
- •Античная культура. Её историческая роль. Универсальная значимость античных сюжетов и образов.
- •Мифотворчество и мифология. Специфика мифологического сознания.
- •Периодизация древнегреческой мифологии. Архаическая мифология.
- •Олимпийская мифология.
- •5. Послеклассическая мифология. Мифология Диониса.
- •6. Мифы троянского цикла.
- •7. Сюжет и композиция гомеровских поэм.
- •8. Гомеровский вопрос. Г.Шлиман и Троя.
- •9. Особенности эпического мировоззрения и стиля.
- •10. Понятие эпических героев в гомеровских поэмах.
- •11. Происхождение драмы. Основные виды древнегреческой драмы. Структура трагедии.
- •12. Античный театр. Его общая роль и организация представлений.
- •13. Общая характеристика творчества Эсхила.
- •14. Своеобразие трилогии Эсхила "Орестея".
- •15. Общая характеристика творчества Софокла (личность, эпоха).
- •16. Трагический герой и трагический конфликт в драматургии Софокла. Понятие перипетии.
- •17. Творчество Еврипида (личность, эпоха). Особенности психологической трагедии Еврипида "Медея", "Ипполит".
- •18. Древнеаттическая комедия. Специфика творческого метода Аристофана
- •18А "Облака". Характеристика современных философских течений.
- •18B "Лягушки". Литературные взгляды Аристофана.
- •18 D. Тема войны и мира в Лисистрате
- •19. Общая характеристика и периодизация древнеримской литературы (сопоставление римской и греческой литератур)
- •20. Вергилий (личность, эпоха). Энеида. Концепция, замысел "Энеиды".
- •21. "Энеида" как общенациональный римский эпос.
- •22. Общая характеристика средневекового мировоззрения и культуры.
- •23. Религиозное содержание литературы. Смеховая народная культура.
- •24. Древнеирландский эпос. Саги о Кухулине.
- •25. Древнескандинавский эпос. Героические песни "Старшей Эдды".
- •26. Мифологические песни "Старшей Эдды". Мифологические картины.
- •27. Эпос континентальных германцев. "Песнь о Хильдебранте".
- •28. "Песнь о Роланде". Проблематика и специфика.
- •29. "Песнь о Нибелунгах": мифологическая основа, сюжет, композиция.
- •30. Общая характеристика куртуазной культуры. Лирика трубадуров и рыцарские романы.
- •31. «Божественная комедия» Данте. Проблематика и композиция.
- •32. Образ Беатриче в творчестве Данте
- •33. Общая характеристика культуры Ренессанса
- •34. Шекспировский вопрос и биография Шекспира. Периодизация творчества.
- •35. Жанр исторической хроники Шекспира.
- •Трагедии Шексипра (одна по выбору).
- •37. Комедия Шекспира. Своеобразие комизма. Сонеты.
- •38. Общая характеристика литературного процесса 17 в. Классицизм и барокко.
- •Театр французского классицизма. Трагедии Корнеля и Расина.
- •Театр Мольера.
- •Английское Просвещение.
- •Немецкое Просвещение.
Античная культура. Её историческая роль. Универсальная значимость античных сюжетов и образов.
Antiquus – древний
Под античной культурой понимают древнеримскую и древнегреческую. Др. Рим и др. Греция – это древнейшие европесйские культуры, совершенно самомтоятельные.
Эти культуры создавались в разное время и разными народами. В 1 веке н.э., когда весь греческий мир был завоеван римлянами, можно говорить о единстве.
Античное исскуство существовало более 2 тыс.летий. Начало – 2 тыс.летие до н.э.
У Древнегреческой культуры свои корни. Начало античности - Крито-Микенская культура. Крупные центры – о.Крит и г. Микены, поселение на Пелопонесском п.о-ве. Критскую культуру открыл английский археолог Артур Эванс. До этого раскопки на Крите пытался вести Генрих Шлиман, но ему не хватило денег, чтобы купить территорию для раскопок. Артур Эванс открыл Кносский дворец, а, следовательно, Крито-Минойскую цивилизацию, так как в этом дворце было найдено множество доказательств ее существования.
Во дворце нашли глиняные таблички с письменами двух различных типов, то есть уже существовала письменность. Кроме того, там нашли древнюю отопительную и канализационную систему, а также базу для многих мифов, например, лабиринт минотавра – подземные помещения дворца.
В Микенах Генрих Шлиман нашел аналогичные глиняные таблички с письменами, что свидетельствовало о письменном сообщении между Грецией и Критом.
Конец античной цивилизации относится к 5веку н.э. Это время падения Римской империи, гибели всего античного мира. На обломках античности возникает культура средневековья.
Античная культура имеет очень большое значение. Вся последующая культура является продолжением античной.
Греки были основоположниками во многих областях знания (риторика, филология и т.д.) Особенно глубокое влияние античная культура оказала на литературу. Античная литература является древнейшей европейской литературой, поэтому она оказывает влияние на всю остальную литературу. Античная литература – первая ступень в культурном развитии мира, поэтому она и влияет на всю мировую культуру.
В эпоху античности возникли многие виды лирики (эпос, драма). В антич. лит-ре были сформированы все основные жанры лит-ры. Александрийские учёные заложили основу комментирования, изучения текстов. Античная мифология стала богатейшим арсеналом.
Названия античных героев часто используются для названий кораблей. Иногда это выглядит очень символически. Так, например, Наполеона везли в ссылку на крейсере «Беллерофонт». Беллерофонту было получено убить химеру. (Химера – чудовище, состоящее из дракона, козы и льва). Кстати, здесь отражены отличия между восприятием древних греков и нас – нам она бы показалась страшным чудовищем, а Беллерофонт сначала ей залюбовался. Все же он ее убил, а после так возгордился своей победой, что захотел вознестись на Олимп к богам. Его низвергнули на землю, он потерял рассудок и скитался по земле, пока над ним не сжалился Танатос.
Образы античной литературы входят в современную литературу, в ним скрывается глубокий смысл. Иногда они входят в крылатые выражения. Античные мифологические сюжеты часто перерабатываются и опять используются.
В античной культуре впервые появляется одухотворенный человеческий образ, поставленный в центре, так как до этого центром всего искусства был не человек. Например, в рисунках первобытных людей животные изображались огромными и красочными, а люди схематично маленькими. У древних египтян изображения фараонов были в неживых масках, а царское войско также было странно полусхематичным.