Тема 7. Семиотическая теория коммуникации

7.1. Семиотика как наука о знаках

7.2. Понятие знака в семиотике

7.3. Основные категории семиотики

Семиотическая теория коммуникации исследует значащие формы — средства выражения значения. Как получается, что какая-то форма (сотрясение воздуха человеческим речевым аппаратом, начертания на листе бумаги, фотография, наскальное изображение и т.п.) может что-то обозначать для кого-то, а это значение может влиять на мнения и поступки людей? Вопрос о значении — главный и самый парадоксальный вопрос семиотической теории коммуникации.

1. Семиотика как наука о знаках

Необходимость особой науки о знаках сформулировал Фердинанд де Соссюр (1857 — 1913). Он предложил называть ее семиологией. Семиология показывала бы, каким образом конституируются знаки, какие законы управляют ими.

Начало науке о знаках было положено американским философом Чарльзом Моррисом (1901 — 1979). В 1938 г. он опубликовал небольшую книгу «Основы теории знаков», которая является кратким очерком новой науки. Наиболее полную попытку изложения основных проблем семиотики мы находим в его же книге «Знаки, язык и поведение», изданной в Нью-Йорке в 1946 г. Это произведение, по словам самого автора, имело своей целью заложить основания всеобъемлющей и плодотворной науки о знаках.

Создавая новую науку — семиотику, Ч.Моррис во многом опирался на работу, проделанную американским философом Ч.Пирсом (1839 — 1914). Так, в предисловии к своей книге «Знаки, язык и поведение» Ч. Моррис указывает, что в основу книги положена мысль, впервые высказанная Ч.Пирсом, а именно мысль о том, что определение значения знака сводится к определению привычек, которые он производит. Заслуги Ч. Пирса в области семиотики бесспорны. Он не только пытался охарактеризовать ряд важных семиотических понятий (понятие знака, его значения, знакового отношения и т. д.) и создать подробную классификацию знаков, но и отчетливо сознавал, что эта область исследования должна быть предметом особой науки – семиотики, которую он определял как учение о природе и основных разновидностях знаковых процессов. Некоторые зарубежные и советские философы, исходя из этого, полагают, что именно Ч. Пирса следует признать родоначальником семиотики. Однако Ч. Пирс не может считаться создателем семиотики по двум причинам. Прежде всего, он не дал систематического изложения семиотики: его отдельные соображения по вопросам семиотики, часто довольно основательные и интересные, все же носят фрагментарный характер и разбросаны по разным работам. Не менее существенно, далее, и то, что Ч. Пирс не установил четких границ семиотики и смешивал ее с логикой: по его мнению, логика, в ее общем смысле, есть лишь другое название для семиотики.

Ведущими современными теоретиками в области семиотики являются Ролан Барт, Умберто Эко, Кристиан Метц, Юлия Кристева и Альгирдас Греймас. Некоторые лингвисты работали в семиотическом каркасе, особо среди них выделяется Роман Якобсон. Семиотику достаточно трудно отделить от структурализма, главными представителями которого являются Клод Леви-Стросс в антропологии и Жан Лакан в психоанализе.