Лев Николаевич Толстой (1828 – 1910)

Главное сходство между Толстым и его героями – напряженные поиски себя, преодоление своего жизненного пути. Сближение с простыми людьми, живущими по законам природного времени, - вот один из универсальных принципов жизни и творчества Толстого.

Тема ухода – от цивилизации к природе, от светских условностей к народной жизни – сквозной нитью пройдет через судьбу и творчество Толстого.

Произведения: «Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение», «Детство. Отрочество. Юность», «Севастопольские рассказы», «После бала».

«Война и мир» л.Н. Толстого. Замысел, проблематика, композиция, система образов

Изначально Толстой задумал роман о декабристе, который вернулся домой с тридцатилетней каторги. Постепенно замысел романа разрастался, а начало его действия все дальше отодвигалось в прошлое. Так Толстой пришел к мысли написать исторический роман, который изначально назывался «1805 год». Первоначально роман насчитывал 6 томов, а в окончательной редакции осталось лишь 4.

В романе показана история трех семейств – Болконских, Ростовых и Курагиных. Болконские – воплощение интеллектуального и патриотического начала (особенно князь Андрей), Ростовы – домашнего и эмоционального (особенно Наташа), Курагины – низкого нравственного уровня, они эгоистичны и не умны (Анатоль и Элен).

Толстой поднимает в романе ряд проблем. Философская проблематика романа – устройство мира и человека в нем, смысл истории и отдельно взятой человеческой жизни (образ князя Андрея, Пьера Безухова), роль личности в истории (Кутузов и Наполеон).

«Мысль народная» в романе. Народ – главное действующее лицо в «Войне и мире». Толстой утверждает мысль о том, что человек всегда должен быть вместе со своим народом. На протяжении всего произведения автор подтверждает мысль о том, что победа в любой войне осуществляется благодаря патриотизму и мужеству народа. Носителями народного духа в романе являются Платон Каратаев, Тушин и Кутузов.

Главные герои «Войны и мира» - Андрей Болконский, Пьер Безухов, Наташа Ростова, Платон Каратаев, Кутузов – не просто ключевые персонажи русской литературы. Они стали символами национального сознания. А сам роман Толстого по достоинству относится к вершине русской литературы.

Антон Павлович Чехов (1860 -1904)

Родился в купеческой семье в городе Таганрог, по профессии – врач.

У Чехова было более 10 псевдонимов: Антоша Чехонте, Человек без селезенки, АЧ и др.

В начале творческого пути Чехов писал водевили, сценки, юморески, т.е. небольшие произведения, в основе сюжета которых лежит забавное происшествие.

В его рассказах присутствует беззаботный юмор и жестокая сатира («Толстый и тонкий», «Смерть чиновника»).

В отличие от персонажей Достоевского или Толстого, герои Чехова – не мыслители и не правдоискатели, они люди из толпы, носители массового сознания.

Пьеса «Вишневый сад» (1904)

Чехов отнес «Вишневый сад» к жанру комедии, а многие литературоведы называют ее трагедией.

В центре сюжета – продажа за долги старого вишневого сада, с которым так много для всех героев связано. И для обедневших наследников дворянского рода Гаева и Раневской, и для купца Лопахина.

Для Раневской и Гаева этот сад – последняя связь со старой Россией, с их прошлым; для Лопахина – путь к богатству и доказательство собственной состоятельности. И чем ближе момент продажи сада, тем больше отделяются герои друг от друга.

В первом акте мы видим, что Раневская возвращается из Парижа. Именно для нее вишневый сад – олицетворение пускай неправильной, безалаберной, но единственно приемлемой жизни, того прошлого, в котором она хотела бы остаться навсегда.

Во втором акте Чехов обращает внимание на пустоту жизни героев: Раневская с Гаевым живут прошлым, Лопахин живет настоящим, Петя с Аней живут будущим.

В финале пьесы Лопахин покупает сад, чтобы впоследствии вырубить его и устроить дачный поселок.

Главный герой «Вишневого сада» - это бесследно уходящее время. Именно о нем говорят все персонажи пьесы. Недотепами оказываются все герои «Вишневого сада» потому, что они позволили времени протечь сквозь себя, сквозь свои судьбы и теперь мучаются ощущением бесцельности, бесполезности, никчемности.