36.Общая характеристика готического стиля

Общий характер периода. Готический период западноевропейского искусства представляет, по сравнению с романским, крупный шаг вперед и отражает более реалистическое мироощущение. Термин «готический», «готика», еще более условен, чем понятие «романского» искусства. Возник он в эпоху Возрождения в период, когда преклонялись перед наследием классической античности, и, как синоним варварства (от варварского племени готов), выражал презрение ко всем типичным явлениям средневековья. Отношение это было в корне неправильным. Такое отношение свидетельствует о недопонимании исторического процесса развития общества и положительных качеств, свойственных этому этапу. Характерным для этого периода средневековья является то, что на этой стадии феодализма чрезвычайно крупную роль начинает играть город, и в искусстве этого периода, наряду с чисто феодальными элементами, уже сильны черты слагающейся культуры бюргерства. Творческая деятельность переходит теперь от монастырей в руки светских мастеров, объединяющихся в типичные для средневековья цеховые организации. Прямым результатом такого положения вещей являются две черты, отличающие готическое искусство от романского: усиление рационалистических моментов, с одной стороны, и сильные реалистические тенденции с другой.

38. Отражение куртуазных образов и сюжетов в изобразительном искусстве

Куртуазная литература

Куртуазная литература - придворно-рыцарское течение в европейской литературе 12-14 веков, представленное лирикой трубадуров и труверов во Франции, миннезингеров в Германии и рыцарскими романами.

Куртуазная литература:

- прославляла воинские подвиги и рыцарское служение даме;

- отражала ритуал рыцарской чести;

- носила светский характер.

Мировоззрение Куртуазной литературы характеризуется прежде всего ростом индивидуального самосознания. Героический эпос не знает индивидуальной чести, он знает лишь честь известного коллектива: лишь как участник чести своего рода (geste-parenté) и чести своего сеньора обладает рыцарь честью; в противном случае он становится изгоем (faidit). И герой этого эпоса — напр. Роланд — сражается и гибнет не за свою честь, но прежде всего — за честь своего рода, затем — за честь своего племени — франков, затем за честь своего сеньора, и наконец за честь Бога христианской общины. На столкновении интересов различных коллективов — напр. на противоречии чести рода и требований вассальной верности — строится конфликт в героическом эпосе: личный момент всюду отсутствует. Иначе — в Куртуазной литературе. В центре куртуазного романа стоит героическая личность — вежественный, мудрый и умеренный рыцарь, совершающий в далеких полусказочных странах небывалые подвиги в честь своей дамы. Мощь родового союза сведена на нет, герой куртуазного романа часто не знает точно своего рода-племени (воспитанный в семье вассала Тристан, выросший в лесу Персеваль, взращенный девой озера Ланселот); да и сеньор с его двором — лишь отправной и конечный пункт для похождений героя.