4.Майя: післяколумбова історія.

Майя - цивілізація Мезоамерики, відома завдяки своїй писемності, мистецтва, архітектури, математичної та астрономічної системам. Почала формуватися в предклассического еру (2000 р. до н. Е.. - 250 р. н. Е..), Більшість її міст досягло піку свого розвитку в класичний період (250-900 рр.. Н. Е..). До моменту прібитія конкістадоров була в глибокому занепаді.

Майя будували кам'яні міста, багато з яких були покинуті задовго до приходу європейців, інші були заселені і після. Календар, розроблений майя, використовували й інші народи Центральної Америки. Застосовувалася ієрогліфічна система письма, частково розшифрована. Збереглися численні написи на пам'ятниках. Створили ефективну систему землеробства, мали глибокі знання в галузі астрономії.

Нащадками древніх майя є не тільки сучасні народи майя, що зберегли мову предків, а й частина іспаномовного населення південних штатів Мекcікі, Гватемали, Гондурасу. Деякі міста майя включені ЮНЕСКО список об'єктів Всесвітньої спадщини: Паленке, Чичен-Іца, Ушмаль у Мексиці, Тікаль і Киригуа в Гватемалі, Копанв Гондурасі, Хойя-де-Серен у Сальвадорі - невелике село майя, яка була похована під вулканічним попелом і зараз розкопана .

В даний час (2013) територія, на якій відбувався розвиток цивілізації майя входить до складу держав: Мексика (штати Чьяпас, Кампече, Юкатан, Кінтана-Роо), Гватемала, Беліз, Сальвадор, Гондурас (західна частина).

Знайдено близько 1000 городищ культури майя (на початок 80-х років XX століття), але не всі з них розкопані або досліджені археологами, а також 3000 селищ.

Посткласичний період (близько 900-1521 рік) [ред]

Близько 900 року жителі залишають Тікаль. Міста північного Юкатана продовжують розвиватися, проте міста на півдні занепадають. Близько 1050 року відбувалося руйнування Чичен-Іци. У 1263 році був заснований Майяпан, який стає згодом головним центром Юкатана. Однак у 1441 році в місті відбувається повстання, і в 1461 році жителі залишають його.

Після цього Юкатан знову представляє собою територію міст, кожен з яких бореться один з одним. Так, вЛетопісі какчикелей детально описана історія гірських майя - какчикелей, їх легендарний прихід до Гватемали, політичний устрій, зіткнення з сусідніми майяський народами, а також описується їх столиця Ішімче, повальний мор 1520 і прихід іспанців в 1524 році.

Колоніальний період (1521-1821 роки) [ред]

У 1517 році на Юкатані під початком Ернандеса де Кордоби з'являються іспанці [2]. Іспанці завозять зі Старого Света болезні, раніше невідомі майя, включаючи віспу, грип і кір. 1528 року колоністи під початком Франсіско де Монтехот начінают завоювання північного Юкатана. Однак зважаючи на географічну і політичної роз'єднаності іспанцям потрібно близько 170 років, щоб повністю підпорядкувати собі регіон. У 1697 році останній незалежний місто майяТайясаль був підпорядкований Іспанії.

Постколоніальний період [ред]

У 1821 році Мексика отримує незалежність від Іспанії. Обстановка в країні, проте, не стабілізується. У 1847 годупроісходіт повстання майя проти авторитарності мексиканського уряду, відоме як Війна каст. Повстання було придушене лише до 1901 року.

Мистецтво [ред]

Основна стаття: Мистецтво майя

Мистецтво древніх майя досягло піку свого розвитку під час класичного періоду (близько 250 року - 900 року н. Е..). Настінні фрески в Паленке, Копані та Бонампакесчітаются одними з найкрасивіших. Краса зображення людей на фресках дозволяють порівняти ці пам'ятники культури з пам'ятками культури античного світу, тому цей період розвитку цивілізації майя і прийнято вважати класичним. На жаль, багато з пам'яток культури не дійшли до наших днів, так як були знищені лібоінквізіціей, або часом.

Одяг [ред]

Основним шатами чоловіків була пов'язка на стегнах (еш); вона являла собою смугу тканини шириною в долоню, яку кілька разів обгортали навколо талії, потім пропускали між ніг так, щоб кінці звисали спереду і ззаду. Пов'язки на стегнах іменитих персон «з великої дбайливістю і красою» прикрашалися пір'ям або вишивкою. На плечі накидали паті - накидку з прямокутного шматка тканини, також прикрашену по громадському статусу її власника. Знатні люди додавали до цього наряду ще довгу сорочку і другу пов'язку на стегнах, схожу на Запашний спідницю. Їх одягу були багато декоровані і виглядали, ймовірно, дуже барвисто, наскільки можна судити з збереженим зображенням. Правителі і воєначальники іноді носили замість накидки шкуру ягуара або закріплювали її на поясі.

Одяг жінок складалася з двох основних предметів: довгої сукні (куб), яке або починалося над грудьми, залишаючи плечі відкритими, або (як, наприклад, на Юкатані) являло собою прямокутний шматок матерії з прорізами для рук і голови, і нижньої спідниці. Судячи з збереженим зображенням, плаття і спідниця могли носитися як разом, так і окремо, у останньому випадку груди залишалася відкритою (ймовірно, той чи інший спосіб носіння визначався соціальним статусом жінки або місцевими звичаями). Верхній одягом, як і у чоловіків, служила накидка, але більш довга. Всі предмети одягу прикрашалися кольоровими візерунками.

Писемність

Перший відкритий археологами на території сучасного мексиканського штату Оахака монумент майя з висіченими на ньому ієрогліфами відноситься приблизно до 700 році.

Відразу після іспанського завоювання писемність майя намагалися розшифрувати. Першими дослідниками писемності майя стали іспанські ченці, які намагалися звернути майя в християнську віру. Найвідомішим з них був Дієго де Ланда, третій єпископ Юкатана, який в1566 році написав працю, названий «Повідомлення про справи в Юкатані». На думку де Ланди, ієрогліфи майя були те саме що індоєвропейським алфавитам. Він вважав, що кожен ієрогліф являє собою певну букву.

Найбільшого успіху в розшифровці текстів майя домігся радянський вчений Юрій Кнорозов з ленінградського Інституту етнографії АН СРСР, який зробив свої відкриття в 1950-і роки. Кнорозов переконався, що список де Ланди ні алфавітом, але він не відкинув його повністю з цієї причини. Учений припустив, що «алфавіт» де Ланди в дійсності була списком складів. Кожен знак у ньому відповідав певній комбінації одного приголосного з одним голосним. Сполучені разом знаки були фонетичної записом слів. На Заході великий внесок у розшифровку ієрогліфів древніх майя внесли Генріх Берлін і Тетяна Проскурякова.

В результаті відкриттів XX століття стало можливим систематизувати знання про писемності майя. Основними елементами системи письма служили знаки, яких відомо близько 800. Зазвичай знаки мають вигляд квадрата або довгастого овалу; один або кілька знаків можуть розташовуватися разом, утворюючи так званий ієрогліфічний блок. Багато такі блоки розташовані в певному порядку в прямолінійною решітці, яка визначала просторові рамки для більшості відомих написів. Усередині цієї решітки ієрогліфічні блоки утворюють ряди і колонки, читання яких підпорядковувалося особливими правилами [4]. Також велику вагу мають піктографічні знаки, що зображують, часто детально, тварин, людей, частини тіла і предмети побуту.