Искусство и архитектура

Художественное творчество Средневековья также испытало сильнейшее влияние церкви. Средневековый художник был призван отображать лишь совершенство миропорядка, строго следуя церковным канонам. Характерно в этой связи распространенное название художника – геометр, кт лишь в 15 в. было заменено на аджест (художник). В западноевропейском искусстве раннего Средневековья господствовал романский стиль (10-12 вв.). Его принято считать первым архитектурным каноном европейского Средневековья. Сам термин был введен в научный оборот в нач. 19 в. французскими археологами, кт увидели сходство обнаруженных построек с древнеримской архитектурой, с ее полукруглыми арками, элементами украшений и т.д. Светские постройки романского стиля отличаются массивностью форм, узкими оконными проемами, значительной высотой башен. Характерными образцами романской архитектуры явл-ся собор Нотр-Дам в Пуатье, соборы в Тулузе, Орсинвале, соборы в Оксфорде, Винчестере, Нориче (Англия) и др.

Синтез романского художественного наследия и христианских основ европейского искусства в зодчестве порождает готический стиль. Его расцвет относится к 13-15 вв. В отличие от суровых, монолитных, внушительных романских храмов готические соборы украшены резьбой и декором, множеством скульптур, они полны света, устремлены в небо, их башни возвышаются на 150 м. шедеврами это стиля явл-ся собор Парижской Богоматери, Реймсский и Кельнский соборы. Снаружи и изнутри соборы украшались статуями, рельефами, витражами, живописью. Готика символизирует смещение культурного центра из уединенных монастырей в шумные кварталы средневекового города, духовным центром становится собор. На смену культуре монастырей приходит культура соборов.

В 14 в. возникает новая техника – пламенеющая готика, для кт было характерно украшение здания каменным кружевом, т.е. тончайшей резьбой по камню. К шедеврам пламенеющей готики можно отнести соборы в городах Амбере, Амьене, Аласоне, Корби (Франция).

В духовной культуре средневековой Европы достаточно сложными и противоречивыми были положение и роль искусства (взаимоотношения с христианской идеологией, кт отвергала идеалы, воодушевлявшие художников – радость бытия, чувственность, телесность, воспевание чел-ка); разрушалась античная гармония тела и духа. Главное внимание художники Средневековья уделяли миру потустороннему, божественному, их искусство рассматривалось как Библия для неграмотных, как средство приобщения чел-ка к Богу.

Изобразительные виды искусства являлись главным языком христианства, поскольку непосредственное обращение к Библии (ее перевод с латинского появился лишь в 16 в.) подавляющему большинству было недоступно. Основным жанром была иконопись, кт выступала как немая проповедь. При помощи икон устанавливалась эмоциональная связь с Богом, доступная неграмотным массам. Изображения должны были восприниматься как воплощение божественного, показывать мировую скорбь Бога о своих грешных и страдающих детях.

Литература

Средневековая лит-ра также носила религиозный характер. В ней преобладали произведения, построенные на библейских мифах, посвященные Богу, жития святых, кт были написаны на латинском языке. Светская лит-ра выступала не отражением действительности, а воплощением идеальных представлений о чел-ке и его жизни. Основными литературными формами были: героический эпос, лирика, романы. Поэты создавали поэмы о военных подвигах и делах феодалов. Например, в немецкой эпической поэме «Песнь о Нибелунгах» герой Зигфрид побеждает темные силы. Высокого развития достигает устная поэзия. Ее лучшими образцами явл-ся произведения героического эпоса Англии и Скандинавии. Крупнейшее произведение героического эпоса Англии «Поэма о Беовульфе», созданная ок. 700 г., повествующая о ратных подвигах мужественного, справедливого и бесстрашного витязя.

Памятник скандинавского эпоса – «Старшая Эдда» представляет сборник древненорвежских и древнеисландских песен и сказаний о героях.

Весьма важный элемент устного творчества – саги, сохранившие память народа о действительных исторических событиях. («Сага о Ньяле», «Сага об Эгиле» и др.)

Еще одно крупное направление художественного творчества – рыцарская лит-ра, получившая повсеместное развитие в период Классического Средневековья, в условиях феодальной раздробленности. Она повествовала о войнах, вассальном служении Героем ее был воин-феодал, совершающий подвиги. Наиболее известны: французская поэма 12 в. «Песнь о Роланде» прославляются подвиги рыцаря, благородного и отважного, отдавшего жизнь за христианскую веру и своего короля, рыцарский стихотворный роман «Тристан и Изольда» (Германия), «Песнь о моем Сиде» и «Родриго» (Испания). Рыцарская лирическая лит-ра была особым явлением, Средневековья. Она воспевала образцы верности прекрасной даме, ради кт рыцари подвергали себя всевозможным испытаниям с риском для жизни. В этих произведениях исп-ся разговорный, живой язык. Поэты-певцы, воспевавшие приключения, любовь, победы, в Германии назывались миннезингерами, на юге Франции - трубадурами (провансальские авторы песен и стихов в 11-13 вв.), а на севере страны – труверами.

В 12-13 вв. в Западной Европе во время всплеска вольнодумной, антиаскетической и антицерковной культуры бродячие нищие студенты, школяры – ваганты (с фр.- бродячий) исполняли пародийные, любовные и застольные песни. Это было значительное явление в литературе.