- •1. Мировоззрение
- •2. Предмет и основные функции философии.
- •3. Материализм и идеализм, их сущность и значение.
- •1) Что является первичным
- •4. Философия древнего Китая.
- •Конфуцианство Конфуций (551-479 до н.Э.)
- •Даосизм Основатель – Лао-цзи. Основное произведение «Книга о пути и добродеятели»
- •Легисты
- •5. Философия древней Индии.
- •6. Специфика и основные проблемы древнегреческой философии.
- •7. Основные принципы и проблемы средневековой философии.
- •Апологетика
- •Патристика
- •Схоластика
- •Монотеизм
- •Идея откровения
- •8. Философия эпохи Возрождения
- •Гуманистический (13-14вв)
- •Неоплатонический
- •Натурфилософский
- •9. Философия Нового время и ее особенности.
- •1) Эмпиризм 2) рационализм
- •10.Немецкая классическая философия и ее место в историко-культурном процессе.
- •11.Классическая и неклассическая философия: две эпохи в развитии европейской философии.
- •12. Становление и содержательные особенности философии марксизма. Судьба марксизма в 20 веке.
- •14. Специфика белорусской философии.
- •15. Динамика представлений о материи в философии и науке. Структурная организация материального мира.
- •16. Пространство, время, движение и развитие.
- •17. Диалектика. Структура теории
- •18. Основные законы диалектики.
- •19. Природа.
- •20. Биосфера и закономерности ее развития. Понятие ноосферы. Экологические проблемы современности.
- •Структура биосферы:
- •Закономерности развития:
- •1)Загрязнение литосферы.
- •2)Загрязнение гидросферы.
- •3)Загрязнение атмосферы.
- •4)Уменьшение биологического разнообразия. Меры улучшения качества окружающей среды:
- •21. Биологические предпосылки возникновения сознания. Психика и сознание.
- •22. Сознание. Его сущность, стр-ра, функции.
- •23.Человек как предмет философского анализа. Изменение образа человека в истории культуры.
- •24. Проблема антропосоциогенеза.
- •25. Познание как предмет фил. Анализа.
- •26. Понятие истины. Осн. Концепции истины.
- •27. Структура познавательного процесса. Роль практики в познании.
- •28. Специфика научного познания. Наука и общество.
- •29. Социальная философия. Ее сущность, структура, исторические типы, функции
- •30. Специфика социального познания. Законы природы и законы общества.
- •В социальной философии сложилось две точки зрения на законы социального развития:
- •Подходы классификации социальных законов:
- •31. Основные исследовательские программы в обществознании.
- •32. Общественное производство, его сущность, структура. Основные системы хозяйствования в цивилизационной динамике.
- •Сущность нескольких подходов:
- •33. Материальное производство. Понятие, структура и закономерности развития способа производства.
- •34. Понятие техники, концепция технократизма в социальной философии
- •Функции техники:
- •Этапы развития понятия технократизм:
- •Черты классического технократизма:
- •Выделение особой роли техники;
- •Выделение особой роли научно-технической элиты;
- •Особый научный стиль мышления.
- •3 Современные экономические идеологии:
- •36. Сущность и значение формационного подхода к обществу
- •35. Сущность и значение цивилизационного подхода к обществу
- •37. Понятие социальной структуры общества. Основные типы социальных структур. Демографическая структура общества.
- •38. Сущность классового подхода к социальной структуре общества.
- •39. Сущность стратификационного подхода к социальной структуре общества.
- •40.Социально-этническая структура общества. Проблемы национального развития в современном мире.
- •41. Понятие власти. Основные концепции власти
- •42. Политическая система общества: ее сущность, структура, функции.
- •Функции псо:
- •43. Государство как социальный институт. Исторические типы и формы государства.
- •Функции государства:
- •Исторические Типы государств:
- •44.Общественное сознание. Его сущность, структура, закономерности развития.
- •45. Понятие культуры. Основные подходы к анализу культуры
- •46. Сущность и основные типы глобальных проблем. Тенденции и закономерности развития современной цивилизации.
- •47.Концепция постиндустриального общества
8. Философия эпохи Возрождения
Эпоха Ренессанса (XIV – XVI вв.) была переломным этапом в культуре западной цивилизации. Происходит возврат к ценностям Античной философии. Средневековье отрицается.
Предпосылки:
возникают первые мануфактуры
время геогр. Открытий
бурный рост городов
необходимость обмена, торговли
изменение идеологии
растет критика религиозных идей, идет запрос на науку, искусство
В развитии философии Возрождения можно выделить три периода:
гуманистический,
неоплатонический,
натурфилософский.
Гуманистический (13-14вв)
Представители: Данте, Петрарка, Монтени.
Человека гуманисты рассматривали как высшую ценность, критерий развития общества и культуры. Они отстаивали блага земной жизни и необходимость реализации его творческого назначения.
Концепции гуманистического периода:
идея гуманизма (человек – высшая ценность)
идея антропоцентризма (человек – центр Вселенной)
идея равенства
идея индивидуализма
Неоплатонический
Представители: Никола Кузанский (1401-1464), Мирандола
Во второй половине XV в. в развитии философской мысли ренессанса наступает период неоплатонизма. Для него характерно:
возрождение античной идеи тождества микро- и макрокосма;
идея познания (как устроено наше познание) « Об ученом незнании»
Пантеизм – философское учение, признающее существование Бога во всей природе.
Натурфилософский
Представители: Кеплер, Бруно, Коперника, Леонардо да Винчи. Согласно идее тождества макро- и микрокосма, устройство Вселенной мыслилось по аналогии с устройством человеческого организма. В этот период доминировала качественная, органицистская модель природы. Основоположник экспериментального естествознания Леонардо да Винчи выдвинул положение о наличии в природе естественной необходимости, гениально предвосхитил связь эксперимента с математическим анализом. Благодаря астрономическим открытиям Н. Коперника появилась идея гелиоцентризма, радикально подрывавшая религиозную космологию и учение о творении. На этом основании Дж. Бруно выдвинул концепцию бесконечности миров во Вселенной, в каждом из которых есть свое Солнце, а И. Кеплер установил математически точную зависимость между временем обращения планет вокруг Солнца и их расстоянием от него. Тем самым единство планетной системы стало ассоциироваться с математической гармонией чисел, а сам космос был представлен как сложнейший часовой механизм, который доступен научному познанию.
Установки:
Новая трактовка природы.
идея бесконечности природы
множественность миров
однородность этих миров (единство, связь)
формирование гелиоцентрической модели мира
Внимание к политической философии. Человек стал рассматриваться как творец своей судьбы. Общество понималось как союз свободных и равных творческих личностей.
Микола Маккиавели (1469-1527)
Ученик, разделявший политику и мораль, проповедующий: В политике все средства хороши.