17. Отцовская власть. Правовое положение детей.

Отцовская власть возникает с рождением сына или дочери от данных родителей, состоящих в законном браке, а также путем узаконения или усыновления. В древние времена для установления отцовской власти над детьми, рожденными в семье требовалось соблюдение всех условий: 1) ребенок должен родиться от жен в браке с отцом сем-ва; 2) отец сем-ва д. б. признать ребенка, рожденного в рамках дома, членом своей семьи. Ребенок вне брака, как и ребенок не признанный м. б. отвергнут и обречен на гибель. З-ны 12 таблиц: самим фактом рожд-я без спец признания становились все здоровые мальчики и первородные дочери. По воле отца сем-ва в состав семьи м. б. включены лица, рожденные вне состава семьи (усыновление или легитимация). Усыновление чужого ребенка чаще происходило в Др.Риме, рим бездетные гр-не усыновляли детей своих родственников или пролетариев. Для усынов-я (адопция) мальчика требовалась тройная, а для удочерения одна фиктивная манципация, затем усыновитель и прежний отец д. б. явиться в магистратуру и в фиктивном процессе добиться реш-я о присоединении к семье. В клас и постклас периоды процедура урегулирована лучше: усын-ль д.б. мужчиной, усыновитель д.б. подвластным, усыновитель д. б. старше усыновленного не меньше 18 лет. Отцовская власть над своими домочацами была беспредельна. Он выступал в семье в 3-х ипостасях: 1) Он как продолжатель рода д.б. соблюдать все традиции и нормы кот-е традиционно сложились в Риме; 2) Он выступал как собственник всего имущества; 3) Он выступал в семье как судья (продать, обменять, убить жену). Освободиться от отцовской власти при его жизни м.б.: 1) Если сыновья занимали высокую должность; 2) Предоставление независимости самим отцом; 3) Трижды мнимая продажа в рабство; 4) Выйти замуж (для дочерей); 5) Если дочери становились весталками - служительницами богини Веста (богиня служительница домашнего очага) Весталки поддерживали огонь в Пантеоне (30 лет служили из них 10 лет учились, 10 работали, 10 сами учили), с 6-10 лет становились ими, как правило, представители патриций. В итоге они становились богатыми, занимали политический вес в гос-ве. Отцовская власть возникает с рождением сына или дочери от данных родителей, состоящих в законном браке, а также путем узаконения или усыновления. Отцовская власть могла быть установлена путем узаконения детей от конкубины (постоянное (не случайное) дозволенное законом сожительство мужчины и женщины). Узаконение есть признание законными детей данных родителей, рожденных ими вне законного брака. Узаконение могло быть произведено: а) последующим браком родителей внебрачного ребенка; б) путем получения соответствующего императорского рескрипта; в) путем зачисления сына в члены муниципального сената (курии), а дочери — путем выдачи замуж за члена муниципального сената. В отличие от узаконения, дававшего положение законных детей лицам, рожденным от данных родителей, но вне брака, усыновление устанавливало отцовскую власть над посторонним лицом. Усыновление различалось двух видов: если усыновлялось лицо, не находящееся под отцовской властью это называлось arrogatio; если же усыновление производилось в отношении лица, находящегося под отцовской властью, оно называлось adoptio. По праву Юстиниана arrogatio совершалось путем получения на то императорского рескрипта; adoptio — путем занесения в судебный протокол соглашения прежнего домовладыки усыновляемого с усыновителем в присутствии усыновляемого. Необходимые условия усыновления: а) усыновлять может, как правило, только мужчина (женщина — в виде исключения, именно если она до усыновления имела детей и их потеряла); б) усыновитель не должен быть подвластным (должен быть persona sui iuris); в) усыновитель должен быть старше усыновляемого не меньше, чем на 18 лет. В отношении аррогации требуется еще, чтобы магистрат произвел расследование обстоятельств дела и выяснил, не отразится ли усыновление невыгодно на интересах усыновляемого. В результате arrogatio самостоятельное лицо поступает под отцовскую власть со всеми ее последствиями, в том числе с взаимным (между усыновителем и усыновленным) правом наследования. Последствием adoptio было прекращение родительской власти прежнего домовладыки и установление власти усыновителя. Отцовская власть прекращается: а) смертью домовладыки (лица, состоящие под властью не непосредственно, например, внуки при живом их отце, со смертью домовладыки поступают под власть того, кто стоял между домовладыкой и подвластным; в данном примере — под властью отца); б) смертью подвластного (достижение совершеннолетия не прекращало отцовской власти); в) утратой свободы или гражданства домовладыкой или подвластным; г) лишением домовладыки прав отцовской власти (за то, что он оставил подвластного без помощи, и т.п.); д) приобретение подвластным некоторых почетных званий. Отцовская власть прекращалась также эманципацией подвластного, т.е. освобождением из под власти по воле домовладыки и с согласия самого подвластного. В праве юстинианового времени эманципация совершалась: а) получением императорского рескрипта, заносившегося в протокол суда; б) заявлением домовладыки, также заносившемся в судебный протокол; в) фактическим предоставлением в течение продолжительного времени самостоятельного положения подвластному.