
Тетерина Вера Владимировна
Педагогика
Психолого-педагогическая практика – зачет.
В понедельник надо зарегистрировать в деканате. Потом принести к Тетериной.
Фильм Макаренко
Выбрать формы семинара
Учебники:
Книга зеленого цвета «история педагогики» авторы Орлов, Зинькова, Тетерина.
Берем учебники:
Там план семинарских занятий. Карты и схемы.
«История педагогики.. практикум». Коричневого цвета. Различные и творческие задания и карты схемы заполненные. Весь учебник посвящен творческим заданиям.
Лорд Кипанидзе.
Зеленый ученбник – вопросы к экзаменам. В оглавлении. 62 вопроса.
Тестирование в расписании.
Поучиться --- в зеленом учебнике все тесты и ответы.
«История педагогики» Орлова, Зенькова, Тетерина.Темно-бордовый. Ответы
Или такой же желтый учебник.
КАКИЕ СЕМИНАРСКИЕ ЗАНЯТИЯ?
Ян Амос Коменский. Основоположник научной педагогики.
Развитие идеи свободного воспитания в педагогической теории и практики школы.
Проблема развивающего обучения в теоретическом наследии педагогов.
Педагогическая система Констатина Дмитриевича Ушинского.
Лабораторные занятия.
Педагогическая система Антона Семеновича Макаренко.
Педагогическое наследие Василия Александровича Сухомлинского.
Воспитание школы, педагогическая мысль Беларуси с Др. Времен до настоящего времени
Просвещение древнебел. Княжеств 9-13 вв.
Школа и пед.мысль в эпоху ВКЛ.
Школа и пед.мысль в эпоху Речи Пасполитой.
Школа и пед.мысль Беларуси в составе российской империи.
Школа и пед.мысль Беларуси с 17 года по 45 года.
Развитие системы образования в Беларуси. 45-91.
Система образования и педагогическая мысль Беларуси с 90 годов по настоящее время.
Просвещение древнебел.Княжеств 9-13 вв.
Воспитание было общинным, свободным, в тесной связи с природой, трудовым. В 8-9 столетиях до принятия христианства существовала письменность.
Доказательство:
На стене софийского собора в Киеве была найдена двадцатисемибуквенная христианская азбука
Договоры Руси с греками, которые приводятся в текстах «Повесть временных лет».
Употребление письменности было делом не только господствующего класса. Широкое распространение она получила среди ремесленников и купцов. Доказательство:
берестяные грамоты, найденные в Новгороде, Пскове, Смоленске, Витебске,
предметы гончарного производства.
Во многих городах при монастырях и княжеских дворах создавались библиотеки в Полоцком софийском соборе. Существовала ценнейшая библиотека, которая в 16 веке была сожжена иезуитами.
С появлением письменности появилась и практика обучения. Первыми были школы систематического домашнего обучения под руководством учителя. Главными факторами становления в системе образования были принятие христианства, появление крупных городов, развитие торговли и ремесла. Образование юношества находилось в ведении духовенства как наиболее грамотного слоя населения.
Школы были низшие (чтение, письмо, пение), высшие (философия, риторика, грамматика, география, история, животный мир). По указанию князей и митрополита организовывались приюты для сирот при монастырях и церквях, где их не только содержали, но и обучали и воспитывали.
Другими формами были ремесленное ученичество, мастера грамоты (дички и мирские люди, занимающиеся обучением детей по совместительству с основным ремеслом).
Образование получали не только мужчины, но и женщины. Первое женское училище было открыто в 1086 году в Киеве при Андреевском монастыре княжною Анной Всеволодовною (чтение, письмо, пение, рукоделие).
Ефрасиния Полоцкая.
В начале 13 века женское училище было открыто дочерью черниговского князя тоже Ефрасинией.
Важнейшими источниками педагогической мысли были:
Устное народное творчество
Литература. (сборник например «детям» Мономаха, Златоуста «Пчела» и т.д.)
Кирилл Туровский.
2.ВКЛ – 13-14 века.
Наблюдаются две тенденции в развитии школы и педагогической мысли.
Основана на традициях Др. Руси и влиянием культуры московской Руси.
При монастырях и церквях православное духовенство открывает школы. Школьное обучение начинается с семи лет. Учащиеся подразделяются в зависимости от успехов на группы.
Направление:
Школы открываются при княжеских дворах (чтение, письмо, счет, иностранные языки латинский, греческий).
Национальные школы народов, проживающих в Беларуси (еврейские и татарские).
Основной формой обучения оставалось единственное обучение.
Под влиянием католической церкви.
1). Открывались начальные школы (прихотские училища). У них не было ни единых планов, ни методов обучения (чтение, письмо, пение). Знания излагались на польском и литовском языках.
2). Второй тип школы давал повышенное образование (соборные или кафедральные школы). Старейшей была виленская школа. Они готовили эти школы не только церковнослужителей, но и грамотных людей.