- •Предмет истории политических и правовых учений
- •Соотношение истории политических и правовых учений и политологии
- •Место и роль истории политических и правовых учений в системе юридических наук
- •Методология истории политических и правовых учений
- •3 Общенаучных метода:
- •Законы Ману, "Дхаммападе", "Артхашастра"
- •Конфуцианство
- •Легизм (Древний Китай)
- •Даосизм
- •Общая характеристика политико-правовых учений в Древней Греции
- •Политико-правовые учения Древней Греции 9-6 веков до н. Э.
- •Политико-правовые учения Древней Греции 5 - втор. Пол. 4 века до н. Э.
- •Политико-правовое учение второй половины 4-2 веков до н. Э.
- •Общая характеристика политико-правовой мысли в Древнем Риме
- •Учение римских юристов о праве
- •Учение Цицерона о государстве и праве
- •Политико-правовое учение Сократа
- •Политико-правовое учение Аристотеля
- •Политико-правовое учение Демокрита
- •Политико-правовое учение Платона
- •Политико-правовые учения софистов
- •Политико-правовое учение Полибия
- •Политико-правовое учение Пифагора и пифагорейцы
- •Политико-правовое учение стоиков Древней Греции
- •Политико-правовое учение Эпикура
- •Политико-правовые взгляды Августина
- •Учение Фомы Аквинского о государстве и праве
- •Средневековые ереси
- •Политико-правовое учение Марсилия Падуанского
- •Средневековая юридическая мысль
- •Формирование и развитие мусульманской правовой мысли
- •Политическое учение Ибн Халдуна
- •Политико-правовые идеи в "Слове о Законе и Благодати"
- •Политическая программа Владимира Мономаха
- •Политико-правовые воззрения Даниила Заточника
- •Новая наука о политике. Н. Макиавелли
- •Политические и правовые идеи Реформации
- •Боден и его учение о государстве
- •Политико-правовые идеи европейского социализма 16-17 веков
- •Политическая полемика нестяжателей и иосифлян (стяжателей)
- •Политическая концепция Филофея "Москва – третий Рим"
- •Политико-правовые воззрения Федора Карпова
- •Политическое учение Ивана Тимофеева
- •Политическая программа и.С. Пересветова
- •Политические воззрения а.М. Курбского
- •Политические и правовые взгляды Зиновия Отенского
- •Политические взгляды Ивана Грозного
- •Учение Гуго Гроция о государстве и праве (1583-1645 г)
- •Политическое и правовое учение Баруха (Бенедикта) Спинозы (1632-1677)
- •Основные направления английской политической и правовой мысли в 17 веке
- •Политико-правовое учение Гоббса
- •Учение Локка о государстве и праве
- •Политические и правовые взгляды Вольтера
- •Политико-правовое учение Монтескье
- •Политико-правовое учение Руссо
- •Политико-правовые учения якобинцев
- •Политико-правовая идеология французского социализма
- •Естественно-правовое учение в Германии в 17-18 веках
- •Политико-правовые воззрения Юрия Крижанича
- •Учение о государстве и праве с.Е. Десницкого
- •Политическая программа и.Т. Посошкова
- •Политические идеи Феофана Прокоповича
- •Политические воззрения я.П. Козельского
- •Политические взгляды м.М. Щербатова
- •Политико-правовое учение а.Н. Радищева
- •Идеология просвещенного абсолютизма. Симеон Полоцкий
- •Политические взгляды а.Л. Ордина-Нащокина
- •Политические взгляды в.Н. Татищева
- •Политические взгляды б. Франклина
- •Политико-правовые взгляды а. Гамильтона
- •Политические идеи Дж. Адамса
- •Политические идеи Дж. Калхуна
- •Политические взгляды т. Джефферсона
- •Политико-правовое учение Дж. Мэдисона
- •Правовые взгляды Дж. Маршалла
- •Учение Холмса о праве
- •Политико-правовые идеи т. Пейна
- •Политические взгляды в. Вильсона
- •Учение и. Канта о государстве и праве(1724-1804)
- •Политико-правовая теория и.Г. Фихте
- •Учение Гегеля о государстве и праве (1770-1831)
- •Историческая школа права
- •Политико-правовые взгляды м.М. Сперанского
- •Политико-правовые воззрения славянофилов и западников
- •Политические программы декабристов
- •Политические идеи п.Я. Чаадаева
- •Политические идеи н.М. Карамзина
- •Немецкий либерализм
- •Французский либерализм
- •Английский либерализм
- •Политические взгляды о. Конта
- •Государство и право как надстроечные явления в политико-правовом учении марксизма
- •Социально-исторические корни и теоретические источники марксистского понимания государства и права
- •Учение о государстве и праве в коммунистической формации
- •Социалистическая революция и диктатура пролетариата в политико-правовом учении марксизма
- •Классовый характер государства и права в политико-правовом учении марксизма
- •Учение р. Иеринга о государстве и праве
- •Социологическая теория л. Гумпловича
- •Неокантианское учение о праве р. Штаммлера
- •Политико-правовое учение ф. Ницше
- •Политические идеи г. Спенсера
- •Учение Дж. Остина о праве
- •Политико-правовые идеи начала 20 века в России
- •Реформаторы в России во второй половине 19-первой половине 20 века
- •Консерваторы в России во второй половине 19-первой половине 20 века
- •Радикалы в России во второй половине 19-первой половине 20 века
- •Либералы. Б.Н. Чичерин
- •Политико-правовые взгляды русских философов первой половины 20 века (с.Н. Булгаков, н.А. Бердяев, и.А. Ильин)
- •Политико-правовые взгляды в.С. Соловьева
- •Политическое учение в.И. Ленина
- •Политические идеи н.И. Бухарина
- •Политические взгляды и.В. Сталина
- •Правопонимание советского времени
- •Аналитическая юриспруденция
- •Социологическая юриспруденция. Политико-правовые идеи солидаризма и институционализма
- •Прагматический позитивизм
- •Психологическая теория права л.И. Петражицкого
- •Возрожденное естественное право
- •Позитивистский нормативизм Кельзена
- •Политико-правовая идеология национал-социализма
- •Теории элит, бюрократии и технократии
Прагматический позитивизм
- это Т выработки и принятия правовые решений - 99% судебных решений. Ведущий автор Дэром Фрэнк "П и современный разум".
Фрэнк - основоположник юр. Т реализма. 3 позиции:
1. П рассматривается как специальное судебное решение, как делание П в суде;
2. П это живой организм, а следовательно, его почти нельзя унифицировать и предсказать;
3. судебная процедура является процессуальной гарантией обеспечения для граждан соц. справедливости. На основании Z проводится судебное разбирательство, далее выносится судебное решение и создается право, т.е. имеет место взаимное влияние.
Психологическая теория права л.И. Петражицкого
теория Петражицкого Л. И. (1867-1931)
"Т П и государства в связи с Т нравственности". Основные идеи: 1. П для него - это явление индивидуальной психики; это понимание не исключает соц. момент, но исследует его через призму психологических переживаний. 2. главное звено в его учении: соотношение П и нравственности.
Для права с его точки зрения важны 4 признака: а) атрибутивность б) обязательность в) принуждение г) внешние формы поведения.
Для нравственности: а) императивность б) добровольность в) отсутствие жестких санкций за неисполнение г) внутренние переживания
Атрибутивность - это принцип непременного исполнения обязательств.
Императивность - это индивидуально психологический подход к осознанию своего долга. С его т.з. роль права всегда выше чем роль нравственности, т.к. пассивной этической мотивации (нравственности) всегда противостоит активно- этическая мотивация, осознание управомоченности.
3. Скоординированная система социального поведения это результат действия законов Пвой психики, а не собственно права.
Учение "О многообразии нормативных фактов и видов": • официальное П • инженерное П • П принятых в науке мнений • П учения отдельных юристов и групп • П юр. экспертизы • П религиозных и этических авторитетов • договорное П • программное П • П односторонних обещаний • прецедентное П • общенародное П.
Возрожденное естественное право
Теория возрожденного естественного права.
Леон Фуллер. «Толкование П включает в свой предмет присущие норме требования справедливости и соответствие приспособление П к ценностям существующего общества, так возникает Т естественного П с исторически меняющимся содержанием» - Штамлер.
Есть Т естественного П и позитивного П, доминирует то одна, то другая. В 20-ом веке роль позитивного права была передовой и Фуллер сказал, что нельзя одноаспектно рассматривать П с инструментной или соц. т.з. Возрождение естественного П состоит из объединения этих т.з.
Позиции: 1. Если в позитивизме П является любой суверенный приказ, если в нормотворчестве есть иерархия норм, есть вершина, если в социологии П это предсказанное, возможное судебное решение, то в Т возрождения естественного П это сочетание цепи и средств реализации П. И это сочетание обладает моральной ценностью - и П нормы это должное сочетание целей и средств.
Требования к сделанному праву сформулированы: 1. Д/б оправданным, мотивированным; 2. не иметь обратной силы; 3. общеобязательный характер норм; 4. норма д/б ясной и непротиворечивой; 5. норма д/б стабильной; 6. соответствие цели и средств;
Р.Дворкин: 1. Фундаментальные П и свободы в обществе есть моральное изменение П. 2. Позитивное П необходимо критиковать и с моральной т.з.
