Коммуникация осуществляется посредством синтеза трех различных селекций

Подобно жизни и сознанию коммуникация также является эмерджентной реальностью, положением вещей sui generis. Она осуществляется посредством трех различных селекций, а именно: селекции информации, селекции сообщения этой информации и селективного понимания или непонимания этого сообщения и его информации.

Ни один из этих компонентов не может иметь место лишь для себя одного. Они производят коммуникацию лишь вместе. Лишь вместе, то есть лишь тогда, когда их избирательность может быть приведена к конгруэнтности. Поэтому коммуникация осуществляется лишь в том случае, если, прежде всего, понято различие сообщения и информации. Это отличает ее от голого восприятия поведения другого. Коммуникация схватывает в акте понимания различие между информационной ценностью ее содержания и причинами, по которым сообщается содержание. При этом она может подчеркивать ту или иную сторону, то есть больше обращать внимания на саму информацию или на экспрессивное поведение. Однако она всегда связана с тем, что и то, и другое претерпевается как селекция и различается посредством этого. Иными словами, следует быть в состоянии допустить, что информация не понимает себя сама по себе, и что для ее сообщения требуется особое решение. Конечно, это остается в силе, когда сообщающий сообщает что-либо о самом себе. Если и поскольку это разделение селекций не осуществляется, то имеет место голое восприятие.

Важно придерживаться различения восприятия и коммуникации

Важно придерживаться различения коммуникации и восприятия, несмотря на то, что коммуникация предоставляет богатые возможности сопровождающего восприятия. Однако восприятие остается, прежде всего, психическим событием без коммуникативного существования. В пределах коммуникативного события оно не способно без дальнейшего к присоединению. То, что предпринял другой, невозможно ни подтвердить, ни опровергать, ни спросить и ни дать ответ об этом. Оно остается заключенным в сознании и непрозрачным для коммуникативной системы и для другого сознания. Конечно, для последующей коммуникации может найтись и внешний повод. Участники могут вносить в коммуникацию собственные восприятия и интерпретации ситуации, связанные с ними, но лишь в соответствие с собственными закономерностями коммуникационной системы, например, лишь в устной форме, лишь учитывая время на разговор, лишь оказывая давление на самих себя, лишь проявляя себя, выставляя себя — то есть лишь в обескураживающе тяжелых условиях.

Само понимание также является селекцией

Однако не только информация и сообщение, но и само понимание является селекцией. Понимание никогда не есть голое дублирование сообщения в ином сознании, а есть предпосылка присоединения следующей коммуникации в самой коммуникативной системе, то есть условие аутопойезиса социальной системы. Вот что всегда могли бы иметь участники в своем саморефренентно-закрытом сознании: система коммуникации вырабатывает свое собственное понимание или собственное неправильное понимание, и в этих целях создает процессы самонаблюдения и самоконтроля[…]