- •Эпистемология: сущность и содержание
- •Типология основных теорий познания
- •Постклассическая эпистемология в юриспруденции. Юридическая истина.
- •2.1. Методологический инструментарий современной науки.
- •2.2. Предмет и методология юридической науки.
- •Саморазвивающие ся синергетические системы и новые стратегии научного поиска.
- •Синергетика в юриспруденции.
- •Структура и динамика научного познания.
- •Структура юридической науки.
- •Критерии научности.
2.2. Предмет и методология юридической науки.
С позиций постклассической эпистемологии, предмет любой науки следует рассматривать как рефлексивное отношение субъекта и объекта, включенное в процесс интерсубъективной коммуникации.
Другими словами, предметом любой науки является не сама по себе объективная реальность и не ее рефлексивный образ, а гносеологические отношение познания субъектом выделяемой из объекта отдельной его части. Следует заметить, что в структурном плане под гносеологическим отношением познания следует понимать совокупность таких элементов познания как восприятие, описание, объяснение, интерпретация и предсказание.
Предметом науки вообще, и юриспруденции в частности, определяется объектом (применительно к юриспруденции – спецификой правовой реальности), а также и субъектом или факторами, прочно связанными с субъектом. Рассмотрим наиболее обстоятельно отдельные из этих факторов субъектного характера.
Во-первых, предмет юриспруденции во многом зависит от того, что изучается. Фактор апеллирования к изучению конкретной правовой реальности будет рассмотрен в последующем.
Во-вторых, предмет юридической науки зависит от уровня ранее накопленных знаний и в значительной степени обусловлен сменой историко-правовых доминант или эпистем, характерных для той или иной цивилизованной системы. К примеру, эпистема Нового времени во многом определила юснатуралистическое представление о праве, а следовательно и сам предмет юридической науки.
Позитивистская эпистема оказалась акцентированной на внешние признаки права, что несомненно определило теоретические пределы предмета юридической науки.
В-третьих, предмет юридической науки предопределяется самим типом цивилизации, в формате которой происходит развитие юриспруденции.
Социальный контекст цивилизационного развития: оказывает прямое воздействие на саму корпорацию ученых – юристов, а также на ареал исповедующих ими ценностей, норм права и генезис категориального правового аппарата.
В-четвертых, на предмет юриспруденции влияет отношение социума к конкретной дисциплине. Подобного рода общественное отношение выражается как в применимости соответствующих правовых знаний на практике, а также в реализации процесса институционализации правовой науки. При этом, не следует игнорировать того исторического факта, что возникновение юридической науки непосредственно связано с преподаванием римского права в первых университетах Средних веков.
В-пятых, предмет юриспруденции зависит от господствующего типа правопонимания применительно к конкретной исторической эпохе, культуре или конкретной научной школе. К примеру, приверженец юснатурализама окажется ориентированным на природу человека, на вечные и неотчуждаемые права личности. Ученый-позитивист в качестве доминанты для научных размышлений остановится на внешних формах права, а социолог права во главу угла своих исследований определит проблему взаимодействия общества и права.
Таким образом, в качестве промежуточного вывода следует отметить следующее: предмет юридической науки не является заданным, но конструируется субъектом в рамках объекта.
Вслед за рассмотрением контекста предмета юриспруденции целесообразно обратиться к анализу субъекта, непосредственно участвующего в конструктуировании предмета. В данном случае крайне важно исследовать внутреннюю диалогичность субъекта права и самого процесса правового познания. Внутренняя диалогичность проявляется: а) в противоречивости субъекта права и процесса правового познания; б) во взаимопереходе моментов противоположности. Сущностной же характеристикой субъекта права является диалог между общественным и индивидуальным.
Вышеотмеченная диалогичность может быть раскрыта применительно к диалектике индивидуального и общественного правосознания:
- в процессе индивидуальной социализации общественное правосознание (господствующие идеи и представления) преобладает над индивидуальным и способствует формированию последнего;
- на этапе завершения индивидуальной социализации, правосознание, принадлежащее выдающимся мыслителям начинает опережать ранее сформированные и господствующие в обществе правовые постулаты;
- наступает новый этап, этап вынесения правовой инновации, в ходе которого реализуется процесс трансцендирования субъекта правотворчества.
Таким образом, автономность субъекта познания права состоит в его «опережающей рефлективности» по отношению к господствующему в обществе положению права.
Размышляя над содержанием предмета юридической науки, следует заметить, что предмет юриспруденции образуют закономерности возникновения развития и функционирования правовых явлений.
При этом, закономерность (закон) – это существенная, повторяющаяся и устойчивая связь явлений, обусловливающая их упорядоченное изменение. Закон не только фиксирует повторяющуюся, устойчивую связь, но и объясняет ее. В осуществлении закона большую роль играют условия. Меняя условия, субъект способен воздействовать на него, на его формы, на глубину, время действия и т.п., а также на смену законов. Раскрывая содержание закона вообще, крайне важно дать определение закона юридического. Итак, закон юридический – это правоположение, как правило, установленное государством в соответствии с культивируемыми им ценностными установками. Степень уместности юридического закона определяются на основе науки о праве, т.е. в правоведении и науки о нем, в философии правоведения. Сама же юриспруденция призвана не описывать юридические законы, а проблематизировать и тематизировать их в стремлении обеспечить благоприятное будущее людей.
В иллюстративном плане представляется уместным рассмотреть предмет и методологические основы юридической науки на примере таких учебных дисциплин, как «Теория государства и права», «История государства и права зарубежных стран», «Уголовное право России».
Предмет и методологические основы учебной дисциплины «Теория государства и права».
Определение предмета теории государства и права, равно как и любой иной учебной дисциплины, означает установление круга общественных и иных явлений, институтов и учреждений, которые она изучает. Вообще говоря, наличие четко определенного предмета, ограниченного от сферы «приложения» других, смежных дисциплин, свидетельствует о научной зрелости, относительной самостоятельности и о потенциальной эффективности рассматриваемой отрасли знаний и академической дисциплины.
В отношении определения предмета теории государства и права следует заменить, что в научной и учебной литературе данный вопрос решается неоднозначно. В одних работах под предметом теории государства и права понимаются общие закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права как таковых и специфические закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права каждого в отдельности взятого классового (исторического) типа.
В других – он рассматривается как закономерный процесс возникновения и развития государства и права на различных исторических ступенях движения классового общества, сущность, содержание, формы и функции государства и права, взаимосвязь государства и права, правотворчество и применение. Кроме названных, имеются и другие определения предмета теории государства и права. При существовании между ними различии все они сходятся в том, что данная наука имеет дело с такими сторонами и процессами государственно-правовой жизни, как:
- процесс возникновения, становления и развития государства и права – общие закономерности данного процесса;
- взаимосвязь государства и права;
- характерные признаки, формы, сущность, содержание и черты государства и права;
- место и роль государства и права в жизни общества и в его политической системе;
- право, правосознание, законность и конституционность;
- законодательный процесс и его отдельные стадии;
- правомерное поведение, правонарушение и юридическая ответственность.
В пользу разнообразия блока вопросов, непосредственно связанных с государственно-правовой жизнью и входящих в содержание предмета теории государства и права свидетельствует суждение французского просветителя, правоведа и философа Ш.Монтескье, заметившего: «никогда не следует исчерпывать предмет до того, что уже ничего не остается на долю читателя. Дело не в том, чтобы заставить его читать, а в том, чтобы заставить его думать».
Необходимо отметить также, что сам предмет теории государства и права, как и отдельные составляющие его содержание части, не являются застывшими, а с течением времени изменяются и развиваются.
Как и каждая наука, теория государства и права имеет не только свой предмет, но и метод Если предмет теории государства и права дает ответ на вопрос: что, какую область политической и правовой жизни изучает данная наука. В то же время метод указывает на то, как, каким образом она это делает.
Безотносительно к конкретной науке метод представляется как способ изучения реальной действительности и получения о ней знаний. Как отдельные методы, итак и методология в целом определяются предметом самой науки. Это объективный фактор. Однако важную роль играют и субъективные факторы, заключающиеся в способности исследования предмета.
Методология теории государства и права представляет собой совокупность принципов, методов и уровней исследования государственно-правовых явлений. К числу исследовательских принципов, общих для всех социальных наук (включая теорию государства и права), относят: принцип всесторонности, принцип историзма, принцип комплексности.
Принцип всесторонности исследования государства и права заключается в том, чтобы исследовать государственно-правовые явления не сами по себе, а в их взаимосвязи и взаимосвязи с другими, соотносящимися с ними явлениями.
Принцип историзма исследования государства и права означает рассмотрение существующих государственно-правовых явлений не только под углом зрения настоящего их состояния, но и с позиций их прошлого и предполагаемого будущего.
Содержание принципа комплексности в изучении государства и права заключается в том, чтобы исследовать их не только с юридической точки зрения, но и с позиций других общественных наук – философии, социологии, политологии и др.
В теории государства и права, наряду с принципами, различают методы научного исследования. Выделяют три группы методов: общелогические, общенаучные, частнонаучные.
Под общелогическими методами понимаю совокупность интеллектуальных приемов для достижения истинного знания об изучаемой реальности. К такого рода методам относят дедукцию и индукцию, анализ и синтез, методы рассуждения по аналогии от противного, доказательство от абсурдного, абстрагирование.
Общенаучные методы представлены способами, при помощи которых предлагается объяснение тех проблем, которые были изначально поставлены. В число наиболее распространенных методов входят следующие: функциональный, структурный, системный, сравнительный, исторический, генетический. Наряду с общенаучными методами в рамках теории государства и права используются и частнонаучные, которые не имеют универсального значения: метод различения сферы сущего и должного в праве, специально-юридическое толкование текстов права, различие буквы и духа закона.
Методы научного анализа в социальных науках, в том числе и в теории государства и права, используются на различных уровнях исследования. Выделяют четыре уровня научного исследования, на каждом из которых могут решаться следующие задачи. Это описание, классификация, объяснение, критика результатов исследования.
На стадии описания государственных и правовых явлений применяются общелогические методы. На этом уровне исследования в рамках теории государства и права вырабатываются понятия, которые призваны направлять дальнейшие научные исследования.
К примеру, по мнению французских ученых Р.Пэнто и М.Гравитца, родовым понятием для современного государства является понятие политического общества, а видовыми отличиями – шесть существенных признаков государства: новый тип коллективной общности (нация), территория в рамках строго определенных границ, наличие той или иной формы правления и государственной службы, законотворчество, суверенитет, институционализированная форма власти.
Теоретики государства и права конструируют и многие другие научные понятия (понятие государственной власти, правовой нормы, правосознания и др.).
Общелогические методы в курсе теории государства и права применяются и на втором уровне научного исследования – уровне классификации. Классификация – это научный прием, позволяющий распределить объекты по типам, видам с учетом их основных характеристик.
В теории государства и права выделяют исторические типы права и государства, проводят классификацию форм правления и форм государственного единства, разрабатываются различные классификации норм и права и др. Классификация дает возможность различать объекты по качественным и количественным параметрам.
Третий уровень научного анализа - это уровень объяснения. На этом уровне применяются различные общенаучные методы.
Функциональный метод, используемый в социальных науках, заключается в выявлении у различных социальных объектов способов их существования. В теории государства и права этот метод применяется при анализе социального назначения государства и права и др.
Структурный метод в социальных науках – это выявление у социальных объектов определённых констант, т.е. относительно устойчивых внутренних связей. Понятие структуры является понятием очень близким к понятию модели – формальному представлению каких-либо отношений. Может быть несколько людей одной и той же реальности. Показательным в этом отношении является использование отечественными правоведами двух различных моделей логической структуры нормы права: гипотеза-диспозиция-санкция; гипотеза – диспозиция.
Системный метод в социальных науках – это рассмотрение изучаемого объекта как некоторой целостности, которая генетически и органически связана с окружающей средой. В теории государства и права, как политическая система общества, система права, система государственных органов, правовая система и др.
Сравнительный метод – это сопоставление одного социального объекта с другими с целью выявления их сходства и различия. Сравнение может проводиться на различных уровнях. Так, например, для теории государства и права имеет значение сравнение на уровне нормы права. Именно такого рода сравнение позволяет выявить различие норм права по диспозиции: различают нормы права управомочивающие, обязывающие, запрещающие. Другим примером использования сравнительного метода является также анализ сходств и различий основных правовых систем современности.
Исторический метод в теории государства и права предполагает фиксацию во времени отдельных этапов и стадий развития права и государства. К примеру, исторический метод позволяет установить, что первичным источником права у всех народов явился правовой обычай, а не нормативный правовой акт и не правовая доктрина.
Генетический метод в социальных науках позволяет ответить на вопрос о происхождении явлений, т.е. определить те факты, которые обусловили появление того или иного феномена. В теории государства и права этот метод используется при решении проблем генезиса права, государства и ряда других проблем.
Диалектический метод – этот метод познания явлений действительности в их развития. Данный метод дает возможность объяснить, в частности, развитие государственных и правовых явлений как результат их внутренних противоречий. Используя этот метод, можно, например, объяснить смену одной формы правления государства другой.
Четвёртый уровень научного анализа – критика результатов политико-правовых исследований. В настоящее время наибольшее распространение в теории государства и права получили три школы правопонимания: естественно-правовая, позитивно-нормативная, социологическая. В рамках каждой их этих школ выработаны различные понятия права. В рамках каждой из этих школ выработаны различные понятия права. Используя аргументацию из этих школ выработаны различные понятия права. Используя аргументацию представителей одной школы понимания права, можно критически осмыслить положения другой школы.
Предмет и методологические основы учебной дисциплины «История государства и права зарубежных стран».
История государства и права зарубежных стран относится к числу тех гуманитарных и социальных наук, которые принято называть историко-правовыми, поскольку они имеют прямое отношение, как к науке истории, так и к юриспруденции. По-своему характеру история государства и права зарубежных стран – правовая (юридическая) наука, поэтому она входит в число основных учебных курсов, которые представляют собой неотъемлемую часть и необходимый элемент высшего юридического образования.
Предметом истории государства и права зарубежных стран является государство и право отдельных стран мира в процессе их становления и развития в определённой конкретно-исторической обстановке и хронологической последовательности, политическая и правовая культура которых отличается особой историко-познавательной ценностью и политико-правовой значимостью. При этом следует заметить, что в дореволюционной (1917г.) России и стран Запада наука истории государства и права зарубежных стран именовалась и именуется «Всеобщей историей права и учреждений», «Всеобщей историей законодательства», «Исторической юриспруденцией» и т.п.
Историко-правовой наукой накоплен значительный арсенал различных методологических приёмов и средств, широкий диапазон философских установок и концепций, объясняющих происхождение и последующую эволюцию государства и права начиная с религиозных теорий завершая леворадикальными теориями, рассматривающими историю государства и права главным образом через призму революции и классовой борьбы.
При выявлении характеристик развития того или того государства и права сторонники цивилизационных подходов ставят на первое место человека, исходят из «человеческого измерения» государственно-правовых явлений, поскольку объективные процессы истории в значительной степени опосредованы личностью, проходят через ее сознание, внутренний мир и опыт. Они выражаются в образе жизни человека, его мировоззрении, способах ориентации, системе ценностей.
Ранее, социальные науки России придерживались монистически – материалистического подхода к изучению всемирной истории, рассматривали различные социально-экономические формационные схемы.
Приведенные выше два подхода – цивилизационный и формальный – не противостоят, а дополняют друг друга: первый фиксирует свое внимание на всех их стадиальных изменениях, второй – на стадиальных изменениях. В силу особенностей изучаемого историко-правового материала важное значение приобретают такие частнонаучные, специальные методы, как конкретно-исторический, сравнительно-правовой, системно-структурный и проч. Конкретно–исторический подход предполагает рассмотрение государственно-правовых явлений в тех особых и неповторимых условиях, в которых они сложились и получили развитие, т.е. в той социальной среде, которая обусловливает своеобразие, а ряде случаев и уникальность того или иного государства или правовой системы. Использование же сравнительного метода, напротив, позволяет выявить общие закономерности и совпадающие признаки в развитии государства и права в одно и то же время, но в разных странах (синхронное сравнение) или же в разных временных срезах исторических эпох (диахронное сравнение).
Предмет и методологические основы учебной дисциплины «Уголовное право России».
Уголовное право как отрасль знаний представлено наукой и одноимённой учебной дисциплины, выражающими теоретические взгляды, идеи и представления об уголовно-правовых явлениях.
Наука уголовного права – одна из отраслей юридической науки, отличающаяся от других ее направлений предметом исследования, в качестве которого выступают уголовно-правовые явления во всем многообразии их становления, эволюции, современного состояния и перспектив развития. В содержании науки уголовного права входит не только комментирование текущего законодательства и практика его применения, но также:
а) выявление обусловленности и обоснованности уголовного закона;
б) изучение истории уголовного права как видоизменяющегося правового явления и прогнозирования его дальнейшей эволюции;
в) исследование механизма уголовно-правового регулирования и разработка рекомендаций по его совершенствованию;
г) изучение «жизни» уголовного закона и его эффективности;
д) сравнительный анализ отечественного и зарубежного уголовного права;
е) уяснение места уголовного права в правовой системе данного государства и исследование взаимодействия национальной уголовно-правовой системы с иными системами права, и т.д.
Исследуя вопрос в отношении предмета уголовного права Н.М.Кропачев, Б.В.Волженкин и В.В.Орехов концептуально придерживаются более детального рассмотрения предмета уголовно-правового регулирования Под предметом уголовно-правового регулирования авторы определяют социальные отношения, обеспечивающие состояние защищенности жизненно важных интересов личности, общества, государства и сообщества государств от преступных посягательств.
В теории права господствует мнение, согласно которому отрасли права различаются не только совокупностью правовых норм, регулирующих качественно новый специфический вид общественных отношений, связанных с осуществлением какой-либо широкой сферы предметной деятельности общества, государства, граждан и иных субъектов права (гражданское право, уголовное право и т.д.), но различие отраслей права проводится также и по методу регулирования общественных отношений. При этом предмет считается как бы первичным, а метод вторичным, поскольку от содержания и характера регулируемых отношений во многом зависят и методы воздействия на них.
Будучи неразрывно связанными, предмет и метод различаются функционально. Если первый демонстрирует, какие общественные отношения должны регулироваться нормами уголовного права, то второй указывает на то, каким образом регулируются данные отношения.
Итак, под методом уголовно-правового регулирования понимается способ правового воздействия со стороны государства на поведение участников общественных отношений в целях обеспечения состояния защищенности жизненно важных интересов личности, общества и государства от преступных посягательств.
Сообразно делению права на публичное и честное выделяются два основных типа правового регулирования – публично-правовой и частноправовой.
Необходимость обеспечения общей безопасности объективно требует целенаправленной деятельности публичной власти. В противовес отраслям частного права, в которых правовая регламентация опирается на метод координации, уголовно е право, будучи правом публичным, использует централизованное, императивное регламентирование т.е. метод субординации, при котором регулирование сверху донизу осуществляется на властных началах.
Использование метода субординации в регулировании публично-правовых отношений между государством и гражданами проявляется в сфере уголовного права, во-первых, в том, что по источнику происхождения его нормы являются централизованными, т.е. исходящими от публичной власти.
Во-вторых, формируемые с использованием данного метода уголовно-правовые правила, запрещающие или предписывающие своим адресатом определённые виды поведения, по способу выражения носят для них не просто повелительный, а однозначный, авторитарный характер. В-третьих, по способу наделения субъектов соответствующими правами и обязанностями рассматриваемый метод отличается тем, что непосредственно устанавливает не только их объем, но и порядок возникновения, исключающий возможность субъектов по собственной воле и взаимному согласию, как это имеет место в частном праве, принимать на себя обязанности по отношению друг к другу.
В-четвертых, последствия отступления от указанных правил в виде уголовно-правовых санкций по степени предопределенности носят императивный характер, т.е. предрешаются самим фактом правонарушения (преступления), а не требованием заинтересованной стороны (потерпевшего от преступления), лишенной возможности действовать по своему усмотрению.
Несколько слов пояснительного характера в отношении категорий «императивный» и «диспозитивный». Императивный (от лат. imperativus – повелительный) означает «не допускающий выбора» К примеру, императивная норма выступает в качестве нормы права, установленном законом и являющейся обязательной для субъекта права. Императивная норма содержит властное предписание, отступление от которого не допускается. Диспозитивный является антонимом императивного и происходит от латинского выражения «dispositivus – распоряжающийся». Буквально термин «диспозитивный» означает «восстановительный» или «допускающий выбор из нескольких вариантов».
В категориях императивности и диспозитивности выражается, таким образом, соотношение общественных и личных интересов. Строго говоря, не существует «чисто» публично-правовых или
«чисто» частноправовых отраслей. Любая отрасль и любая норма права включает в себе в той или иной степени и момент «публичный», и момент «частный».
Поэтому диспозитивный метод регулирования имеет определённую социальную ценность и для публичного права. По мере либерализации российского общества идет процесс «возвращения» и все более глубокого проникновения частноправовых начал в публичное уголовное право, включая, как отмечает Н.М.Кропачев, увеличение числа статей УК, по которым учет позиции потерпевшего влияет на решение вопроса об освобождении от уголовной ответственности.
Н.М.Кропачев, Б.В.Волженкин и В.В.Орехов наряду с методами уголовно-правового регулирования, выделяют также и способы уголовно-правового регулирования.
Под способами уголовно-правового регулирования понимаются конкретные приемы воздействия уголовно-правовых норм на поведение людей, определяемые характером сформированных в этих нормах правил поведения.
В зависимости от направленности норм уголовного права, стоящие перед ним задачи реализуются посредством использования таких способов, как запрещение, обязывание, управомочивание и поощрение.
Запрещение есть возложение обязанности воздерживаться от совершения определенного рода действий (пассивная обязанность). Как способ уголовно-правового регулирования общественных отношений запрет предполагает именно неразрешение совершения тех деяний, которые наказываются в уголовном порядке.
Позитивное обязывание выражается в предписании совершить определенные действия (активная обязанность). Управомочивание состоит в предоставлении лицу определенных субъективных прав, например на необходимую оборону, задержание преступника и т.д.
Поощрение реализуется путем включения в уголовное законодательство норм, стимулирующих положительное посткриминальное поведение преступника, соответствующее как его объективным интересам, так и интересам всего общества.
Важное методологическое значение для юридической науки имеет понимание и учет функций, задач и принципов. Рассмотрим данный вопрос на примере такой отрасли знания и отрасли права как «уголовное право».
Функции уголовного права характеризуют ту роль, которое оно, как социальный институт, играет в удовлетворении потребностей общества, составляющих его социальных групп и индивидов. В этимологическом плане термин «функция» восходит к латинскому «function – исполнение».
Функции уголовного права могут находить свое выражение в уголовном законе в виде сформулированных в нем задач. Итак, задачами уголовного права можно считать его явные (формализованные в уголовном законе) функции, которые отражают понимание законодателем утилитарно-практического назначения уголовного права.
В ч.1 ст.2 российского УК говорится о таких задачах, как:
а) охрана прав и свобод человека и гражданина, собственности, общественного порядка и общественной безопасности, окружающей среды, а также конституционного строя /Российской Федерации от преступных посягательств;
б) обеспечение мира и безопасности человечества;
в) предупреждение преступлений.
Таким образом, уходя от излишней детализации различия терминов «охрана» и «обеспечение», можно выделить две явные функции уголовного права: охранительную и предупредительную.
Авторы капитального учебника «Уголовное право Росси» Н.М.Кропачев, Б.В.Волженкин и В.В.Орехов выделяют семь основных функций уголовного права: превентивную, регулятивную, правовосстановительную, ценностно-ориентационную, социально-интегративную, системно-правовую и функцию обеспечения легитимности государственной власти.
Регулятивная функция заключается в упорядочении общественных отношений, составляющих предмет регулирования уголовного права.
Правовосстановительная функция уголовного права базируется на утверждении того, что если важнейшим признаком преступления является его противоправность, то всякое преступление деяние есть «неправо». Отсюда, всякая оправданная реакция на преступление должна утверждать право, правду, справедливость.
Превентивная функция связана с недопущением преступлений. Обычно в ней выделяются два аспекта: частная превенция, предполагающая удержание от совершения нового преступления лица, уже нарушившего уголовный закон, и общая превенция, состоящая в предупреждении совершения преступлений иным лицам.
Ценностно-ориентационная функция заключается в том, что уголовное право, устанавливая запреты и наказания за их нарушение, дает вместе с тем в негативной форме (методы «от противного») позитивную оценку тем общественным ценностям, которые ставятся под его охрану, т.е.е устанавливает определенные ориентиры, с которыми индивиды соотносят свои действия, поддерживает определенные социальные установки, которые формируют восприятие действительности и мотивацию поведения.
Социально-интегративная функция выражается в том, что порицая преступление от имени государства, уголовный закон и своим содержанием, и практикой применения сплачивает общество в борьбе против такого социального зла, как преступность, объединяя людей на основе идеалов добра и справедливости.
Системно-правовая функция уголовного права состоит в том, что оно замыкает собой систему права в целом, охраняя от наиболее серьезных нарушений нормы практически всех его отраслей.
Функция обеспечения легитимности государства подчеркивает роль и значение государственной власти в формировании и приведении в жизнь уголовного законодательства.
Важным элементов методологического инструментария любой науки является совокупность принципов. Применительно к правовой науке, правовые принципы (от лат. Principium - начало, основа) представляют собой обусловленные закономерности данного общества отправные, исходные идеи определяющие характер, основания, объем и пределы правового регулирования общественных отношений.
Применительно, к примеру, к уголовному праву, под уголовно-правовыми принципами понимаются прямо закрепленные в нормах уголовного права или выводимые из смысла этих норм основные руководящие идеи, характеризующие общую направленность и наиболее существенные черты борьбы с преступностью средствами уголовного права.
Изучая систему принципов уголовного права, следует заметить, что действующий УК включает пять принципов: законность; равенство граждан перед законом; виновная ответственность; справедливость; гуманизм.
Принцип законности проявляется в том, что преступность и наказуемость деяния, а также иные уголовно-правовые последствия его совершения, права и обязанности сторон уголовно-правового отношения определяются только уголовным законом, понимаемым и применяемым в точном соответствии с его текстом (ст.3 УК РФ).
Принцип равенства в уголовном праве выражается в следующей формуле: лица, совершившие преступления, равных перед законом и подлежат уголовной ответственной независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественных объединениям, а также других обстоятельств (ст.4 УК РФ).
Принцип справедливости выступает критерием «соизмерения» человеческого поступка с ответной реакцией государства в виде соответствия наказания и иных мер уголовно-правового воздействия тяжести содеянного, степени вины лица, особенностям его личности и другим обстоятельствам совершения преступления (ч.1 ст.6 УК РФ).
Принцип виновной ответственности при наличии вины заключается в том, что лицо подлежит уголовной ответственности только за те общественно опасные действия (бездействие) и наступившие общественно опасные последствия, в отношении которых установлена его вина (ч.1 ст.5 УК РФ).
Принцип гуманизма основывается на признании в виновном достоинства человеческой личности, исключением жестоких, бесчеловечных или унижающих человеческое достоинство видов наказания.
Кроме того, в число методологического блока науки уголовного права входят принцип личной ответственности и принцип неотвратимости.
Принцип личной ответственности требует возложения уголовной ответственности на совершившее преступление лицо за то, что было совершено им персонально.
Принцип неотвратимости выражает идею о том, что всякое лицо, совершившее преступление, должно нести за него ответственности, подлежать наказанию или иным мерам уголовно-правового воздействия.
В качестве вывода можно заметить, что владение инструментарием методологического подхода к решению эпистемологических задач при исследовании любой отрасли научного знания, свидетельствует о важности преодоления дистанции между философией и наукой под «знаменем» именно методологии. Более того, следует учитывать и то обстоятельство, что «любой отрыв методологических подходов от общефилософских и общенаучных, по сути своей является малоэффективным и контрпродуктивным. Английский писатель и политик XIX в. Э. Булвер-Литтон в свое время заметил: «наука – океан, открытый как для ладьи, так и для фрегата. Один перевозит по нему слитки золота, другой удит в нем сельдей». Лишь овладев инструментарием методологического подхода к исследованию конкретной отрасли научного знания, специалист в области юриспруденции в состоянии обрести в действительности драгоценные зерна научного познания.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
ЛИТЕРАТУРА:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7. Честнов И.
Лекция 3. Синергетика как нелинейная методология познания в юриспруденции.
