
- •2. Толерантность как проблема воспитания для современного общества…….6
- •Введение
- •2. Толерантность как проблема воспитания для современного общества
- •2.1 Сущность понятия "толерантность" и его актуальность в условиях современной России
- •2.2 Проблемы этнической толерантности в российском обществе
- •2.3 Проблемы толерантности молодежи в условиях роста многонациональности современного общества
- •2.4 Воздействие факторов образования на формирование толерантности молодежи
- •2.5 Содержание воспитания толерантности.
- •2.6 Методы воспитания толерантности
- •3. Формирование культуры толерантности
- •3.1 Анкетирование учеников моу «Лицей №1»
- •Заключение
- •Список литературы
- •7. Мчедлов м.П. Преодоление экстремизма. Современному российскому обществу явно не хватает толерантности / Независимая газета. - 12 февраля 2002.
2.5 Содержание воспитания толерантности.
Исходя из того, что толерантный человек - хорошо знающий себя и понимающий других людей, воспитание толерантности может включать следующую работу:
определение уровня развития качества "толерантность" у отдельных учащихся и в коллективе в целом;
самопознание; создание условий для самореализации и саморазвития личности;
ознакомление с содержанием понятия "толерантность";
изучение прав и обязанностей человека;
правила общения, конфликты и способы их разрешения;
культура народов и государств мира, их взаимоотношения; взаимовлияние культур и традиций; многообразие культур своей страны, края;
работа с родителями: организация психолого-педагогического просвещения, работа по созданию благоприятной атмосферы в семье, организация совместной деятельности родителей и детей и др [5, с. 144-146].
Формирование толерантности осуществляется в повседневной жизни через опыт и пример родных и близких, а также окружающих людей. На бытовом уровне дети постоянно впитывают, осваивают традиции и обычаи своих соседей, отношений
2.6 Методы воспитания толерантности
Методы воспитания толерантности - это способы формирования у детей готовности к пониманию других людей и терпимому отношению к их своеобразным поступкам.
В интеллектуальной сфере необходимо формировать знания о ценностях толерантности: идеалы терпимости, принципы отношений с людьми иных социальных и национальных групп.
В эмоциональной сфере необходимо формировать характер нравственных переживаний, связанных с нормами или отклонениями от норм и идеалов: жалость, сочувствие, доверие, благодарность, отзывчивость, самолюбие, эмпатию, стыд и др.
Методы воздействия на мотивационную сферу включают стимулирование, в основе которого лежит формирование у детей осознанных побуждений их жизнедеятельности.
В волевой сфере нужно формировать нравственно-волевые устремления в реализации толерантного поведения: мужество, смелость, принципиальность в отстаивании нравственных идеалов.
В сфере саморегуляции необходимо формировать нравственную правомерность выбора: совестливость, самооценку, самокритичность, умение соотнести своё поведение с другими, самоконтроль и др.
Методы воздействия на предметно-практическую сферу направлены на развитие у детей качеств, помогающих человеку реализовать себя и как существо сугубо общественное, и как неповторимую индивидуальность.
В экзистенциальной сфере (она характеризуется умением человека управлять своими отношениями) требуется формировать сознательное отношение к своим действиям, стремление к нравственному самосовершенствованию, любовь к себе и другим, заботу о красоте тела, речи, души, понимание морали в себе. [2, с. 22-28].
3. Формирование культуры толерантности
3.1 Анкетирование учеников моу «Лицей №1»
В ходе анкетировании в апреле 2013 года было опрошено 200 учеников из 8 – 11 классов, которые обучаются в МОУ «Лицей №1» г. Подольска. Результаты представлены на диаграммах.
Также, был задан вопрос: « Есть ли какие-либо национальности, которые вам в целом неприятны?». Большинство опрошенных (60 человек) указали такую национальность, как таджики. Также часто были указаны кавказская национальность (41 человек), дагестанцы (29 человек), узбеки (29 человек) и армяне (19 человек). Остальные либо не ответили, либо ответили «нет».