1.2 Образ феи как магического существа

Феи, по поверьям кельтских и романских народов - фантастические существа, волшебницы. Происхождение слова фея остается неизвестным, но в мифологиях европейских стран оно весьма схоже. Очевидно, оно является производными от латинского слова "fatum", то есть судьба, рок, что являлось признанием умения предсказывать и даже управлять человеческой судьбой. Английское слово "faerie" - "волшебное царство", которое включает в себя искусство колдовства и весь мир фей. Слова "fairy" и "fay", означающие фея, эльф, являются другими производными слова "faerie". [1. c. 342-344]

(рис 1.1)

Рис 1.1 Фотография из серии «Феи из Коттингли» Элси Райт 

1 .2.1 Образ феи Морганы

(рис.1.2)

Одна из древнейших известных нам фей - это фея Моргана, или Моргана Ле Фей (Morgaine, Moigian, Morgan la Fee - Le Fay) Имя, которое она носит, в легенде легко выводится от «Морриган», богини войны, крови и смерти. Из рыцарских романов того времени, впервые появляющаяся в "Житии Мерлина" Гальфрида Монмутского (ок.1150г.), хозяйка острова Авалон, сестра короля Артура и его злейший враг. Она наделена способностью летать, оборотившись в ворона (или даже в целую стаю птиц), являться как прекрасной девой, так и отвратительной старой каргой. Ее персонаж был наделен необычайной красотой. «Вульгата» утверждает, что «натуры она была веселой и к радости склонной, и пела весьма прекрасно, руки были прелестные, плечи идеальные, кожа глаже шелка. Манер она была изысканных, рослая и прямая - словом, привлекательна сверх всякого воображения. При том была это женщина принаигорячейшая и наираспущеннейшая во всей Британии…» [2. c. 342-345]

В артуровском цикле легенд и рыцарских романов фигурирует немало фей и чародеек; все они прекрасны, мудры и почти всегда безжалостны к тем, кто пытается стать им на пути. Часть из них стоит на стороне короля Артура и помогает ему (Владычица Озера, Нимуэ), а другие (Моргана Ле Фей, Себила, Камилла) принимают сторону его врагов. Нередки также и фэйри - мужчины; примером может служить "Баллада о Тэмлейне", повествующая о молодом рыцаре-фэйри.

Рис. 1.2 «Фея Моргана», картина Э. Ф. Сэндиса, 1864

Однако наибольший интерес из всех фейри, несомненно, вызывает, Моргана. В литературе далекий от штампа образ Морганы можно найти в «Туманах Авалона». Там значение ее имени может растолковываться слегка иначе: в ее имени есть информативный корень «тог» (mors, la morte - смерть). То же относится и к описанным дальше Моргаузе и Мордреду. А меж тем в валлийском языке корень «тог» корреспондирует не со смертью, а с морем. Однако аналогия есть - море символизирует у валлийцев всяческие силы зла.

1.2.2 Образ феи Глорианы

(рис. 1.3)

Противоположным образом Морганы является королева фей Глориана из аллегорической рыцарской поэмы Эдмунда Спенсера (ок. 1596г.).  Поэме предпослано письмо к сэру Уолтеру Рейли, в котором объясняется замысел произведения. Из объяснения следует, что королева фей Глориана, справляя ежегодное придворное торжество, продолжающееся двенадцать дней, каждый день отправляла одного из своих рыцарей на трудный подвиг, который выявлял добродетель, олицетворяемую этим рыцарем. По числу рыцарей и подвигов в поэме должно быть двенадцать книг - в последней будет изложена преамбула. Обстоятельства не позволили Спенсеру довести поэму более чем до половины. Она содержит в себе шесть романов о добродетельных рыцарях-эльфах и их дамах. У Спенсера каждый эльф - это просто рыцарь, служащий Глориане .

«Достойный рыцарь устремился вдаль,

Навстречу великому приключению,

Что поручила ему величайшая Глориана…»

Сама Глориана в поэме ни разу не появляется, место ее нахождения вроде бы всем известно, но вместе с тем почти недостижимо. Однако, становится понятно, что образ королевы фей в поэме силен и обладает большой смысловой нагрузкой.  В образе этой мудрой и справедливой правительницы фей представлена сама королева Елизавета. [4. c. 501-504]