18. Проаналізуйте праці і провідні педагогічні ідеї представників епохи Відродження.

Розв. Виробниц.і розпад феодалізму в країн.Зх.та Центр.Європи в 14-16ст. зумов. розквіт науки,техн.,культ. і мистец.. Цей період назив.епох.Відродж.. Ідейна течія епох. дістала назв.гуманізму. озн.освіти стали: повага до дит.,увага до її потреб та псих.особлив., прагнен. до фіз.розв., запереч.фізич.покарань. Але вони не виступали проти експлуат.селян, не захищали їх права на осв.,мало піклува.про освіт.народу, вважали його голов.занят.–фізич.працю. Для діт.знатн. поход.гуманісти вимагали повноцін.фіз.і естетич.вих., оволодін.латин.і грец.мов.. У навч.включ.: математ.,астроном.,механіка, прородознав.. Діти повин.навчат. рідною мов., жінки мають право навч. в різних типах шк..Діячі еп.Відрод.не виступ.проти релігії, але викрив.духовенство. Рисами гу-стів стали: індивідуалізм (у центрі вих.–особист.), врахув.віков.особлив.дит., вимога гармон.всебіч.розв.особист.,піднесення ролі моральн.вих., зменшен.впливу церкви на шк.. Існували міські шк., відкрив.латинс.шк.підвищ.типу (колегіуми, гімназії), нові універс., держ.та приват.шк. для дівчат. В яких навч.переваж.діти замож.батьків.У шк., якими керув.педаг-гуманісти, вплив церкви на зміст навч.був слабк. ФрансуаРабле(1494–1553)франц.письмен.-гуманіст, педаг.,автор ром.«Гаргантюа і Пантагрюель»,у як.нещадно висміюв. Схоластич.навч.. Ним висвіт.нову педагогіку Відрод.(якщо Гарган.вчився ще за метод.зубрячки, то його син Пантаг.робить рішучий поворот у бік природ.наук, життєв.навч.,спорту,праці).Р.наголош. на розвит. мислен., активн.дит., побудові навч. на зацікавленості її навколиш.середов., вивченні природи під час прогулянок, бесід, відвід.майстерень та ознайом.з труд. діяльн.. Пропагував гуманістичне вих.люд., в якому б гармонійно поєднув.фіз.і духов.розвит.. За Р., в шк. повин.вивч. мови, математ., астрон., природозн.,істор.,право. Важливою склад.всеб.вих. вважав мистецтво.Мішель Монтень(1553–1592)франц.мислитель-гуманіст, представ.філософ.скептицизму. В своїй гол.праці «Досліди»(1580)гостро критик.сучасну йому шк.за те, що вона вчила некритично сприйм.чужі думки, сліпо слідувати за авторитетами, й перекон., що таке навч.тренує пам'ять, проте не розвиває розуму, уч. цитувати й коментувати, але не вч.мислити. Вважав, що осв.має насамперед розв.розум учня, самостійність його думки, критичне ставлен. до будь-яких поглядів і авторитетів, підтверд.навички осв. практич.діяльністю, а результ.навч.-своїм життям. Особливу роль відводив вих.високих мор.якостей, яке необхідно здійсн.не повчан., а прикл.і морал.вправлянням. Вимагав виявляти індив.особлив.учня й шукати підхід, якого потребує своєрід.кожної.особист.. ТомасМор(1478–1535)англ.мислит.-гуманіст, політ.діяч, 1 із заснов.утопіч. соціалізму. В праці «Утопія»(1516) обстоюв. необхід. надання всім громадян. можлив. «духовн. свободи і осв.». Критикуючи екон.і політ.лад в Англ., докладно змалював картину справедлив., на його дум., ладу, де люди працюють, а держ. дбає про осв.і вих.громад.. Обстоював принцип загального навч.рідн.мов., вимагаючи рівнос.осв.для чол.і жін.. Задовго до Коменськ.висунув принц.наоч.та спостереж.за природ.. Наголошував на гарм.розв.особис., зв'язку шк.з життям, труд. вих.і, рівноправності розум. й фіз.праці. Вперше поставив проблему осв.доросл.засобами бібліотек, музеїв, організацією самоосв. громад. і прилуч.їх до науки.Ще 1представ. утопіч.соціалізму був італ. мислит.ТоммазоКампанелла(1568–1639). У тв.«Місто Сонця» показав ідеал.сусп. лад, при якому люди жив.на засадах повної політ.і екон.рівності. Приватна вл.і гроші відсут..Всі члени сусп.зобов'яз. займат. сільськогосп. і реміснич.працею не більше 4г.на день. Найздіб.займают.наукою і мистец.. Готуючись до труд.діяльн., діти споч. відвід. різні майстерні, а потім долучают.до громад.праці. Навч.почин.з2р.із застосуван.наоч.. Стіни «М С» розпис.картинами, на яких зобр.різні галузі зн.і ремес.. Гуляючи зі своїм наставн.вздовж стін, маленькі д.засвоюють алфавіт і вч.говор., потім, граюч., оволодів.навч.предметами. На 8р.жит.діт.приступ. до активного і свідомого навч..