
- •1.Основные черты и особенности восточных цивилизаций в новое время . Колониализм на востоке.
- •2. Южная Африка накануне раздела континента. Образование республик Трансвааль и Оранжевой.
- •4. Террит.-полит раздел Тропической и Южной Африки в к.19 – н.20 вв
- •5. Египет в составе Осм.Имп.. Экспедиция Наполеона в Египет
- •7. Колониальная политика европ. Держав в Сев.Африке. Марокканские кризисы.
- •8. Особенности соц-эк и полит. Развития Осм.Имп.До сер.18 в. Упадок и кризис империи.
- •9. Политика европейских держав в Османской империи в 17 в.. Зарождение «восточного вопроса». Соц-эк и пол.Развитие Осм.Империи во 2 пол 18 – 1839 г.
- •11. Общество «Новых османов». Конституция 1876 г. Турция в годы абдулхамидовской тирании.
- •14. Британское завоевание Индии. Особенности колониальной политики Англии в Индии (сер.17 – 1857г)
- •12. Зарождение младотурецкого движения. Революция 1908. Османская империя накануне и в годы первой мировой войны.
- •15. Народное восстание в Индии в 1857-1859 гг. Последствия восстания.
- •16. Зарождение общеиндийского нац..Освоб. Движения. Револ.Подъём в Индии в 1906-1908 гг: сварадж и свадеши
- •17. Социально-экономическое и пол. Развитие Ирана в начале нового времени . Иран в политике европ.Держав (к.18 – сер.19 вв)
- •18. Бибидские восстания в Иране. Иран во второй пол.19-н.20 вв.
- •19. Иранская революция 1905-1911
- •20.Государство Дуррани в Афганистане
- •21. Англо-русское соперничество в Афганистане. Первая и вторая англо-афганские войны. Афганистан в к.19 – н.20в Англо-афганские войны — колониальные войны Великобритании против Афганистана.
- •22. Крестьянская война 17 в. И маньчжурское завоевание Китая.
- •23. Соц.-эк. И полит. Развитие империи Цини с сер.17 – 19в
- •24.Первая и вторая опиумные войны в Китае. Начло превращения Китая в полуколонию
- •25. Крестьянская война Тайпинов в Китае
- •26.Период «самоусиления» в Китае. Франко-китайская и японо-китайская войны и их последствия
- •27. Зарождение реформаторского движения в Китае. «Сто дней реформ».
- •28. Восстание ихэтуаней. Интервенция восьми держав. Превращение Китая в полуколонию.
- •29. Революционная деятельность Сунь Ятсена. «Три народных принципа»
- •30.Китай в период «пробуждения Азии». Синьхайская революция
- •31.Борьба за объединение Японии. Установление сёгуната Токугава
- •32.Социально-экономическое и полит. Развитие Японии в период Токугава. Насильственное открытие Японии и его последствия
- •33. Революция Мейдзи исин. Преобразования Мэйдзи. Япония накануне и в годы первой мировой войны
12. Зарождение младотурецкого движения. Революция 1908. Османская империя накануне и в годы первой мировой войны.
Младоту́рки — политическое движение в Османской империи, которое начиная с 1876 года пыталось провести либеральные реформы и создать конституционное государственное устройство. Младотуркам удалось свергнуть султана Абдул-Хамида II (1908) и провести половинчатые прозападные реформы (армии, аппарата, права, просвещения), однако после поражения Турции в Первой мировой войне они потеряли власть.
Но главные причины революционного подъема обусловлены внутренними проблемами страны (Абсолютная власть Абдул-Хамида II, отсутствие конституции, парламента и проч.).
Три периода движения:
Первый период – июль 1908 г. (до 24 июля). В этот период началось восстание в Македонии, была восстановлена конституция 1876 г., в стране установилось двоевластие.
Второй период – с 24 июля 1908 г. по 13 апреля 1909 г. Для него характерен подъем революционного движения, оживление общественно-политической жизни в стране, обострение борьбы за власть.
Третий период – с 13 апреля по 27 апреля 1909 г. Открытое выступление реакции. Разгром младотурками контрреволюционного мятежа. Установление единовластия младотурок.
Первый период революции закончился тем, что султан признал победу младотурок, но был оставлен у власти. Зарубежных наблюдателей революция поразила своей внезапностью и мирным, почти бескровным характером. На втором этапе (24 июля 1908 г. – 13 апреля 1909 г.) идет «триумфальное шествие» новой власти. Из тюрем освобождают политических заключенных, всюду проходят манифестации в поддержку младотурок. На улицах Стамбула и ряда других городов скандируются лозунги свободы, равенства, братства. Мусульмане братаются с немусульманами. Однако это внешние атрибуты победы.
Младотуркі сохранили власть султана и старый управленческий апарат, младотурки не пошли на уничтожение традиционных форм земельной собственности и крупного землевладения, в программе говорилось об ограничении власти шаха, расширении компетенций парламента, необходимости провозглашения свободы слова, печати, официальной государственной идеологией Империи провозглашался османизм. Формально он означал равенство перед законом всех народов, населяющих Империю. Но фактически османизм отрицал наличие национального вопроса в Турции, лишал национальные меньшинства элементарных прав и насильственно ассимилировал их.
Тем не менее, младотурецкая революция не прошла даром, она способствовала пробуждению нации, формированию политического сознания, появлению опыта политической борьбы, росту политической активности общества и т.д.
13.Образование империи Великих Моголов. Соц.-эк.и полит.развитие Индии 17-18 вв.
Основой экономики Могольской империи было сельское хозяйство. В нем было занято до 80—85% населения.
Все земли в могольской государстве делились на три основные категории. Из государственного домена (халиса) падишах раздавал должностным лицам за службу военные лены (джагиры). Ленник (джагирдар) получал право сбора с территории своего джагира причитающихся казне налогов. Джагир предоставлялся за военную службу: на полученные с пожалованных земель доходы джагирдар был обязан вооружить и поставить в шахскую армию определенное число воинов в зависимости от своего ранга — мансаба. Налоговое ведомство постоянно контролировало расходы джагирдаров и боролось, хотя и безуспешно, с их злоупотреблениями. В любой момент джагир могли отобрать или предоставить в другом месте. Это делалось для того, чтобы джагиры не превращались в наследственные владения, а их держатели — в суверенных правителей. Джагир постепенно приобретал черты суверенного феодального владения. Из земель халиса государи раздавали свободные от уплаты налогов пожалования (суюргал) храмам, мечетям, другим религиозным учреждениям, что считалось богоугодным делом. Значительную прослойку феодального класса составляли заминдари — либо мелкие феодалы, выходцы из общинной верхушки, либо индусская знать, сохранившая и при мусульманских владыках свои владельческие права на земли в обмен на покорность и уплату дани. Помимо государственных земель и военных ленов существовали земли, находившиеся в частной собственности (они обозначались специальным термином милк). Это были пустоши, освоенные владельцем на собственные средства, земли под домами в городах, участки и целые деревни, подаренные храмам и мечетям, а также сами земли полноправных крестьян-общинников. Главной формой налогообложения был мал (или харадж) — земельная рента-налог, которую полноправные общинники платили либо государству, если земля входила в фонд халиса, либо феодальному держателю. Этот налог, который при Акбаре стали взимать в денежной форме, был крайне тяжелым, поскольку в отдельные годы составлял даже половину урожая. Помимо ренты, с крестьян взималось еще множество налогов, включая и «незаконные» (в пользу местных феодалов), с которыми государство безуспешно боролось.