
- •Лекция 6. Философия бытия
- •Философия природы (Дано в распечатке):
- •1. Развитие понятия бытия в истории философии. Понятие онтологии.
- •2. Бытие материальное и идеальное. Концепции материи в истории философии и науки.
- •А как представляет себе материальный мир наука?
- •3. Развитие как атрибут бытия.
- •Формы движения материи
- •Взаимосвязь высших и низших форм движения материи
- •4. Диалектика как философская теория развития. Исторические формы диалектики.
- •Принципы диалектики
- •Разновидности метафизического мышления:
- •Исторические формы диалектики.
- •Закон единства и борьбы противоположности
- •Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений
- •Закон отрицания отрицания
- •Категории диалектики
- •5. Диалектика и синергетика.
- •6. Формы бытия. Системная организация бытия. Пространственно-временные характеристики бытия.
Взаимосвязь высших и низших форм движения материи
Высшие формы движения материи базируются на низших, включают их в себя в преобразованном виде, но к ним не сводятся. Высшую форму движения материи нельзя сводить к низшим, т.к. каждая форма движения материи обладает своей качественной спецификой, имеет свои специфические закономерности.
Поставим вопрос так: чтобы познать работу живого организма, надо ли знать законы физики и химии? – да! Но достаточно ли их, чтобы сказать, что мы познали живое? – Нет, т.к. живой организм подчиняется своим, биологическим закономерностям.
Сведение высшего к низшему называется редукционизм. Это метафизический подход, так как не учитывает качественных изменений, ставит разноуровневые процессы на один уровень и тем самым пренебрегает развитием, как переходом от низшего к высшему.
Знание высших форм движения, их закономерностей, позволяет лучше понять и низшие и наоборот.
4. Диалектика как философская теория развития. Исторические формы диалектики.
В философии сложились 2 основных метода: диалектика и метафизика, как альтернативный диалектике метод.
Они отличаются по двум основным принципам:
Принципы диалектики
принцип всеобщей связи и взаимодействия. Всё связано со всем.
Связи бывают единичные, общие, всеобщие; прямые и обратные; непосредственные и опосредованные; физические, химические, биологические и социальные и т.д. Можно говорить о многообразии связей. Там, где есть связь, всегда есть и взаимосвязь и взаимодействие и, значит, изменение, движение и развитие.
2) принцип движения и развития. Он утверждает, что все находится в постоянном изменении, движении, развитии. Движение – это изменение вообще. Развитие - это движение от низшего к высшему, от простого к сложному. Развитие характеризуется направленностью, необратимостью. Развитие – это единство таких противоречивых процессов, как прогресс и регресс. Прогресс – это появление нового, ведущего к гармонизации отношений между элементами внутри системы и, тем самым, к росту ее устойчивости во внешней среде, гибкости ее ответов на внешние воздействия. Регресс – это изменения, ведущие к деградации системы, снижению уровня ее организации, внутренней нестабильности, неустойчивости во внешней среде. Развитие представляет собой единство процессов прогресса и регресса (в отношении отдельных сфер, традиций, если говорить про общество, и т.п.) с преобладанием прогрессивных изменений, поднимающих систему в целом на новый уровень развития.
Метафизики не замечают связей и взаимосвязей разных сторон предмета в его развитии, преувеличивают какую-то одну и недооценивают другую в их целостном единстве – единстве противоположностей. Им не присуща всесторонность в рассмотрении предметов и явлений.
Метафизики считают, что движение и развитие не присущи материальным системам самим по себе, а привносятся извне (внешний толчок).
Требования диалектической логики:
1. всесторонность рассмотрения предметов и явлений, во всех их связях и взаимодействиях;
2. рассматривать все в движении и развитии ;
3. во всех своих рассуждениях исходить из связи теории и практики.