104. Учение Дж. Остина о праве

Учение Джона Остина о праве(1790-1859)

Основатель юр. позитивизма. Возглавил первую кафедру юриспруденции созданную в Лондоне в 20-х г 19 в. Монографических трудов нет. Лекции "Определение предмета юриспруденции"

Развивает идею Бентома о том, что П - это всегда повеление суверена, но если Бентом считает что право это совокупность Z одобренных суверенов и рассматривает суверена как индивидуальное лицо, а Остин считает, что суверена можно представить не только как индивидуальное лицо, но и учреждение. П у него это не только то, что одобрено или издано сувереном, но и вообще совокупность юр.норм, исходящих из суверенной власти, т.е. более широкий спектр источников П. Для него право имеет не исторический характер, т.е. он не рассматривает историю права, его развитие, а рассматривает ту систему норм, которая исходит в конкретный данный момент. Считает, что П и нормы приобретают юр. характер, если некто способен придать ей обязывающую силу принуждения. Эта концепция юр. позитивизма, т.к. нормы принимаются как то, что исходит от гос. власти и обеспечивается гос. принуждением, иной нормы не существует в принципе. Вопрос о справедливости нормы и правового порядка не интересует юр. позитивизм. Легитимируется правотворчество любой власти. Принцип: тот кому подчиняется то и суверен. Считает, что П устанавливается одним разумным существом для других разумных существ. Таковы Z установленные богом и устанавливаемые людьми. Среди Z, которые устанавливаются людьми не все можно отнести к П, напр, к П нельзя отнести Z чести, правила моды, этикета - это он определяет понятием позитивная мораль. П в целом как явление включает: богооткровенное П, позитивное П, позитивную мораль. П обособляется от морали для того, чтобы предметом юриспруденции было исключительно позитивное П. Считается что к позитивному П можно отнести и судебные прецеденты, т.к. судья вынося определенное решение, а если монарх молчаливо соглашается с ним, следовательно одобряет его.

105. Политико-правовые идеи начала 20 века в России

учение Ленина(1870-1924)

Основоположник большевизма. Центральная работа в работе «Государство и революция» - классы и классовая борьба. Государство - продукт и явление непримиримости классовых противоречий. Оно является орудием насилия, аппаратом подавления одного класса другим.

Восприятие Сталиным концепции марксизма-ленинизма

1922-1923 г. Ленин пишет проект статьи «Об администрации», в котором видит два пути реструктуризации капитализма в России:

- разрыв союза рабочего класса и крестьянства - возникновение коммунистической буржуазии.

Позиции Сталина:

1. т.к. существует коммунистическая буржуазия, то она настраивает расслоение общества и Сталин проводил политику репрессий, которая будет реакцией на возникновение коммунистической буржуазии, а народ молчал, т.к. считал, что Сталин разбирается с неравенством.

2. учение о партии: элита формулировала идеи для малограмотного народа, а потому д/б возникнуть конфликт. Придя к власти Сталин д/б решить на кого опираться. С 1921 г. он взял под жесткую экспансию весь партийный аппарат, пресекая демократию в партии. К середине 30-х привел в партию свои кадры, которые были выходцами из крестьян, рабочих, а прежняя интеллигенция никого не устраивала. Стали использовал завись одних к др.

3. создать экономику любой ценой.