32. Идеи утопического социализма в России. Петрашевцы

Освободительное движение 30-40-х годов 19в. входит в хронологические рамки первого, дворянского периода. Наиболее видными представителями его на этом этапе были Герцен и Огарев. К представителям дворянской революционности относятся также многие участники кружка петрашевцев. Однако наряду с дворянскими революционерами выдвигается фигура революционера-разночинца. К ним следует отнести многих участников революционных кружков 20-30-х годов. Получают распространение социалистические идеи, сначала в виде различных теорий западноевропейского утопического социализма, а на рубеже 40-50-х годов 19в. возникает теория утопического “русского социализма”. Рубеж 40-50-х годов характеризуется началом размежевания между либерализмам и демократизмам в освободительном движении в России.

Поколение революционеров 30-40-х годов продолжало традиции декабристов. Их лозунгами были борьба против феодально-абсолютистских учреждений, и в первую очередь ликвидация крепостничества и самодержавия. Но в отличие от декабристов оно осознало необходимость опоры на народные массы.

Большое значение революционеры 30-40-х годов уделяли философским проблемам. Идеи эволюции и скачка обосновывала развитие природы и общества как закономерный процесс смены старых форм новыми. Это служило теоретическим обоснованием правомерности и неизбежности революционной смены феодально-крепостного строя, более прогрессивным.

Но задача революционеров сводилась не только к революционной ломке старых порядков – речь шла о создании нового общественно-политического строя, свободного от всех форм угнетения человека человеком. Планы создания такого нового общества разрабатывались в утопическим социалистических теориях Сен-Симона, Фурье, Оуэна, пропагандировавшихся представителями нового поколения революционеров.

Видное место в истории освободительного двиджения 40-х годов занимает деятельность кружка петрашевцев. Основателем кружка был чиновник Министерства Иностранных дел, воспитанник Александровского (Царскосельского) лицея, М.В. Буташевич-Петрашевский. Начиная с зимы 1845г. на его петербургской квартире каждую пятницу собирались учителя, литераторы, мелкие чиновники, студенты старших курсов; позже у Петрашевского стали появляться и военная молодежь. Это были люди с самыми различными взглядами и убеждениями: как революционно-демократическими, так и умеренно-либеральными. Наиболее видными представителями кружка петрашевцев, представлявшими его радикальное крыло, были Д.Д. Ахшарумов, С.Ф. Дуров, Н.С. Кашкин, Н.А. Момбелли, Н.А. Спешнев, которые впоследствии организовали и свои, параллельные собрания и кружки. К Петрашевскому приходили и будущие известные люди: М.Е. Салтыков-Щедрин, Ф.М. Достоевский, А.Н. Плещеев, А.Н. Майков, художник П.А. Федотов, географ П.П. Семенов (Тяньшанский), композиторы М.И. Глинка, А.Г. Рубинштейн.

Кружок петрашевцев не был оформленной организацией. Он начал свою деятельность как литературный кружок и до начала 1848г. носил полулегальный характер. Члены кружка обсуждали обсуждали новинки литературы, рассуждали о различных общественно-экономических и политических системах.

Формирование взглядов Петрашевского и членов его кружка происходило под влиянием идей Герцена и Белинского, но особенно утопических социалистов Фурье и Сен-Симона. Участники кружка вскладчину собрали библиотеку запрещенных книг. В этой библиотеке находились книги почти всех западноевропейских просветителей и социалистов-утопистов, новейшие философские сочинения.

Проблемы социализма особенно интересовали Петрашевского и членов его кружка. Для пропаганды социалистических и материалистических идей Петрашевский использовал издание “Карманного словаря иностранных слов, вошедших в состав русского языка”. В “словарь” Петрашевский ввел массу таких иностранных слов, которые никогда не употреблялись в русском языке; так ему удалось изложить идеи всех социалистов и все статьи конституции революционной Франции. Для камуфляжа Петрашевский нашел бесцветного издателя – некого офицера Кириллова, а само издание посвятил великому князю Михаилу Павловичу. Первый выпуск словаря вышел в 1845г. В 1846г. был подготовлен второй выпуск (до буквы “Р”), самый “крамольный”; но был запрещен цензурой.

С зимы 1846-47г. характер собраний кружка стал меняться: от обсуждения литературных и научных новинок члены кружка переходили к обсуждению насущных политических проблем и критике существующего строя. В связи с этим наиболее умеренные участники отходят от кружка, а появляются люди, придерживающиеся радикальных взглядов: И.М. Дебу, Н.П. Григорьев, А.И. Пальм, П.Н. Филиппов, Ф.Г. Толь, которые признавали необходимость насильственных мер для ликвидации самодержавия, освобождение крестьян с землей, введения парламентской республики со всеобщим избирательным правом. Группу лиц, разделявших эти идеи, возглавлял Спешнев. Петрашевский занимал более умеренную позицию: конституционная монархия, освобождение крестьян сверху, с наделением их той землей, которой они владели, но без всякого за нее выкупа.

К 1848г. собрания у Петрашевского принимают ярко выраженный политический характер. В кружке обсужадется будущее политическое устройство России и проблема революции. В марте-апреле петрашевцы приступили к созданию тайной организации и стали обсужадть планы вооруженного восстания. Н.П. Григорьевым была составлена прокламация для солдат. На этом деятельность кружка была прервана. В ночь на 23 апреля 1849г. 39 петрашевцев подверглись заключению в Петропавловскую крепость. Всего к следствию было привлечено 122 человека, 21 человек был приговорен к расстрелу. 22 декабря 1849г. перед самой казнью ее отменили. Руководителей кружка на каторгу в Сибирь, остальных разослали по арестантским ротам. Это был самый значительный политический процесс после дела декабристов.