8. Образование казахского ханства в XV в. Первые казахские ханы: Жанибек и Гирей.

Необходимо было преодолеть политическую разобщенность этнически близких групп, объединив в единое государство казахские племена и роды. Решению этой задачи способствовало образование Казахского ханства.

Возникновение Казахского ханства явилось закономерным итогом социально-экономических и этнополитических процессов на обширной территории Восточного Дешт‑и‑Кыпчака, Семиречья и Туркестана (Южного Казахстана).

Конкретный ход образования казахского ханства связан с внутриполитическим состоянием двух государств: ханства Абулхаира и Могулистана, в которых усилилось экономическое могущество кочевой знати. Наиболее влиятельные вожди родов и племен Восточного Дешт-и-Кыпчака и Семиречья стремились к политической независимости или же искали покровителя среди Чингизидов, продолжавших оспаривать власть хана Абулхаира и Есен-Буги (Могулистан).

Преодоление раздробленности, политической разобщенности частей казахского народа в разных государственных объединениях связано с именами Джаныбека и Керея.

Действия первых казахских ханов направленные на создание и упрочения единого государства были поддержаны верхушкой казахских родов и племен, так как отражали интересы господствующей прослойки казахского общества.

Казахское ханство в первое время занимало территорию Западного Семиречья, долины Чу и Таласа. Оно объединяло как переместившееся из Центрального и Южного Казахстана казахские роды и племена, так и местные. Мухаммад Хайдар Дулат относит время образования Казахского ханства к 1465-1466 г.г

Жанибек-хан (Джанибек-хан, Абу Саид) (годы рождения и смерти неизвестны) — казахский хан, один из основателей Казахского ханство и его правитель предположительно в 1474—1480 годах.

Керей-хан (Гирей-хан, Кирей-хан)— первый казахский хан, один из основателей Казахского ханство и его правитель предположительно в 1465—1474 годах

8. Формирование национальной интеллигенции начале XX в.

Начало ХХ века в Казахстане ознаменовалось подъемом национального самосознания народа. Национальное движение в казахском обществе было неоднородным, возникли различные его течения, ядром которых стала национальная интеллигенция.

Особое место в истории Казахстана того периода занимает деятельность видного политика, ученого, публициста А.Н. Букейханова (1866-1937). Назревание политического кризиса в Российской империи в начале ХХ века, усилившееся в результате поражения в русско-японской войне и вылившееся затем в события «кровавого воскресенья», подтолкнуло либерально-демократическую интеллигенцию в лице таких известных представителей российской науки и культуры, как П.Б. Струве, М.И. Туган-Барановский, П.Н. Милюков, А.И.Гручков, В.И. Вернардский и других, создать партию российских либералов. 11-18 октября 1905 года в Москве состоялся учредительный съезд, где была создана Конституционно-демократическая партия. Делегатом этого съезда от омска был А.Н. Букейханов. В декабре 1905 года по инициативе А.Н. Букейханова в Уральске прошел съезд представителей пяти областей Казахстана, который решил создать казахский национальный филиал партии кадетов. Однако эта инициатива не нашла поддержки ни в ЦК партии, ни на ее II съезде, так как кадеты считали Россию «единой и неделимой», а создание национальных филиалов якобы противоречило этой концепции. После того как был опубликован царский указ о выборах в I Госдуму, А. Букейханов включился в избирательную кампанию и стал ее депутатом. Но 9 июля 1906 года указом Николая II Первая дума была распущена, а Букейханов оказался в числе подписавших Выборгский манифест против роспуска Думы, за это был аристован. После освобождения поселился в Самаре, где работал статистом Донского земельного банка. В самарский период своей жизни он активно сотрудничал с издателями энциклопедии Ф.А. Брокгаузом и И.А. Ефроном, учавствовал в выпуске 4-21-го томов. Опубликовал статью «Киргизы» («Казахи») в сборнике «Формы национального движения в современных государствах» (СПб., 1910), посвященную этногенезу, культуре казахов, Здесь он работал над историей Кенесары Касымова, опубликовал очерк о жизни Абая. Публиковался он под псевдонимом «Кыр баласы» («Сын степей»).

5 января 1913 года генерал-губернатор Сухомлинов уведомил военного губернатора Уральской области, что «под редакторством» А. Байтурсынова «разрешено издавать газету на киргизком языке под названием «Казак» («Киргиз») ». У этой газеты была большая читательская аудитория, ее читали во всех областях Казахстана, кроме того газета поступала в Фергану, Самарканд, Закаспийскую область, Уфу, Казань, Томск, а также в Москву и Петербург. В работе редакции были прмвлечены выдающиеся представители национальной интеллигенции. М. Дулатов, издавший в 1909 году сборник стихов «Оян казах», так же написал роман «Бакытсыз Жамал», изданных также его сборники стихов «Азамат 1913 г» и «Терме»(1915), редактором этой газеты был переводчик, лингвист, педагог А. Байтурсынов. Также предстовителем нац. интеллеген. Был Б. Каратаев.

Веразителями различных идейно-политических мнений и течений среди национальной интеллигенции были уже названная газета «Казак» и журнал «Айкап». Издателями и редактором «Айкап» был М. Сералин, в нем сотрудничали Ж.Седалин, Б. Каратаев, С. Торайгыров, С. Сейфулин, Б. Майлин. Объеденяло эти издания то, что они вырожали общенациональные идеи, отстаивали идее каз. народа в условиях его колониального положения.