Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Проект (Автосохраненный).docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
235.62 Кб
Скачать

2.3 Проблемы толерантности молодежи в условиях роста многонациональности современного общества

В современном мире все необходимее становится взаимопонимание людей, принадлежащих к разным культурам и этносам. В России проживает более ста этносов и множество иных культурных групп, придерживающихся различных вероисповеданий, культурных традиций и обычаев. Поэтому среди компетенций, которыми овладевает современный молодой человек, важное место занимают "компетенции, касающиеся жизни в многокультурном и многоконфессиональном обществе". Именно с ними во многом связано такое качество личности, как толерантность.

Основными компонентами понятия толерантность являются активная нравственная позиция и психологическая готовность к терпимости. На развитие толерантности личности влияют как внутренние, так и внешние факторы. Из внешних факторов, препятствующие процессу ее формирования в обществе в настоящее время отмечают следующие:

 отсутствие среди молодежи устоявшихся традиций многообразия мнений;

 развившееся в последнее время чувство национального унижения

 свойственные многим молодым людям эгоцентрические установки сознания.

Эгоцентризм - это видение мира через призму только своих интересов, своей точки зрения, оцениваемой как исключительно правильной [8].

Внутренние факторы, которые сдерживают развитие толерантности - агрессивность, несдержанность, черты темперамента, негативные формы самоутверждения.

К факторам, способствующим развитию толерантности молодежи, можно отнести те, которые связаны с процессом образования (рост осмысленности восприятия, формирования мировоззрения, расширение кругозора, развитие самосознания, становление адекватной самооценки) и местом в социальной жизни. Здесь на первый план выходит проблема образования и трудовой деятельности.

Трудно не согласиться с американским теоретиком образования М. Липманом, который убежден в том, что если общество не тратит усилия на образование, не работает целенаправленно и систематически, чтобы с помощью образовательных мер уменьшить насилие и развивать миролюбие и толерантность, оно не имеет мира.

Таким образом, главная роль в развитии толерантности может и должна быть отведена системе образования, создающей условия для становления толерантного сознания учащихся и накопления ими опыта толерантного поведения [1].

2.4 Воздействие факторов образования на формирование толерантности молодежи

К сожалению, в нашей российской действительности, осознание истинного значения толерантного отношения еще формируется, и здесь очень важен потенциал образования как проводника культуры ненасилия. В Декларации принципов толерантности, принятой Генеральной конференцией ЮНЕСКО провозглашено: "Воспитание является наиболее эффективным средством предупреждения нетерпимости. Воспитание в духе толерантности начинается с обучения людей тому, в чем заключаются их общие права и свободы, дабы обеспечить осуществление этих прав, и с поощрения стремления к защите прав других".

Задача образования - воспитать личность, отличающуюся терпимостью к различным мнениям, непредубежденностью к оценке коллег, партнеров и событий, быть в ответе за мир своего региона, своего государства. Только развитая личность, человек высокой общей культуры, обладающий духовно-ценностной мотивацией способен к толерантному мышлению и поведению.

Профессор Т. Д. Дмитриев в своей работе "Многокультурное образование" выделил следующие уровни развития толерантности в образовании:

I. Обучение толерантности

Развитие у ученика, учителя терпимости в отношении культурных особенностей других этносов.

II. Изучение и поддержка другой культуры

Путем понимания и принятия культурного плюрализма, больше узнать о культуре другой этнической группы, лучше понять ее.

III. Уважение культурных различий

Становление личности, предполагающей высокую оценку другой культуры.

IV. Утверждение культурных различий

Уровень поликультурного образования и культурного становления. Это утверждение учителя и ученика в процессе деятельности. На этой стадии к ним приходит понимание необходимости активной позиции.