Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Документ Microsoft Office Word (2).docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
35.18 Кб
Скачать
  1. Публикации:

Журнал «Современник» № 1 за 1847.

В. Г. Белинский. «Письмо к Гоголю»

  1. Основная тема произведения : В. И. Ленин в 1914 году писал о Белинском: Его знаменитое «Письмо к Гоголю», подводившее итог литературной деятельности Белинского, было одним из лучших произведений бесцензурной демократической печати, сохранивших громадное, живое значение и по сию пору». Действительно, «Письмо к Гоголю» «подводило итог литературной деятельности Белинского», выражало его основные взгляды, было, по словам Герцена, «его завещанием».

В своём письме Белинский жестоко упрекал Гоголя в том, что он в своей книге «Выбранные места из переписки с друзьями» попрал интересы народа, перестал понимать их, оторвался от родины и вследствие этого погиб как художник.

  1. Идея

С болью и суровой прямотой писал Белинский Гоголю: «Да, я любил Вас со всею страстью, с какою человек, кровно связанный с своей страною, может любить её надежду, честь, славу, одного из великих вождей её на пути сознания, развития, прогресса. И Вы имели основательную причину хоть на минуту выйти из спокойного состояния духа, потерявши право на такую любовь...»

«Ваша книга уронила Вас в глазах публики и как писателя и, ещё больше, как человека». И это случилось потому, что передовая часть русского общества «видит в русских писателях своих единственных вождей, защитников и спасителей от мрака самодержавия, православия и народности (казённой) и потому, всегда готовая простить писателю плохую книгу, никогда не прощает ему зловредной книги».

Белинский говорит о крепостнической России — «она представляет собою ужасное зрелище страны, где люди торгуют людьми... где нет не только никаких гарантий для личности, чести и собственности, но нет даже и полицейского - порядка; а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей!»

Белинский перечислил те вопросы, которые он считал самыми важными для России его времени. Он писал: «Самые живые, современные национальные вопросы в России теперь: уничтожение крепостного права, отменение телесного наказания, введение по возможности строгого выполнения хотя тех законов, которые уже есть».

«Спасение России,— указывал Белинский,— в успехах цивилизации, просвещения, гуманности... Ей нужны не проповеди (довольно она слышала их!), не молитвы (довольно она твердила их!), а пробуждение в народе чувства человеческого достоинства...»

Письмо Белинского напугало крепостников-помещиков и царя. Они восприняли письмо как революционную прокламацию. Как революционный манифест оно было воспринято широкими кругами читателей. Оно поднимало прогрессивные силы страны на борьбу против самодержавия и крепостного права.

  1. Жанр: письмо

А. И. Герцен. «Москвитянин» и Вселенная»

  1. Основная тема произведения : «Москвитянин» и Вселенная» - один из трёх фельетонах А. И. Герцена, опубликованных в «Отечественных записках» Краевского. В фельетоне в ироническом ключе освещается деятельность журнала «Москвитянин», протекавшая в жёстких рамках консервативной идеологии, не соответствующей духу времени.

  1. Идея : По сути своей, «Москвитянин» и Вселенная, равно как и цикл фельетонов в целом, критиковал устаревшую идеологию, которой придерживались авторы «Москвитянина». Так, например, освещая на страницах статьи материал под названием «Параллель русской истории с историей западных государств», называется новой и интересной «в том случае, если бы она была написана лет 25 назад». Кроме того, в «Москвитянине» и Вселенной» Герцен издевается над курьезными промахами отдела наук «Москвитянина», иронизирует по поводу «детски милых и наивных» воззрений этого журнала на Европу («детски милое, наивное воззрение г. Погодина на Европу казалось нам иногда странным, но не надобно забывать: он, как кажется, имел в виду дикие племена Африки и Австралии — для них нельзя писать другим языком. Ну вот, например, шлегелевски глубокомысленные, основанные на глубоком изучении Данта, критики г. Шевырева не имели в тех странах далеко такого успеха, в них и Западу доставалось... а все не то!») и смеётся над его претензиями возродить «гибнущее» человечество с помощью православия и самодержавия.

  1. Жанр: Памфлет.

  1. Публикации:Журнал «Отечественные записки», 1845 год.