87. Политические идеи п.Я. Чаадаева

(1794-1856)

«Философические письма», «Аналогия сумасшедшего»

1. Россия есть государство вне европейского пути развития. Мы - наследники уходящего с политической авансцены Востока

2. Отсутствие прогрессивной социальной и культурной традиции в России как следствие ведет к отсутствию законности, порядка и дисциплины

Бутаков: все то, что происходит в России, происходит из-за того, что голова России гнилая, а народ дисциплинированный, но он видит все, что происходит наверху. Человек понимает, что его труд не оценивается по достоинству и соц. потребности не удовлетворяются, следовательно, не будет работать честно и добросовестно. Развитие в России будет только- тогда, когда будет уважаться нормально любой честный труд, когда шкала ценностей была выстроена через труд, а не через блат.

3. Православие в России не создает той системы гармонии, которую создает католический мир: гармония религии с наукой, политикой, духовными преобразованиями в обществе. Т.е. католический мир более приземлен, более затрагивает интересы человека, а православный мир больше затрагивает внутреннее душевное развитие, а не совершенствование мира.

4 . В России социализм победит не потому, что он прав, а потому, что не правы будут его противника

5. Демократизация политических институтов государства, всеобщее избирательное право

6. Идея принципиального невосприятия самодержавия в России Он намного опередил свое время. Был признан сумасшедшим.

88. Политические идеи н.М. Карамзина

(1766-1826)

В 1803 г. был официально назначен Александром I историографом России. «История государства Российского», «Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношении» - 2-е важное произведение. «Вестник Европы» - первый политический журнал, который он издавал. Основные идеи: 1. каждый народ должен созреть для своей республики. 2. фактор Московского Великого княжества или фактор Петра I рассматривал, что история России не имеет связи развития. У Росси есть свой путь развития. Обширность территории, населения, опыт подтверждает, что Россия является многонациональной страной. 3. Монархия - естественный фактор развития России, но не обязательно наследственная. 4. Выступал против разделения властей, т.к. разделение законодательной и исполнительной власти равно как 2 льва в клетке. Самодержавие - оптимальная форма правления. Государь соединяет в себе отеческое и патриархальное начало.

Идеи по государственно-П институтам: 1. развитие гос. службы на основе таланта и способности. 2. принцип единоначалия - оптимальный

3. нужно отобрать 50 умных мужиков, назначить губернаторами, и Россия заживет по-новому. 4. в отличии от Сперанского считал, что новые учреждения создавать не нужно, нужно усовершенствовать старые по 2 направлениям: а) максимальный учет обычаев и традиций России б) борьба с вечным злом российской бюрократии: взятки и волокита.

5. Россия должна строиться на основании естественных и позитивных Z, т.е. понятие правды и Z д/б равно

6. Всеобщее образование, но утилитарное, т.е. купцу - арифметику, судье – основы юриспруденции и не нужно римское право «непросвещенные народы всегда требуют свободы и независимости, просвещенные - порядка и процветания». Он выступал против отмены крепостного П и объяснял так: 1. необходимо сделать аграрные отношения цивилизованными. 2. постепенное сохранение крепостного П и его цивилизация приведет к постепенному созреванию крестьянина для свободного труда.