2. Функции культуры. Типы культуры

Культура представляет собой «особый духовный опыт человеческих сообществ, накапливаемый и передаваемый от поколения к поколению, содержанием которого являются ценностные смыслы явлений, вещей, форм, норм и идеалов, отношений и действий, намерений, мыслей, чувств, выраженные в специфических знаках и знаковых системах (языках культуры)»¹. Многогранность культуры как сложного социального явления проявляется в ее функциях: институциональной, познавательной, аксиологической, коммуникативной, нормативной, гуманистической, информативной, практической, социализирующей и цивилизационной.

Институциональная функция культуры позволяет поддерживать деятельность социальных общностей, институтов, организаций как основы существования и развития общества. Познавательнгая функция культуры способствует получению знаний об окружающем мире и человеке в нем. Данную роль выполняет, прежде всего, наука и другие формы познания – мифы, искусство, религия. Познавательная функция заключается в накоплении и трансляции накопленного опыта от поколения к поколению. В этом смысле познавательная функция является общественной памятью человечества. Аксиологическая функция указывает на то, что культура является совокупностью ценностей, иначе позитивных продуктов духовной деятельности человека – идей, идеалов, образов. Аксиологическая функция культуры направлена на производство духовных ценностей. На протяжении столетий общество вырабатывало и накапливало общечеловеческие ценности, которые находиливыражение в нравственных идеях добра, справедливости и совести. Как справедливо отмечает В. Соколов, культура в самом широком понимании – это «образ жизни, социально-экономические и политические реалии, господствующие ценностные ориентации, религия, нравы, традиции, представления о красоте, о добре и зле»². Коммуникативная функция культуры способствует общению людей между собой, между нынешним и предшествующими поколениями, между различными народами и цивилизациями. В данном случае культура выступает как средство взаимопонимания и средство осуществления коммуникации. Нормативная функция находит выражение в способности культуры управлять жизнедеятельностью людей, социальных общностей, институтов в типичных и в нестандартных ситуациях, требующих творческого решения. Культура создает собственные культурные нормы и распространяет их влияние на все стороны жизни и деятельности людей. Гуманистическая функция культуры находит выражение в облагораживании характера, ментальности, мировоззрения и образа жизни людей в динамично меняющихся условиях современного технического, экономического и политического прогресса. Информативная функция указывает на то, что культура является средством постижения объектов действительности, средством освоения культуры других народов. С позиции практической функции, культура служит целям преобразования природы с помощью знаний и орудий труда. Данная функция культуры символизирует выделенность человека из остального животного мира и возвышение над ним как активного и творящего существа. Социализирующая функция указывает на роль культуры в формировании человеческого в человеке, а именно высоких потребностей и благородных поступков. Только приобщение к культуре (к науке, искусству, традициям общества) способствует формированию воспитанного человека. Цивилизационная функция культуры заключается в формировании у людей определенных цивилизационных свойств таких, как характер, ментальность, мировоззрение, образ жизни. Цивилизационная функция осуществляет идентификацию людей в рамках определенной цивилизации, ведь культура представляет собой синкретичное явление, отражающее уровень взаимодействия человека с природой, обществом и самим собой, это синтез материальных и духовных ценностей, «необходимое условие гармоничной взаимосвязи с окружающим миром и обеспечения цивилизованного будущего»¹.

На сегодняшний день в социальной философии не существует общепринятого принципа классификации типов культуры. Что привело к многообразию известных вариантов классификации.

Следует выделять два основных типа культуры: материальную и духовную.

К материальной культуре относятся орудия труда и техника, жилье, коммуникации и приборы, продукты питания, сами навыки труда людей. Духовная культура включает в себя совокупные знания и методы познания, формы мышления. К духовной культуре относятся также общественное сознание, система образования и воспитания человека, язык и право.

Существуют и такие формы культуры, которые находятся на стыке двух ее пластов (слоев) и представляют собой их органический синтез. В их числе:

• политическая культура, представляющая собой единство политического сознания и политической деятельности,

• художественная культура как мир произведений искусства, каждый из которых несет в себе один или много художественных образов и находящее свое предметное воплощение в книгах, картинах и скульптурах,

• национальные культуры, в которых находят отражение национальные особенности того или иного народа.

Народная культура отражает особенности культуры того или иного этноса, нации. Народная культура создается анонимными авторами, не имеющими профессиональной подготовки и включает: мифы, легенды, сказания, эпос, сказки, песни, танцы. Элементы народной культуры могут быть индивидуальными (изложение легенды), групповыми (исполнение песни, танцы) и массовыми (карнавальные шествия).

Массовая культура – это, прежде всего, вестернизированная культура, пришедшая из Запада. Массовая культура рассчитана на потребление всеми людьми и ориентирована в первую очередь на коммерческие цели. Данная форма культуры обладает способностью выступать средством манипулирования сознанием потребителя. В современном обществе массовая культура может стать и становится инструментом внедрения в общественное сознание желательных для определенных социальных кругов стереотипов поведения, формирование определенных образцов эстетического вкуса.

Элитарная культура характеризует элиту общества: политическую, идеологическую, экономическую, военную, культурную. Элитарная культура создается привилегированной частью общества либо по ее заказу профессиональными авторами. Составными частями элитарной культуры являются: изящное искусство, классическая музыка, классическая литература. Элитарная культура опережает уровень восприятия ее среднеобразованным человеком. «Искусство ради искусства» – таков девиз элитарной культуры.

Существует особый тип культуры, так называемая маргинальная культура, которая характерна для индивидов, находящихся на стыке нескольких культур, но так и не интегрировавшихся полностью ни в одну из культур.

В современном мире особую актуальность приобрела проблема интеграции, диалога, взаимодействия различных культур.