
- •Системное строение общества: элементы и подсистемы.
- •2. Функции общества
- •4. Общество как динамическая саморазвивающаяся система.
- •Религия как феномен культуры
- •Социальное взаимодействие и общественные отношения.
- •Потребности и интересы
- •Основные институты общества
- •Познание мира. Виды человеческих знаний
- •Многовариантность общественного развития
- •I. Характер общественного развития: реформа и революция, инновация и модернизация
- •1. Реформы, их виды и направления.
- •II. Классификации (типологии) обществ
- •1. Различные классификации обществ
- •2. Формационный и цивилизационный подходы
- •3. Традиционное, индустриальное, информационное общество
- •Понятие общественного прогресса
- •Политический процесс
- •1. Понятие политического процесса
- •2. Типы политических процессов:
- •3. Основные компоненты политического процесса. Гражданское давление и государственное управление
- •4. Особенности политического процесса в России
- •Экономика и экономическая наука
- •I. Экономика как система хозяйствования (общественного производства):
- •II. Экономика как наука
- •Человек как результат биологической и социокультурной эволюции
- •Рынок труда. Безработица.
- •3. Особенности рынка труда:
- •8. Рынки труда бывают конкурентными и неконкурентными.
- •11. Различают номинальную и реальную заработную плату.
- •12. Структура системы заработной платы
- •8. Уровни, формы и методы научного познания
- •9. Универсальные методы научного познания:
- •11. Классификация социальных наук:
- •12.Социальное и гуманитарное знание:
- •13. Социальное познание – процесс приобретения и развития знаний о человеке и обществе:
- •3. Социальный факт:
- •Спрос и предложение
- •Мораль, ее категории
- •Роль государства в экономике
- •Искусство, его формы, основные направления
- •44.Государственный бюджет
- •7. Источники покрытия бюджетного дефицита
- •8. Факторы, влияющие на состояние государственного бюджета
- •11. Государственный долг
- •15. Меры по управлению государственным долгом:
- •45.Избирательная кампания в Российской Федерации
- •46.Экономический рост и развитие.
- •6. Фазы экономического цикла:
- •9. Виды кризисов в зависимости от причин возникновения:
- •47.Социализация индивида
- •48.Измерители экономической деятельности. Понятие ввп.
- •Понятие ввп.
- •49.Социальная роль. Социальные роли в юношеском возрасте.
- •50.Социальные группы
- •51.Общественная значимость и личностный смысл образования
- •52.Социальная стратификация
- •53.Отклоняющееся поведение и его типы
- •54.Виды социальных норм. Социальный контроль.
- •55.Понятие власти.
- •56.Социальный конфликт
- •57.Государство, его функции
- •58.Молодежь как социальная группа, особенности молодежной субкультуры
- •59.Государство как основной институт политической системы
- •60.Этнические общности. Межнациональные отношения, этносоциальные конфликты, пути их разрешения
- •61.Политическая система
- •62.Семья и брак
- •63.Демократия, ее основные ценности и признаки.
- •64.Право в системе социальных норм
- •Признаки правовой нормы
- •Виды правовых норм
- •Функции права.
- •65.Гражданское общество и государство
- •66.Система российского права
- •Виды институтов права
- •67.Политические партии и движения
- •68.Семья как социальный институт
- •69.Понятие культуры. Культура и духовная жизнь
4. Прогресс и регресс в политическом и социально-экономическом общественном развитии
Одна из существующих точек зрения состоит в том, что высшим и всеобщим объективным критерием общественного прогресса является развитие производительных сил, включая развитие самого человека. Она аргументируется тем, что направленность исторического процесса обусловлена ростом и совершенствованием производительных сил общества, включающих средства труда, степень овладения человеком силами природы, возможности их использования в качестве основы жизнедеятельности человека. В общественном производстве лежат истоки всей жизнедеятельности людей. Согласно этому критерию, те общественные отношения признаются прогрессивными, которые соответствуют уровню производительных сил и открывают наибольший простор для их развития, для роста производительности труда, для развития человека.
Человек здесь рассматривается как главное в производительных силах, поэтому их развитие понимается с этой точки зрения и как развитие богатства человеческой природы. Эта позиция подвергается критике с другой точки зрения. Так же как нельзя найти всеобщий критерий прогресса только в общественном сознании (в развитии разума, морали, сознании свободы), так нельзя найти его лишь в сфере материального производства (техники, экономических отношений). История дала примеры стран, где высокий уровень материального производства сочетался с деградацией духовной культуры. Чтобы преодолеть односторонность критериев, отражающих состояние лишь одной сферы жизни общества, необходимо найти понятие, которое характеризовало бы сущность жизни и деятельности человека. В этом качестве философами предлагается понятие свободы. Свобода характеризуется не только знанием (отсутствие которого делает человека субъективно несвободным), но и наличием условий для ее реализации. Необходимо также решение, принимаемое на основе свободного выбора. Наконец, требуются еще и средства, а также действия, направленные на реализацию принятого решения. Также свобода одного человека не должна достигаться путем ущемления свободы другого человека. Такое ограничение свободы носит социально-нравственный характер.
Смысл жизни человека заключен в самореализации, самоосуществлении личности. А свобода выступает как необходимое условие самореализации. В самом деле, самоосуществление возможно, если человек имеет знания о своих способностях, возможностях, которые дает ему общество, о способах деятельности, в которой он может реализовать себя. Чем шире возможности, создаваемые обществом, тем свободнее человек, тем больше вариантов деятельности, в которой раскроются его потенции. Но в процессе многогранной деятельности происходит и многостороннее развитие самого человека, растет духовное богатство личности. Критерием социального прогресса является мера свободы, которую общество в состоянии предоставить индивиду, степень гарантированной обществом индивидуальной свободы.
Свободное развитие человека в свободном обществе означает также раскрытие его подлинно человеческих качеств - интеллектуальных, творческих, нравственных. Это утверждение подводит к рассмотрению еще одной точки зрения на социальный прогресс. Нельзя ограничиться характеристикой человека как деятельного существа. Он также существо разумное и общественное. Только с учетом этого можно говорить о человеческом в человеке, о человечности. Но развитие человеческих качеств зависит от условий жизни людей. Чем полнее удовлетворяются разнообразные потребности человека в пище, одежде, жилье, транспортных услугах, его запросы в духовной области, чем более нравственными становятся отношения между людьми, тем доступнее для человека делаются самые разнообразные виды экономической и политической, духовной и материальной деятельности. Чем благоприятнее условия для развития физических, интеллектуальных, психических сил человека, его моральных устоев, тем шире простор для развития индивидуальных, присущих каждому отдельному человеку качеств.
То есть, чем человечнее условия жизни, тем больше возможностей для развития в человеке человеческого: разума, нравственности, творческих сил. Человечность, признание человека высшей ценностью выражается словом "гуманизм". Из сказанного выше можно сделать вывод об универсальном критерии социального прогресса: прогрессивно то, что способствует возвышению гуманизма. Теперь, когда изложены различные взгляды на критерий исторического прогресса, стоит задуматься: какая точка зрения дает более надежный способ оценивать изменения, происходящие в обществе? Прогрессивные силы. Применяя критерий прогресса к историческому процессу, на каждом его этапе выделяются те общественные силы, которые называются прогрессивными.
Как прогрессивные силы рассматриваются сегодня сторонники реформ в странах, порвавших с тоталитарным прошлым, многообразные социальные и политические силы во всем мире, борющиеся за выживание человечества, за ликвидацию угрозы ядерной гибели, прекращение региональных военных конфликтов, преодоление обездоленности двух третей человечества, проживающих в освободившихся от колониального гнета странах, за равноправное международное сотрудничество в решении глобальных проблем человечества, за соблюдение прав и свобод человека. Противники прогресса - это силы, разжигающие социальные, национальные, расовые конфликты, стремящиеся урезать права и свободы человека, выступающие с позиций национального эгоизма, групповых привилегий, культа силы и наживы, достигаемой любой ценой. Это все те, кто добивается своих целей, рассматривая человека как средство для их достижения. Применяя универсальный критерий прогресса, можно оценить деятельность отдельных лиц, групп, партий как прогрессивную или направленную против прогресса. Если сказать коротко, то прогрессивной является деятельность, нацеленная на реализацию гуманистических идеалов, ориентированная на гуманистические ценности, утверждение которых в жизни и означает развитие общества как все более совершенной организации.