15. Народное восстание в Индии в 1857-1859 гг. Последствия восстания.

Восста́ние сипа́ев (также Инди́йское народное восста́ние 1857—1859, Сипайское восстание) — мятеж индийских солдат против жестокой колонизаторской политики англичан в 1857-1859 годах. Восстание началось на севере от Бенгалии до Пенджаба и в центральной Индии. Основная инициатива была предпринята со стороны армии и незадолго до этого отстранённых от власти махарадж, но в некоторых областях его поддержали крестьяне, и оно превратилось в общее восстание. Дели был захвачен повстанцами, однако позже был окружён и взят англичанами. Восстание положило конец власти Британской Ост-Индской компании и привело к её замене прямым правлением английской короны.

Восстание вызвало бурную волну самых разнообразных откликов как в английских прессе и литературе так и за её пределами (особенно во Франции), где определённые круги высказывались за союз с Российской империей с целью вытеснения Великобритании из Азии.

16. Зарождение общеиндийского нац..Освоб. Движения. Револ.Подъём в Индии в 1906-1908 гг: сварадж и свадеши

Начало XX века отличалось подъемом национально-освободительного движения в Индии. Этому способствовал ряд факторов: укрепление национального капитала; выступления рабочего класса как самостоятельной силы, усиление выступлений крестьян против феодальных порядков; политика колонизаторов. Раздел Бенгалии послужил толчком к подъему национально освободительного движения. 16 октября 1905 г. в Калькутте состоялась грандиозная массовая демонстрация. В качестве средства борьбы национальные организации выдвинули массовый бойкот английских товаров. В 1906 г. в Калькутте вспыхнули первые забастовки рабочих фабрик, а также служащих государственных предприятий. Общей платформой национально-освободительного движения стали требования воссоединения Бенгалии, сварадж (самоуправление) и свадеши (свое производство). Либеральная буржуазия понимала сварадж как весьма ограниченное самоуправление в рамках Британской империи, а свадеши как меры протекционизма в интересах крупной местной фабричной промышленности. Передовые представители мелкой буржуазии отождествляли сварадж и свадеши с завоеванием политической и экономической независимости Индии. Сварадж призывал к борьбе против английского господства, за самоуправление. Свадеши движение - одна из форм антиимпериалистического движения в Индии, направленная на поощрение развития национальной промышленности. Зародилось в последней четверти 19 в. Одним из инициаторов Свадеши движение был М. Г. Ранаде. Индийская национальная буржуазия, страдавшая от конкуренции английских товаров, использовала Свадеши движение для борьбы за индийский рынок. В 1906 лозунг свадеши был выдвинут калькуттской сессией Индийского национального конгресса как одно из главных программных требований.

17. Социально-экономическое и пол. Развитие Ирана в начале нового времени . Иран в политике европ.Держав (к.18 – сер.19 вв)

Происходит объединение страны под властью династии Каджаров; были в основном определены государственные границы; формируется государственный аппарат с явной тенденцией перенять некоторые формы европейской администрации; усиливается военный, политический, экономический натиск европейских держав на Иран.

Следует заметить, западное влияние было еще слабым, традиционные формы сопротивлялись любым нововведениям. Примером может служить иранское земледелие и землевладение. Вероятно, три главные силы определяли развитие сельского хозяйства в Иране: государство, крупные землевладельцы и ханы кочевых племен, крестьяне. Никаких феодалов и крепостных крестьян в западноевропейском понимании в Иране не было. Ислам провозглашал равенство людей перед Аллахом. Четыре основные группы населения страны:

– высшие слои общества – лица, связанные с двором, представители высшей гражданской и военной администрации. Они имели наследственные или пожизненные пожалования в виде земли или должностей, часто приходились родственниками Каджаров; вероятно, к высшим слоям можно отнести ханов кочевых племен;

– городское население – купцы, мелкие торговцы, ремесленники и духовенство (точнее, люди, имеющие духовное образование);

– сельское население – крестьяне;

– пастухи-кочевники.

Привилегированной прослойкой городов было купечество. В его руках была сосредоточена внешняя и внутренняя торговля.

Второй по значимости и самой многочисленной прослойкой городского населения были ремесленники. Ремесло в странах Востока имеет древние традиции. Ремесленники производили изделия высокого качества, будь-то кожаные изделия или ткани, ковры или оружие. В 30-е годы в Иране зарождается рассеянная мануфактура. Иран – это неограниченная монархия, с сохранившимися чертами восточной деспотии. Шах обладал неограниченной властью. При шахе имелся Совет земледельческой знати и высшего духовенства, но он собирался крайне редко и обладал только совещательными функциями.

Большинство государственных дел решалось первым министром – великим везиром. Он носил титул садразама. Кроме садразама шах опирался на трех везиров, руководителей «министерств»: один везирь ведал финансами, другой руководил военным ведомством, третий – шахской канцелярией, то есть иностранными делами. Первые два ведомства традиционны для государств Востока, только появление ведомства иностранных дел было веянием нового времени.

В административном отношении Иран делился на 4 провинции и 29 областей – велаетов. Провинции были большими административными единицами, они назывались эялеты. Каждой провинцией правил генерал-губернатор (вали), как правило, один из сыновей шаха (шахзаде).

Опорой шахского режима оставались бюрократия и армия. Бюрократия в Иране была слабой.

Важную роль в общественно-политической жизни Ирана играло мусульманское шиитское духовенство.