§ 7. Семантическая трансформация кавказской части титула. Эмблемы кавказских земель в «Титулярнике» и их семантика.

В то же время, ко второй половине XVII в. явственно наметилась тенденция нового понимания кавказской части титула. Перечисляемые в ней территориальные объекты воспринимались не как общие определения частного (карталинских и грузинских царей Иверской земли, черкасских и горских князей Кабардинской земли), а как вполне самостоятельные наименования (до некоторой степени синонимичные).

Таким образом «Иверская земля» как бы семантически отделилась от «Карталинских и Грузинских царей», а «Кабардинская земля» – от «Черкаских и Горских князей». Произошла своего рода смысловая перегруппировка и вместо четырёх наименований (карталинские, грузинские цари, черкасские и горские князья) кавказская часть титула стала включать в восприятии современников также четыре объекта, но в другой систематизации. А ранее различавшиеся объекты, наоборот, сблизились друг с другом и стали восприниматься почти как синонимы (карталинские цари = грузинские цари, черкасские князья = горские князья).

В полной мере такое изменение проявилось в эмблемах «Титулярника». Здесь кавказская часть титула представлена четырьмя эмблемами:

«Государь Иверские земли» – вулкан, пронзённый двумя перекрещенными и направленными остриями вверх стрелами;

«Карталинских и Грузинских царей» – Св. Георгий Победоносец на коне, поражающий копьём дракона;

«Кабардинские земли» – щиток с полумесяцем, обращённым вправо (влево от зрителя), за ним две перекрещенные стрелы остриями вверх, между ними три шестиконечные звезды (с длинными и острыми концами) (Рис. 9.);

Рис. 9. Герб «Кабардинские земли» из «Титулярника» 1672 г.

«Черкаских и Горских князей» – всадник в бурке, скачущий вправо (влево от зрителя) и держащий на правом плече копьё, направленное против движения коня (Рис. 10)¹⁸¹.

От конца XVII в. сохранилось небольшое произведение – «Описание гербам», которое, по мысли его публикатора, О.А. Белобровой, представляло собой нормативный документ для художников, рисовавших гербы «Титулярника»¹⁸². Этот памятник содержит словесное описанием эмблем «Титулярника», благодаря чему мы можем узнать, как понимали ту или иную эмблему современники. Вот как описаны в этом тексте кавказские эмблемы:

«Иверские земли. Две стрелы накрест, вверх копии, наверху огонь.

Карталинский и Грузински. Святый мученик Георъгий на коне, под ногами у коня челюсти змию колет.

Кабардинские земли. Две стрелы, посреди их луна, наверху и по сторонам 3 звезды.

Черкасских и горских князей. Человек на коне в татарском платье с копьем»¹⁸³.

Рис. 10. Герб «Черкаских и горских князей» из «Титулярника» 1672 г.

Из этого текста очевидно, что некоторые элементы гербов описаны не точно, а значит, возможно, не имели столь принципиального значения. В описании эмблемы «Иверской земли» упомянута лишь верхняя часть вулкана – огонь, а в описании эмблемы «Кабардинской земли» не упомянут щиток, в котором собственно и расположено изображение «луны» (сейчас мы бы сказали – полумесяца).

Проанализируем кавказские эмблемы более детально. Чем объяснить появление таких изображений? Их четырёх кавказских эмблем очевидный характер носит лишь изображение Георгия Победоносца – древняя эмблема Грузии, святым покровителем которой он считается. Каковы были основания для создания остальных эмблем, неясно. Однако, если рассматривать все четыре эмблемы в некоем комплексе, а не изолированно друг от друга, можно заметить, что они чётко разбиваются на две композиционно схожих пары.

В самом деле, эмблемы Иверской и Кабардинской земель композиционно очень близки друг другу. И там, и там присутствуют перекрещенные стрелы, направленные остриями вверх, на перекрестии помещена центральная эмблема: в иверском гербе – вулкан с огнём, в кабардинском – щиток с луной. Луна в кабардинском гербе сопровождается звёздами.

Точно так же схожи эмблемы «Карталинских и Грузинских царей» и «Черкаских и Горских князей». И там, и там мы видим всадника, вооружённого копьём. Только в карталинском гербе – это Георгий Победоносец, убивающий копьём дракона, а в черкасском – скачущий всадник, который держит копьё на плече.

Такие соотношения заставляют думать, что кавказские эмблемы с самого начала создавались как единый комплекс по образу и подобию друг друга. При этом, по всей видимости, карталинский герб стал прототипом черкасского, а не наоборот. Относительно иверского и кабардинского гербов такой уверенности нет. Кабардинская эмблема вообще отличается подчёркнуто геральдизированным характером. Примечательно наличие в ней центрального щитка (с полумесяцем), имеющего чисто геральдическую форму. Полагаю, что прототип этой эмблемы можно обнаружить в том же «Титулярнике».

Если рассмотреть все гербы «Титулярника» в целом, как более-менее единый комплекс, то можно обнаружить схожую эмблему среди гербов иностранных государств. Это герб «турского салтана» (т.е. турецкого султана). В «Описании гербам» он обозначен следующим образом: «В красном поле полмесяца да звезда»¹⁸⁴. На рисунке «Титулярника» изображён геральдический щиток, в котором помещены полумесяц, обращённый рогами влево (вправо от зрителя) и восьмиконечная звезда. Сходство геральдических щитков и основных эмблем заставляет думать, что прообразом для кабардинского герба послужил турецкий. Основанием для этого было то, что Кабарда, как и Турция, относилась к исламскому миру. А так как она обладала большой самостоятельностью (а не была включена в состав собственно Русского государства, подобно территориям бывших ордынских ханств), то по сути представляла собой единственную мусульманскую землю, находившуюся под верховной эгидой русских царей. Это и было отражено в её гербе.

Перекрещенные же стрелы, направленные остриями вверх, в сочетании со звёздами известны в качестве эмблем в адыгской символике (правда, в более позднее время) – они присутствуют на черкесских знамёнах первой половины XIX в.¹⁸⁵ Возможно, эти эмблемы бытовали и раньше, в том числе и в роде князей Черкасских, представители которого в какой-то степени могли оказать влияние на создание кабардинской эмблемы «Титулярника»¹⁸⁶.

Кавказские эмблемы изображены также на рисунке русской государственной печати (неизвестно, существовавшей ли в реальности), помещённом в издании «Дневника путешествия в Московию» секретаря австрийского посла Иоганна-Георга Корба, посетившего Россию в 1698–1699 гг. (первая публикация книги осуществлена на латинском языке в Вене в 1700 г.). Здесь на крыльях двуглавого орла и по окружности печати размещены 33 территориальные эмблемы из «Титулярника», переданные довольно точно (Рис. 11). Из кавказских гербов лишь в гербе Иверии вулкан в интерпретации Корба выглядит как какой-то неопределённый предмет с плюмажем из трёх перьев¹⁸⁷.

Рис. 11. Рисунок Государственной печати из «Дневника путешествия в Московию» И.-Г. Корба.