Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
готовые билеты.тгп.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
180.78 Кб
Скачать
  1. Исторические типы государства и права.

Исторический тип государства и права - это совокупность основных, важнейших черт государства определенной общественно-экономической формации, выражающих его сущность и социальное назначение (а также совокупность государств, относящихся к одной общественно-экономической формации и имеющих единую сущность).

Исторические типы права и государства: рабовладельческое, феодальное, буржуазное, социалистическое, выделенные на основе формационного подхода.

Рабовладельческий тип государства - первая государственно-классовая организация общества. По своей сущности рабовладельческое государство - это организация политической власти господствующего класса в рабовладельческой общественно-экономической формации. Важнейшая функция этих государств - защита собственности рабовладельцев на средства, в том числе на рабов.

Феодальный тип государства - результат гибели рабовладельческого строя и возникновения феодальной общественно-экономической формации.

Класса буржуазии соответствует и буржуазный тип права, выражающий классовую волю буржуазии, охраняющий капиталистическую систему общественных отношений.

Социалистический тип государства возникает в результате социалистической революции, которая ниспровергает отношения частной собственности и основанную на данных отношениях государственную машину. Социалистический тип права – это высший тип правовой системы общества, диаметрально противоположный всем типам правовой системы общества, диаметрально противоположный всем типам эксплуататорского права. Социалистическое право возводит в закон волю трудящихся классов, служит классовым регулятором общественных отношений.

  1. Общество: понятие, признаки, структура.

Общество – это устойчивое и саморазвивающееся объединение людей, связанных между собой необходимостью удовлетворения общих потребностей и взаимодействующих друг с другом на основе социальных норм. Признаки: 1)объединение людей, которому присуща определенная соц. организация, 2) люди объединяются по поводу удовлетворения общих потребностей 3)взаимодействие людей, наделенных волей и сознанием, 4) наличие собственной территории.

Структура:

Первым необходимым элементом социальной деятельности являются живые человеческие индивиды-субъекты деятельности, с которыми связаны её пусковые и регуляторные механизмы.

Вторым элементом является объект социальной деятельности. Объекты социальной деятельности можно разделить на два класса:

1. Вещи, "орудия" с помощью которых люди оказывают воздействие на окружающий их реальный мир.

2. Символы, знаки (книги, картины, иконы, и др.). Эти предметы служат не непосредственному изменению реальности, а изменению наших представлений о мире.

  1. Социальные институты: понятие, признаки, виды.

Социальные институты – это устойчивые социальные объединения, общности и группы, выполняющие необходимые функции и взаимодействующие друг с другом на основе различных социальных норм.

К признакам социального института относятся: совокупность учреждений, социальных групп, целью которых является удовлетворение тех или иных потребностей общества; система культурных образцов, норм, ценностей, символов; система поведения в соответствии с этими нормами и образцами; материальные и человеческие ресурсы, необходимые для решения задач; общественно признанная миссия, цель, идеология.

Важнейшими социальными институтами являются: государство и семья; экономика и политика; производство; культура и наука; воспитание; СМИ и общественное мнение; право и образование.

  1. Социальное регулирование: понятие, цели, виды. Социальные регуляторы.

Социальное регулирование – это воздействие на поведения людей путём установления для него определённых рамок с помощью норм, правил в целях обеспечения порядка в обществе

Цель: обеспечение порядка в обществе, стабильности, согласованности, установление рамок поведения человека. Виды регулирования:

1)Нормативное – упорядочивание поведения людей, при помощи общих норм и правил

2)Индивидуальное - упорядочивание поведения людей, при помощи индивидуальных решений.

Соц. регулирование осуществляется при помощи соц. регуляторов. Социальные регуляторы - это те факторы которые оказывают воздействие на общественные отношения и их участников, посредством которых осуществляется соц. регулирование.

К ним относятся: 1)Стихийные регуляторы – проявление естественных законов природы и общества; 2)Социальные нормы - это связанные с волей и сознанием людей общие правила поведения, направленные на регулирование общественных отношений, возникающие в процессе исторического развития и соответствующие типу культуры и характеру организации общества; 3)Акты индивидуального регулирования- связанные с волей и сознанием людей индивидуальные решения выступающие в виде адресного воздействия.

  1. Социальные нормы: понятие, признаки, функции, виды.

Социальные нормы – это связанные с волей и сознанием людей общие правила поведения, направленные на регулирование общественных отношений, возникающие в процессе исторического развития и соответствующие типу культуры и характеру организации общества.

Признаки социальных норм: Регулируют отношения между людьми; регулируют типичные повторяющиеся ситуации; определяют должное (обществом) или возможное (человеком) поведение людей; являются общими правилами поведения; создаются по воле людей; имеют определенную форму (устную, письменную, в виде документов)

Имеют санкцию, которая может быть позитивной или негативной. Возникают в процессе исторического развития и соответствуют типу культуры

ВИДЫ СОЦИАЛЬНЫХ НОРМ: мифы, ритуалы, обряды, обычаи, нормы морали, этикет, семейные нормы, нормы права.

Функции соц. норм: 1) регулятивная - направлена на регулирование отношений; 2) охранительная – выступает средством защиты интересов людей; 3) оценочная – выступает критерием оценки поведения чел-ка, от которой зависят последствия.

  1. Соотношение права и морали.

Мораль (нравственность) определяется как форма общественного сознания, отражающая социальную действительность в виде специфических, исторически обусловленных представлений о добре и зле, которые закрепляются в сознании людей в виде принципов, норм, идеалов, призванных регулировать поведение людей в целях сохранения и развитая общества как целого.

Общие черты:

а) принадлежат к социальным нормам и обладают общим свойством нормативности;

б) являются основными регуляторами поведения;

в) имеют общую цель - регулирование поведения людей со стратегической задачей сохранения и развития общества как целого;

г) базируются на справедливости как на высшем нравственном принципе;

д) выступают мерой свободы индивида, определяют ее границы.

Различия: 1) мораль появляется вместе с обществом, а право — с государством.

2) в обществе может действовать несколько моральных систем.

3) Нормы морали формируются как нормативное выражение сложившихся в данной социальной среде, обществе взглядов, представлений о добре и зле, справедливости, чести, долге, порядочности, благородстве и других категориях этики.

4) Мораль живет в общественном сознании, которое и является формой ее существования. Право, по сравнению с моралью, имеет четкие формы объективирования, закрепления вовне (формальные источники права);

5) Не совпадают предметы регулирования норм права и норм морали. Если их представить в виде кругов, то они будут пересекаться. То есть у них есть общий предмет регулирования и есть социальные сферы, которые регулируются только правом или только моралью. Специфический предмет морального регулирования - сферы дружбы, любви, взаимопомощи и т. п., куда право как регулятор, требующий внешнего контроля за осуществлением своих предписаний и предполагающий возможность государственно-принудительной реализации, не может и не должно проникать. Однако есть и сферы правового регулирования, к которым мораль не подключается в силу того, что они принципиально, по своей природе не поддаются моральной оценке: они этически нейтральны. К таким сферам относится, в частности, предмет технико-юридических норм.

6) С точки зрения внутренней организации та или иная моральная система, будучи относительно целостным нормативным образованием, не обладает такой логически стройной и достаточно жесткой структурой (законом связи элементов) как система права.

7) Право и мораль различаются по средствам и методам обеспечения реализации своих норм. Если право, как известно, обеспечивается возможностью государственно-принудительной реализации, то нормы морали гарантируются силой общественного мнения, негативной реакцией общества на нарушение норм морали.