Дискутируют не о ценностях, а о приоритетах

Итак, ценности действуют, в силу подчинения их значимости. Тот, кто осуществляет коммуникацию в связи с ценностями, принимает в расчет своего рода ценностный бонус. Если другой не согласен, он должен заявить об этом. Оперируют как бы под прикрытием красоты и блага ценностей и извлекают пользу из того, что тот, кто желает протестовать, должен перенять сложность. Он несет бремя аргументации. Он избегает опасности мыслить инновативно и необходимости изолировать себя. И так как всегда больше ценностей являются имплицитными, чем может быть тематизировано на следующем шаге, то выступление, отклонение или модификация являются почти безнадежным начинанием. Спорят не о ценностях, а о предпочтениях, интересах, предписаниях, программах. Это также не означает, что имеется система ценностей. Это не означает также, и это важно прежде всего, что речь идет о психологически стабильных структурах. Наоборот, с психологической точки зрения кажется, что ценности имеют чрезвычайно неустойчивое существование. Иногда они используются, а иногда нет, без того, чтобы за этим можно было бы открыть своего рода глубинную психологическую структуру. Ее стабильность является, я хочу дать тем самым провокационную формулировку, исключительно коммуникативным артефактом, а аутопойэтическая система сознания обходится с этим, как ему нравится. И как раз потому, что здесь находятся в игре структуры аутопойэзиса социальной системы, ценностная семантика изображения основ социальной системы пригодная для собственного потребления. Ее стабильность основывается на рекурсивном подчинении подчинения и апробации семантики, с которой это функционирует или, соответственно, не функционирует. «Основой значимости» является рекурсивность, закрепленная посредством коммуникативного ущемления противоречия. […]

Тема 2. Методы исследования коммуникаций

2.1. Общенаучные и частнонаучные принципы исследований

2.2. Принципы и методы анализа социальной коммуникации

2.3. Методы тестирования коммуникативной компетентности

2.1. Общенаучные и частнонаучные методы исследований

Методология — учение о системе научных принципов, форм и способов исследовательской деятельности. Различают фундаментальные, общенаучные принципы, составляющие собственно методологию, частнонаучные принципы, лежащие в основе теории той или иной дисциплины, научной отрасли, и специализированные принципы или систему конкретных методов, используемых для решения специальных исследовательских задач.

Фундаментальные принципы имеют общенаучный характер, так как основаны на обобщающих, философских положениях, отражающих наиболее существенные свойства объективной действительности и сознания с учетом имеющегося опыта, добытого в процессе познавательной деятельности человека. Таковы, например, принципы диалектики, отражающей взаимообусловленное и противоречивое развитие явлений действительности, детерминизма — объективной, причинной обусловленности явлений, изоморфизма — отношений объектов, выражающих тождество их строения и др. Для методологии в равной степени важно понимание таких категорий, как субъективное и объективное, сущность и явление, материальное и идеальное и т.п. Несомненно, содержательная интерпретация этих принципов варьируется в соответствии со спецификой исследуемого материала. От трактовки философских принципов и общенаучных понятий зависит обоснование методологического подхода к исследованию в той или иной области.

Частнонаучные принципы определяются особенностями той или иной научной области как в плане предмета исследования, так и степени его теоретической разработанности. В свою очередь, эти принципы составляют основу методологической базы исследования, или, как говорят, теорию методов, которые группируются вокруг центрального метода, по названию часто совпадающего с основным методологическим принципом, например диалектический, функциональный, структурный и др. Несмотря на совпадение терминов, обозначающих методологический общенаучный принцип и частнонаучный метод, их следует различать. Диалектика как философский общенаучный принцип является отражением объектов в сознании человека и представляет собой методологическое учение о законах развития природного и духовного, материального и идеального. Диалектика как метод научного исследования представляет собой особый способ мышления в познавательной деятельности человека.

Методологические принципы могут быть жесткими и гибкими. Первые позволяют исследовать объект только в данном направлении или аспекте, без учета других факторов, таковы например, структурный подход в лингвистике, ранний бихевиоризм и феноменализм в социологии. Вторые, отличаясь большим диапазоном, позволяют исследовать объект в разных аспектах; сюда относятся диалектический, функциональный, прагматический подходы в социологии, психологии, лингвистике и других науках. Возникает вопрос, можно ли заимствовать из смежных и даже отдаленных наук частные методы или пользоваться их результатами. Такая практика существует, чему способствуют два обстоятельства. Во-первых, если в основе «своего» и «чужого» методов лежит единый методологический принцип, то они совместимы. Так, общенаучный принцип системности позволил языкознанию заимствовать метод классификации из естественных наук. Во-вторых, заимствование «чужого» метода или его результата может быть плодотворным, так как позволяет обосновать гипотезу или сделать открытие.

Непременным условием выбора частнонаучных методов является их соотнесенность с определенной, стержневой методологической концепцией. В противном случае исследователь может стать жертвой эклектики — набора механически соединенных разнородных принципов, взглядов и теорий, не имеющего научной ценности. Среди других требований, предъявляемых к частнонаучным методам, отмечаются объективность (опосредованность достоверными знаниями), обобщающая ценность (возможность применения к большему числу объектов), моделирование, эвристичность и возможность проверки (проверяемость) результатов.

Конкретные (специализированные) методы исследования определяются характером фактического материала, условиями и целью исследования. Несмотря на разнообразие, принципы-методы представляют собой не хаотичную совокупность, а упорядоченную систему, в которой определяется место каждого из них в соответствии с конкретным этапом исследования, использованием технических приемов и проведением операций с фактическим материалом в заданной последовательности. Систему правил использования методов, приемов и операций называют иногда методикой исследования. В одной и той же научной области может быть несколько конкурирующих методик, которые постоянно совершенствуются в ходе экспериментальной работы. Наиболее сложной является методика экспериментальных исследований, как лабораторных, так и полевых. В различных научных областях используются методы, совпадающие по названию, например анкетирование, тестирование, шкалирование, но цели и методика их реализации различны.