
- •2.Класове суспільство ацтеків.
- •4.Майя: післяколумбова історія.
- •7.Народи Сибіру (буряти, якути, тувинці).
- •Матеріальна культура [ред.]Господарство
- •Релігія та вірування
- •Історія [ред.]
- •Духовна культура [ред.]
- •8.Релігія англо-австралійців.
- •Вірування [ред.]
- •9.Етногенез інків та ацтеків.
- •10. «Понятійний апарат»: побут, матеріальна культура, духовна культура, господарсько-культурні типи.
- •11.Понятійний апарат»: історико-культурна спільність, плем’я, народи, нація.
- •Генеза [ред.]
- •Риси [ред.]
- •Визначення нації [ред.]
- •12.Теорія та гіпотези щодо проникнення американців на американський континент.
- •14.Архітектура майя.
- •Зразки архітектури майя [ред.]
- •15.Геронтократія.
- •Геронтократія і дієздатність [ред.]
- •16. «Понятійний апарат»: етнос, етно-соціальна спільність, ойкумена, етнічна територія.
- •Визначення (ідентифікація) етнічних територій за етнічними спільнотами [ред.]
- •17.Господарські заняття майя.
- •18. «Понятійний апарат»: міграція, консолідація, акомодація, акультурація, урбанізація.
- •19. «Понятійний апарат»: стереотип, обряд, звичай, пережиток, традиція.
- •20. Вірування аборигенів Австралії.
- •Вірування [ред.]
- •21. Характерні риси сільського жителя болгар у 19ст.
- •22. Господарсько-культурна класифікація народів світу.
- •23. Духовна культура та етногенез болгар.
- •24. Основоположники та представники еволюціоністського напрямку в етнографічній науці.
- •Зародження еволюціонізму [ред.]
- •Основні положення еволюціонізму [ред.]
- •25. Основні етапи заселення Південної Азії. Первісне заселення і найдавніша етнічна історія народів Південно-Східної Азії. Частина 2
- •26. Заняття та господарська діяльність народів Південної Азії. Сільське господарство
- •27. Об’єкти полювання та знаряддя праці мисливців прерій Америки.
- •28. Історична доля та заняття жителів Вогнянної Землі.
- •29. Народи Узбекистану, Казахстану, Туркменістану та Киргізії.
- •Територія проживання і чисельність [ред.]
- •31. Історія заселення та матеріальна культура англо- австралійців.
- •Господарство [ред.]
- •Спосіб життя [ред.]
- •Організація суспільства [ред.]
- •Культура [ред.] Мистецтво [ред.]
- •32. Народи Південно-Східної Азії (ляо, мяо)
- •33. Демографічна характеристика 10 країн Передньої Азії на кінець 20 ст.
- •34. Географічна класифікація народів світу. Народи Мікронезії та Меланезії.
- •Введення
- •1. Ареал розселення
- •2. Мови
- •3. Історія і походження
- •35. Етнічна культура та матеріальна культура африканських народів.
- •36. Індійські мовні групи Північної Америки.
- •1.1. Власне Північна Америка
- •2. Типологічна характеристика
- •37. Населення нової Каледонії.
- •38. «Понятійний апарат»: рід, плем’я, матріархат, патріархат, екзогамія, фратрія, сільська община.
- •Історія [ред.]
- •Генеза [ред.]
- •Риси [ред.]
- •39. Школа «культурної морфології» Морфологія і динаміка культури
- •41. Господарство народів Кавказу.
- •42. Незалежність Папуа – Нової Гвінеї та Соломонових островів.
- •Назва [ред.]
- •43. Час і обставини проникнення європейців в Австралію та Океанію.
- •44. Народи Волго-Камської Росії.
- •45. Демографічна і господарська характеристика айнів.
- •46. Матеріальна та духовна культура папуасів нової Гвінеї.
- •47. Етнічна, мовна і антропологічна приналежність народів зарубіжної Європи(баски, мальтійці, кіпріоти)
- •48. Особливості сільської архітектури в Японії (у будинках розсувні стіни).
- •49. Племена лісових мисливців Північної Америки.
- •50. Естонці. Історія [ред.]
- •Мова [ред.]
- •Культура [ред.]
- •Духовна культура [ред.]
- •Матеріальна культура [ред.] Заняття [ред.]
- •Житло [ред.]
- •51. Сільське населення Африки.
- •52. Принципи класифікації народів світу.
19. «Понятійний апарат»: стереотип, обряд, звичай, пережиток, традиція.
Стереотип як стійке уявлення про що-небудь швидше шкодить побудові судження, ніж допомагає йому. Фраза "він мислить стереотипами" має негативний відтінок: так говорять про людину, яка користується готовими шаблонами і не дивиться вглиб явища. Тим не менш, вони мають місце в нашому житті і деколи бувають дуже навіть корисні. Інструкція
1
Поняття "стереотип", утворене від грецьких слів??????? - Твердий і????? - Відбиток, прийшов в соціально-психологічний лексикон з видавничої справи. Так називалися друковані форми, що використовувалися для багаторазового відтворення тексту. Близькими за змістом є й інші поліграфічні поняття - кліше, штамп. Стереотип - це стійке уявлення про риси, властивих певним соціальним групам, яке переноситься на всіх її представників.
2
Майже завжди стереотип емоційно забарвлений, причому частіше негативно. Прикладами стереотипних тверджень можуть служити уявлення про національні риси характеру. Прийнято вважати, що всі російські - випивохи, американці - недалекі, а французи - скнари.
3
Один з перших дослідників такого поняття, як стереотип, Уолтер Липпман, виділив чотири основні ознаки стереотипу. Це судження, яке потрапляє до нас ззовні (сформований батьками, суспільством, засобами масової інформації), не піддаючись перевірці та осмислення. Він завжди має зв'язок з реальністю, але говорить про неї, сильно спрощуючи. Стереотип помилковий в зв'язку з тим, що властивість групи (само по собі досить сумнівне) переноситься на кожного її члена. Нарешті, кліше живучі: непитущого-російської або інтелектуала з Америки людина зі стереотипним мисленням вважатиме винятком, а загального думки не змінить.
4
Найчастіше стереотипи є частково або повністю помилковими судженнями. Разом з тим, вони допомагають економити розумову енергію, тому що людині в принципі не під силу давати кожному явищу на своєму шляху оригінальне та творче осмислення. Крім того, в рамках єдиної соціальної групи стереотипи дозволяють знаходити спільну мову.
5
Стереотипне мислення представляє проблему тільки тоді, коли заважає адекватному сприйняттю ситуації. Утримуючи в собі зв'язку "емоційне забарвлення + негативність", кліше часто стає інструментом пропаганди, формує страх стосовно тієї чи іншої етнічної, соціальної групи. Тому було б добре, якби кожна людина знаходив в собі сили не піддаватися нав'язуються стереотипам, а замислюватися про те, звідки береться його уявлення про різні явища.
Обряд.
Згідно словниковому визначенню, обряд - це традиційні дії, що супроводжують найважливіші моменти життя людського колективу. Ознакою ритуалу є стійкий порядок дій, не мають прямого доцільності, але символічно зв'язують сакральні (божественні) і профанні (земні) структури.
Деякі усталені ритуали з'являлися в незапам'ятні часи, на зорі формування суспільства. Майже завжди вони носили сакральний характер, що пов'язано з так званим синкретичним характером первісних культур: в уявленні давніх людей божественне начало пронизувало всі сфери людського життя, існувало як би паралельно з повсякденністю, невідривно від неї. Тому символічні дії - обряди - супроводжували найважливіші події сільськогосподарського циклу, полювання або військових дій, сімейного життя.
Прикладами обрядів у православній християнській традиції можуть служити таїнства: хрещення, вінчання, причастя, покаяння та інші. Історія церкви знає безліч прикладів того, як зміна обрядових структур ставала причиною серйозних хвилювань і збурень. Так, розкол Руської Православної Церкви розпочався з, здавалося б, зовсім незначних перетворень: трьох пальців замість двох при хресному знаменні, інший порядок співу молитов і так далі. Прихильники традиційного погляду на відправлення релігійного культу стверджують, що відступ від канонів порушує зв'язок із сакральним і робить обряди безглуздими, провідними в протилежний від Бога бік.
Разом з тим, у світському житті існує безліч обрядів, які втратили зв'язок з релігійним культом, але від цього не менш шанованих. Наприклад, протягом сучасного одруження не схоже на традиційні весільні бенкети, проте у нього є своя структура, завдяки якій це торжество неможливо сплутати з іншими. Обряди не тільки допомагають підтримувати зв'язок поколінь і віддавати данину традиції. Це та формотворна частина свята, яка піднімає його над повсякденністю.
Звичай.
У повсякденному житті людина досить часто стикається з тим, що, крім державних законів і правил, існує ще й якийсь неписаний порядок поведінки в різних ситуаціях. Найчастіше це називають звичаєм. Але сам зазначений термін досить складний і багатозначний. Так що ж таке "звичай"?
Інструкція
1
В широко поширеному побутовому значенні звичай - це якесь правило поведінки, яке сформувалося протягом тривалого часу.
2
Важливу роль звичаї грали у розвитку людського суспільства. Вони стали з'являтися ще в дописемного період і служили регулятором для життя громади. Оскільки люди в той період далеко не завжди могли усвідомити раціональну зв'язок між своїми вчинками та їх результатами, формою передачі досвіду стали звичаї - для виживання потрібно було засвоїти перш за все необхідний алгоритм дій. Звичаї та традиції стали основою практично всіх сфер життя, від економіки до релігії.
3
З розвитком суспільства, появою писемності і держави, звичай зберіг свою регулюючу функцію. Багато століть нарівні з письмовою правом діяло так зване "звичайне право", що бере початок з традицій предків і передається усно. Воно могло як доповнювати письмові тексти законів, так і суперечити їм. І часто склався звичай ставав джерелом для письмового законодавства. У приклад можна привести відомий пам'ятник середньовічної історії Русі - "Руську Правду", яка була збіркою законів, заснованих на звичайному праві.
4
Звичаї відіграють велику роль і в сучасному світі. Вони зберігаються в повсякденному житті людей, наприклад, у вигляді носіння народних костюмів або проведення традиційних свят. Також вони існують і в сферах суспільної діяльності. Наприклад, у сфері бізнесу існують "звичаї ділового обороту" - правила поведінки при укладанні різних угод та іншої підприємницької діяльності. Вони не зафіксовані законом, але, тим не менш, широко поширені в бізнес-середовищі.
5
Звичаї існують і в сфері політики. Наприклад, в деяких країнах при певних умовах політичний діяч повинен покинути свій пост, навіть якщо це прямо не вказується в законодавстві.
6
У сучасній юриспруденції звичаї стали джерелом для формування прецедентного права - системи, в якій суддя, який приймає рішення з якого-небудь справі, повинен мати на увазі попередні тлумачення законів, оформлені у вигляді судових рішень.
Пережиток - (застарілі факти) мн. залишки, рештки, книжн. анахронізм, (частина того, що зникло) рудимент.
1
Слово "традиція" походить від латинського "traditio" - вручати, передавати. Перш за все, це величезний досвід, який одне покоління передає іншому, а то - наступного, і так далі, поки крутиться Земля ... Якщо обірвати цей ланцюг, людству все доведеться починати спочатку. Якби навички та вміння не переходили від батьків до дітей, люди винаходили б колесо кожне сторіччя, а до велосипеда справа так і не дійшла б. Людство пройшло величезний шлях від першого видобутого вогню до ширяють у космосі космічних кораблів тільки завдяки зберіганню традицій.
2
Крім побутових навичок, досягнень науки і мистецтва, традиції міцно пов'язані з духовною основою суспільства. Сукупність моральних норм формує культуру, культура в свою чергу становить основу цивілізації. Якщо ми говоримо про низько розвиненому суспільстві, де до сих пір живі традиції канібалізму або побиття камінням, то навряд чи назвемо його цивілізованим. Це зворотна сторона медалі: спадщина минулих поколінь може нести як користь, так і загрозу гуманізму, якщо поєднується зі сліпою вірою і обмеженістю.
3
Найсильніше зміцнюються традиції на релігійному грунті, часто змішуючись і нашаровуючись друг на одного. Навколо народження, весіль та похоронів завжди групується незліченне число звичаїв і ритуалів. Якщо народ пройшов шлях від язичництва до християнства, то, найімовірніше, він зберігає цілий мікс з традицій різних епох і часів. Така історія російського народу, який отримав в нагороду ще й радянський атеїзм з подальшою спробою знову повернутися до культурних основ російського суспільства. Сучасний весільний обряд може включати в себе як давньослов'янське ритуал викупу нареченої, так і подальше вінчання в православній Церкві, і розпис у РАГСі "по-радянськи". На жаль, жених з нареченою не завжди усвідомлюють і можуть точно сказати, звідки бере початок той чи інший звичай.
4
Щоб не стати "Іванами, родства не пам'ятають", інтерес до національних традицій варто підтримувати і заохочувати з малих років. Звичайно, ми вже ніколи не будемо ходити по будинку в косоворотці і сарафані і є всією сім'єю з одного горщика, але якщо наші діти будуть бачити національні костюми тільки в музеях під склом, а національну їжу пробувати лише в ресторанах етнографічної спрямованості, російський народ рано чи пізно втратить своє обличчя. В даний час інтерес до всього етнічного, включаючи національну музику, танці та ремесла, зріс. Багато хто, втомившись від тиску глобалізації, шукають можливості доторкнутися до живої історією. Відкривається величезна кількість інтерактивних музеїв, проходять фестивалі на відкритому повітрі, концерти і ярмарки. Пізнавати культурні традиції свого народу - гідно і захоплююче! Пориньте в світ минулого і ви про це ніколи не пошкодуєте.