31. Жизнь и деятельность Дж. Казаноко

Жабаги Казаноко является одним из ярких предста­вителей общественной мысли адыгов конца XVII -первой половины XVIII в. Он был крупным мыслителем, дипломатом и гуманистом. Он всегда был в числе адыг­ских феодалов, которые выступали за тесное сближение и сотрудничество Кабарды с Россией. Жабаги Казаноко родился на правом берегу реки Баксана, напротив нынешнего сел. Заюково Баксанского района. Он был по происхождению уорком (дворянином). Жабаги Казаноко был советником Асланбека Кайтукина, влиятельного князя Кабарды XVIII в. Последний укрепил свои позиции среди адыгских феодалов, всего Адыгского общества не без помощи Жабаги Казаноко, который всегда давал ему дельные, муд­рые советы по самым разным проблемам его деятельно­сти. Более того, есть сведения, что Жабаги был его вос­питателем. Жабаги Казаноко был не только гуманистом, мысли­телем, но и очень любознательным человеком. Большой интерес представляет деятельность Жабаги Казаноко и на дипломатическом поприще. Ему поруча­лись самые ответственные переговоры от имени Кабарды с другими народами и самой Россией. В частности, есть сведения, что он вел переговоры в Астрахани с Петром I по проблемам взаимоотношений Кабарды с великим северным соседом и по вопросам Северного Кавказа в целом. Жабаги был известен далеко за пределами Кабарды в соседних краях. Он всегда выступал за дружбу между народами, ратовал за мирное решение всех сложных проблем между различными княжескими фамилиями и соседними народами, был противником кровной мести, указывая на ее пагубные последствия, демократом в семейной жизни, всегда защищал честь и достоинство женщин и детей. Жабаги Казаноко являлся большим знатоком устно­го народного творчества, был остроумным и мудрым человеком, владел многими языками, в том числе и русским. Все эти достоинства снискали ему большой авторитет не только среди кабардинцев, но и соседних на­родов. Он умер в 1750 г. в Казаноко (рядом с сел. Заюково) и похоронен там же.

32. Шора Ногмов – выдающийся адыгский просветитель и ученый

Шора Бекмурзин Ногмов (1794-1844) был одним из первых истори­ков, филологов и просветителей адыгского (черкесского) народа. Первоначально он получил духовное образование в Дагестане. После этого некоторое время работал в родном селе мул­лой. Однако эта работа не вполне его устраивала, и в 1818 г. он вступил, как и многие его соотечественники, в русскую армию. Спустя некоторое время он опять вер­нулся в родное село и вплотную занимался изучением родного языка, культуры, устного народного творчества, обычаев и традиций своего народа. Собрал обширный материал по истории и культуре адыгов (черкесов), работал учителем начальной школы, где прививал детям любовь к знаниям, родному языку. В 1830 г. он вновь поступил на русскую службу в Кавказско-горский полуэскадрон в Петербурге. Здесь он продолжил изучать историю, язык, русскую и мировую культуру. Некоторое время служил в Кавказском кор­пусе в Тифлисе. С 1839-го по 1843 г. Ш. Ногмов работал секретарем Кабардинского временного суда. А в мае 1844-го вновь уехал в Петербург, где 10 (22) июня 1844 г. умер от паралича и был там нее похоронен. Он владел пятью языками: арабским, турецким, абазинским, персидским и русским, не считая родного кабардинского. Ш. Ногмов в 1825 г. составил кабардинскую азбуку, но не успел опубликовать ее. К 1840 г. он закончил свою научную работу по языку «Начальные правила кабардинской грамматики». В 1843 г. он составил ее второй вариант. Провел огромную работу по записи старинных народных песен, в общей сложности собрал более 20 кабардинских исторических песен и сказаний. Ш. Ногмов - автор «Кабардино-русского словаря», в котором более 4 тыс. слов. «История адыхейского народа». В нем показаны основные вехи истории адыгского народа. Ш. Ногмов вошел в историю адыгского народа как крупный ученый с широким кругозором, как поборник просвещения адыгов, сторонник сближения народов. Он не только верил, что прогресс народа лежит через образование, науку, культуру в целом, но и сде­лал очень многое для становления этой культуры.