15.Политическая деятельность.

Средства политической деятельности

Средства и методы политической деятельности, т.е. ее приемы и способы, весьма разнообразны. К ним относят митинги, манифестации, выборы, референдумы, речи и призывы, собрания, встречи, переговоры, консультации, декреты, реформы, восстания, революции, войны и др. Выбор средств и методов политического действия зависит от особенностей политической культуры общества. Их использование, как правило, устанавливается законом. Часто противостоящими субъектами используются насильственные средства и методы, приводящие в определенных условиях к гражданским войнам. Различают законное и незаконное политическое насилие. Законным правом насильственных действий обладает только государство. Но это право регламентируется целью, моралью, правовыми нормами, ситуационными требованиями. Насильственные действия угнетенных социальных групп иногда оцениваются как справедливые и правомерные.

Политические действия

Типологизация политических действий весьма сложное явление, предполагающее множество подходов. В зависимости от вызываемых изменений в политико-властных отношениях выделяются три типа действий:

1)революции, восстания, контрреволюции;

2)реформы и контрреформы;

3)политические перевороты.

С учетом особенностей субъектного взаимодействия выделяют политические действия в рамках механизма власти (формирование властных структур, разработка программ, подбор кадров); осуществляемые правящей группой политико-управленческие решения; действия по отношению к структурам власти (формирование политпредставительства, контроль и др.). Наиболее существенное значение имеет деятельность правящей группы, т.е. внутренняя и внешняя политика государства.

Политические действия могут быть позитивными и негативными. В качестве негативного рассматривается абстенционизм (лат. abstentio – воздержание, отказ), выражающийся в бездействии. Политические действия могут быть рациональными и иррациональными, стихийными и организованными. Показателем их организованности является политическая стратегия и тактика. Стратегия предполагает четкий план действий на длительном, определяющем этапе, тактика – это выбор и проведение различных акций, операций и т.п. Выделяются также простые и сложные политические действия, институционализированные (регламентируемые законом, нормами и обычаями и др.) и неинституционализированные, т.е. связанные с решением проблем, не предусмотренных официально. Наконец, политическое действие может быть позитивным взаимодействием, конкуренцией, соперничеством, борьбой. Результаты политической деятельности выражаются в изменениях как в политических ситуациях, так и в социально-политическом устройстве.

16.Развитие обществознания в 20 веке.

Последователями Гегеля были К. Маркс и Ф. Энгельс — немецкие мыслители, положившие начало новому направлению в философии и политике — марксизму. Основой общественного развития они считали изменения в экономике, в отношениях собственности. Движущей силой развития общества называлась классовая борьба, ведущим классом — пролетариат.

О. Конт ввел понятие «социология», понимая под ней науку, изучающую законы общественной жизни. Развитие общества французский мыслитель связывал с развитием наук: математика — астрономия — физика — химия — биология — социология. Англичанин Г. Спенсер, развивая идеи Конта, разработал теорию эволюции общества как целостного организма, выделяя два типа общества: «военное» — с принудительным характером сотрудничества и «промышленное» — добровольное сотрудничество.

Крупнейшим социологом начала XX века был М. Вебер, который считал, что задача социолога — выделять не общее для всех явлений (законы), а значимое — ценности (т. е. осознанные интересы). Ценности носят исторически конкретный характер, так как их определяет интерес эпохи. Со сменой исторической эпохи меняются и ценности.

Социальные катаклизмы XX века — две мировые войны — привели к появлению нового направления в философии — экзистенциализма (философии существования). Главными представителями этого направления философской мысли являются Н. Бердяев, К. Ясперс, Ж. -П. Сартр, А. Камю. Они утверждали, что история не так разумна, как. считалось, жертвы войны не только ужасны, но и бессмысленны. Мир — «универсальное не то». Человек в любых обстоятельствах должен оставаться верен однажды принятому убеждению, следовать своей цели, даже если она оказывается неосуществимой — таково условие подлинного бытия. Человек, родившись, существует, но ему предстоит обрести человеческую сущность. Он становится человеком лишь впоследствии, причем таким человеком, каким он сделал себя сам. Нет природы человека, как нет и Бога, который бы ее задумал. Человек просто существует, и он не только такой, каким себя представляет, но и такой, каким хочет стать, т. е. человек полностью ответственен за все свои поступки.

Во второй половине XX века появились теории, которые объясняли процессы развития общества через развитие техники, видов хозяйственной деятельности человека в рамках социальной эволюции. Р. Арон в своей теории индустриального общества рассматривает пе-реход от отсталого «традиционного общества» с натуральным хозяйством и сословной иерархией к передовому «индустриальному обществу» (товары массового потребления, механизация и автоматизация, НТР, развитие транспорта и средств связи, урбанизация, со-циальная мобильность).

Американские социологи и политологи Д. Белл, 3. Бжезинский, А. Тоффлер выделяют в развитии общества три стадии: доиндустриальную (аграрную), индустриальную (основа — крупная промышленность), постиндустриальную (технотронную, технологическую, основа которой — сфера услуг).

У. Ростоу, разделяя идею общественного прогресса, выделяет пять «стадий роста» человеческого общества:

 традиционное общество (сельскохозяйственное);

 переходное общество (создаются предпосылки для перехода на новую ступень);

 стадия «сдвига» (промышленная революция);

 индустриальное общество («стадия зрелости»);

 общество «высокого массового потребления».

Обществознание не стоит на месте. Все время появляются новые теории, дающие возможность более детально изучать прошлое и настоящее человеческого общества.

17.ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО

Правовое государство- особая форма организации политической власти в обществе, при которой признаются и гарантируются естественные права человека, реально проводится разделение государственной власти, обеспечивается верховенство правового закона и взаимная ответственность гражданина перед государством и государства перед гражданином.

Правовое государство является одним из существенных достижений человеческой цивилизации. Его основополагающими качествами являются:

1) признание и защита прав и свобод человека и гражданина;

2) верховенство закона;

3) организация и функционирование суверенной государственной власти на основе принципа разделения властей.

Идея утверждения права (или закона) в общественной жизни своими корнями восходит к древности – к периоду в истории человечества, когда возникли первые государства. Ведь для того, чтобы упорядочить социальные отношения с помощью права, государство должно было конституировать себя законодательным путем, то есть определить правовые основы государственной власти.

(Аристотель, Платон): Государство - наиболее реализуемая и справедливая форма общения людей, при которой закон обязателен как для граждан, так и для государства.

Признаки правового государства:

- ограничение государственной власти правами и свободами человека и гражданина (власть признает неотчуждаемые права гражданина);

- верховенство права во всех сферах общественной жизни;

- конституционно-правовая регламентация принципа разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную;

- наличие развитого гражданского общества;

- правовая форма взаимоотношений (взаимные права и обязанности, взаимная ответственность) государства и гражданина;

- верховенство закона в системе права;

- соответствие норм внутреннего законодательства общепризнанным нормам и принципам международного права;

- прямое действие конституции.

В Конституции РФ поставлена задача построения правового государства (ст.1) и закреплены все основополагающие принципы правовой государственности.

Специфические (закреплены в Конституции РФ):

1. Приоритет интересов личности - принцип гуманизма (ст.2)

2. Суверенитет народа и принципы демократии (ч 1,2 ст 3)

3. Принцип разделения властей (ст. 10)

4. Принцип независимости суда (ч.1 ст 120)

5. Подчинение государства праву (ч.2 ст.15)

6. Провозглашение нерушимости прав человека со стороны государства и установления основного механизма гарантий, прав и свобод человека (гл.2 ст.17)

7. Приоритет норм международного права перед нормами национального права (ч. 4 ст.15)

8. Принцип верховенства Конституции по отношению к другим законам и нормативным актам (ч.1 ст.15)

9. Принцип ответственности государства и личности.

18.ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ОБЩЕНИЕ.

Важен вопрос о соотношении категорий деятельности и общения. Хотя каждая из них самостоятельна, следует отметить, что в ходе деятельности раскрываются отношения типа субъект-объект — мир предметный человеческого бытия, а в ходе общения — отношения типа субъект-субъект — межличностные отношения людей, отношения человека к обществу. В психологии социальной есть постулат о единстве общения и деятельности, но его содержание раскрывается неоднозначно. С одной стороны, общение рассматривается как сторона деятельности; с другой, деятельность и общение полагаются двумя сторонами человеческого бытия и образа жизни. Иногда общение рассматривается как самостоятельный вид деятельности со своими особыми мотивами, действиями и операциями. В целом принцип органического единства деятельности и общения, разработанный в отечественной психологии социальной, позволяет утверждать, что посредством общения деятельность и организуется и обогащается, в ней возникают новые межчеловеческие 1 связи и отношения. Общение и деятельность - Общение следует рассматривать и как сторону любой совместной деятельности (поскольку сама деятельность есть не только труд, но и общение в процессе труда), и как особую деятельность.

В общении можно выделить три взаимосвязанные стороны: коммуникативную, интерактивную и перцептивную. Коммуникативная сторона состоит в обмене информацией. Интерактивная сторона заключается в организации взаимодействия между общающимися индивидами, т. е. в обмене не только знаниями, идеями, но и действиями. Перцептивная сторона общения означает процесс восприятия друг друга партнерами по общению и установления на этой основе взаимопонимания.В онтогенезе общение является первичной, доминирующей формой отношения ребенка к окружающей среде. Эта форма предполагает первым делом понимание со стороны другого субъекта (в первую очередь матери), которая затем заменяется формой, предполагающей взаимопонимание, т. е. ребенок не просто выражает свои желания, но и учитывает желания других людей, от которых зависит реализация его собственных.Постепенно ведущая роль переходит от общения к предметной деятельности. Предметная деятельность реализует такое отношение к миру, которое исключает понимание, заботу или любовь со стороны объекта деятельности. Объект деятельности - вещь неодушевленная, он равнодушен к желаниям ребенка, к его существованию и существует независимо от ребенка. Для того чтобы использовать предмет или уберечься от опасности, связанной с ним, необходимо изучить его. Это изучение происходит путем воздействия на предмет. Если при общении наиболее сильным воздействием была демонстрация желания, то теперь проявление желания не только бессмысленно (предмет не воспринимает желания), но может даже помешать изучению. Чем беспристрастнее будет исследование, тем лучше проявится собственная природа предмета. Таким образом, предметная деятельность формирует у ребенка объективное отношение к миру. Однако предметное, объективное отношение к миру не вытесняет отношение к миру как субъекту. Движущей силой детского развития является противоречие между двумя отношениями ребенка к миру - между формой общения, которую он может, хочет или должен осуществить, и формой предметной деятельности, которая ему доступна или которая ему или от него требуется.