
- •Предмет и функции философии науки.
- •2. Наука и ее место в культуре. Функции науки в жизни общества: наука как мировоззрение, производительная и социальная сила.
- •3. Роль науки в современном образовании и формировании личности.
- •Генезис философии и формирование научного мышления.
- •5. Позитивистская и постпозитивистская парадигмы (традиции) в философии науки.
- •(Релятивистское течение. Кун: «нормальная» и «экстраординарная» науки)
- •П. Фейерабенд: критический плюрализм
- •Позитивистская традиция в философии науки. Верифицируемость как критерий научного знания
- •7. Концепция роста научного знания к. Поппера. Фальсифицируемость как критерий демаркации науки.
- •8. Модель развития науки т. Куна
- •9. Методология научно-исследовательских программ и. Лакатоса (1922-1974).
- •10. Концепция методологического анархизма п. Фейерабенда.
- •Социологическая и культурологическая парадигмы (традиции) в философии науки.
- •Функции (ценность) науки в составе традиционалистского и техногенного типов цивилизации.
- •13. Понятие научной рациональности и ее ценность.
- •Природа научного знания и его основные характеристики. Классический и современный идеалы научности.
- •Структурное многообразие науки: уровни, формы, дисциплины.
- •16. Научное и вненаучное знание.
- •18. Наука и ценностные виды познания (искусство, религия). Наука и обыденное познание.
- •19. Возникновение науки и основные стадии ее исторической эволюции.
- •Преднаука и наука: обобщение практического опыта и конструирование теоретических моделей как две стратегии порождении знаний. Преднаука Древнего Востока.
- •Рождение греческой науки: от мифа к логосу. Становление первых научных программ.
- •22. Математическая программа Пифагора и Платона
- •23. Атомистическая программа Левкиппа и Демокрита.
- •24. Научная программа Аристотеля.
- •Научные знания в Средние века. Манипуляция с природными объектами – алхимия, астрология, магия. Формирование идеалов математизированного и опытного знания (оксфодская школа, р. Бэкон, у.Оккам).
- •26. Научная революция XVI-XVII веков: основное содержание. Предпосылки возникновения экспериментального метода и его соединения с математическим описанием природы ( г.Галилей, ф. Бэкон, р.Декарт).
- •Основные научные программы в новоевропейской науке XVII – XVIII вв. (Программы атомистов, Лейбница).
- •Лейбниц
- •29. Формирование науки как профессиональной деятельности. Возникновение дисциплинарно организованной науки. Технологическое применение науки. Формирование технических наук.
- •30. Становление социальных и гуманитарных наук: содержание, социокультурные и мировоззренческие основания.
- •31. Многообразие типов научного знания. Критерии научности.
- •32. Особенности и структура эмпирического знания.
- •33. Особенности и структура теоретического знания. Методы и формы познания теоретического уровня.
- •Методы теоретического познания
- •35. Основные познавательные функции науки: научное описание, объяснение, понимание, научное предсказание.
- •36. Основания науки: сущность, виды, значение в системе науки.
- •37. Идеалы и нормы научного исследования: сущность, виды, функции в системе науки.
- •39. Философские основания науки.
- •40 Модели развития науки (экстернализм, интернализм, кумулятивизм, революционизм).
- •41 Научные традиции и научные революции. Глобальные научные революции и смена типов научной рациональности.
- •42 Специфика современной, постнеклассической науки.
- •43 Динамика науки как процесс порождения нового знания.
- •44 Общие закономерности развития науки
- •45 Этические проблемы науки, их специфика на рубеже 20-21 вв.
- •46 Экологические проблемы техногенной цивилизации и возможности современной науки в их решении.
- •47 Синергетическая парадигма в современной науке.
- •49 Наука как социальный институт
- •50 Наука и экономика. Наука и власть. Проблемы государственного регулирования науки.
- •38. Научная картина мира.
Лейбниц
Более глубокое осмысление понятия дифференциала как общенаучного термина. Из одной-единственной субстанции неповторимое многообразие вещей и качеств бесконечной Вселенной произойти не может, так что принцип качественного многообразия должен быть введен в саму субстанцию. Утверждая, что субстанций бесконечно много, Лейбниц смешивал две различные проблемы - философского и естественнонаучного многообразия вещей. Правда, он достигает единства и упорядоченности субстанций, утверждая наличие среди них строгой и всеобъемлющей иерархии, так что они составляют систему.
Различия между субстанциями духовно-психические и органически-качественные. Подобно различным человеческим личностям, субстанции индивидуальны и неповторимы, каждая из них обладает своеобразием, на свой манер изменяется и развивается, хотя развитие их всех происходит в конечном счете в едином направлении.
Субстанции родственны друг другу - все они духовны, они вечны и "просты", т. е. неделимы, они представляют собой "точки" - точки "метафизические".
Физические "точки" реально и познаваемо расчленимы, делимы на их составляющие, так что в телесной природе не существует никаких окончательных, далее не делимых элементов. Точки математические суть абстракции, а не реальность.
Считает «точки» своего рода метафизическими дифференциалами, некими бесконечными малыми сущностями. Субстанция не может умереть, то есть монады "бессмертны" и в этом подобны духам. Монады - это силы, и поскольку они духовны, а в то же время суть "точки", то они представляют собой центры сосредоточения сил разнокачественных, но всегда идеальных.
Монады рассматривались и описывались Лейбницем по аналогии с человеческими "я". Их жизнь заключается не только в деятельности, но и в сознании. Различия между монадами, как и между человеческими душами, могут быть указаны по крайней мере по двум основным параметрам - по оригинальности структуры сознания, и по степени общего развития, активности и совершенства.
Развитие монады происходит в соответствии с принципом непрерывности. Самые низшие монады Лейбниц называл "голыми". Второй класс монад отличается тем, что его элементы обладают ощущениями и созерцаниями. Основной состав второго класса - животные. Третий, самый высокий из известных нам класс монад образуют души людей. Это духи - активные сознания, обладающие памятью, способностью к рассуждению. В монаде более высокого ранга всегда присутствуют низшие состояния.
Для монад всегда характерна множественность состояний, в них постоянно что-то изменяется, но кое-что и остается прежним. три категории: монады жизни, монады души и монады духа. Л. признавал бессмертие души и вечность субстанций. В природе, по его мнению, не бывает ни рождения. ни смертей, а есть либо увеличение и развитие, либо свертывание и уменьшение.
29. Формирование науки как профессиональной деятельности. Возникновение дисциплинарно организованной науки. Технологическое применение науки. Формирование технических наук.
Для возникновения науки в XVI-XVII вв., кроме общественно-экономических (утверждение капитализма), социальных (перелом в духовной культуре, подрыв господства религии и схоластически-умозрительного способа мышления) условий, необходим был определенный уровень развития самого знания, "запас" необходимого и достаточного количества фактов, которые бы подлежали описанию, систематизации и теоретическому обобщению. Поэтому-то первыми возникают механика, астрономия и математика, где таких фактов было накоплено больше. Они-то и образуют "первоначальное целое" единой науки как таковой. В XIX веке произошло формирование дисциплинированной науки. Шло образование университетов, в этот период было три типа университетов: 1.Немецкий тип – процесс обучения вёлся вместе с научной деятельностью студента. 2.Английский тип – процесс обучения – только передача знаний, ничего большего никакой исследовательской деятельности не велось, знания передавались в беседе, шло формирования джентльмена.3.Французский тип – университет – чисто учебное заведение, учёные не ставили задачу не воспитания студента, не в ведении научной деятельности. Развитие технического образования в России: образования высшего технического заведения (Баумана). В 30е годы шло активное образование политехнический учреждений, после 45 года образование НФТИ, НИФИИ..
После образование университетов следовало создание академий. В России первая академия была основана в 1724, Казань 1804, Харьков 1805, С. Петербург 1819 год, во Франции в 1600.
Наука Нового времени кардинально по-новому поставила вопросы о специфике научного знания и своеобразии его формирования. В общественной жизни стали формироваться новая мировоззренческая установка, новый образ мира и стиль мышления привели к оформлению "вещно-натуралистической" концепции Космоса с ее ориентацией на механистичность и количественные методы. Различные отрасли науки были еще слабо развиты. Поэтому о многих сторонах природы и общества приходилось рассуждать без достаточного количества необходимого фактического материала.
В Новое время ускоренными темпами развивается процесс размежевания между философией и частными науками. Процесс дифференциации не расчлененного ранее знания идет по трем основным направлениям: 1. Отделение науки от философии. 2. Выделение в рамках науки как целого отдельных частных наук - механики, астрономии, физики, химии, биологии и др. 3. Вычленение в целостном философском знании таких философских дисциплин, как онтология, философия природы, философия истории, гносеология, логика и др.
Важную роль в развитии науки, в частности в формировании новых отраслей знания, сыграло развитие крупной машинной индустрии, пришедшей на смену мануфактурному производству. Не случайно в тех странах, где капитализм приобретал более развитые формы, наука получала преимущества в развитии.
Расширяющееся применение научных знаний в производстве сформировало общественную потребность в появлении особого слоя исследований, который бы систематически обеспечивал приложение фундаментальных естественнонаучных теорий к области техники и технологии. Как выражение этой потребности между естественнонаучными дисциплинами и производством возникает своеобразный посредник - научно-теоретические исследования технических наук. Технические науки не являются простым продолжением естествознания, прикладными исследованиями, реализующими концептуальные разработки фундаментальных естественных наук. В развитой системе технических наук имеется свой слой как фундаментальных, так и прикладных знаний. Первые образцы научных технических знаний, связанных с применением открытых естествознанием законов при создании новых технологий и технических устройств, возникли уже на ранних стадиях развития естественных наук.
Развитие инженерной деятельности в XIX и XX вв. привело к дифференциации ее функций, их выделению в относительно самостоятельные специализации: проектирование, конструирование, обслуживание технических устройств и технологических процессов. С развитием инженерной деятельности усложнялось научное техническое знание. В нем сформировались эмпирический и теоретический уровни; наряду с прикладными техническими теориями возникли фундаментальные. Их становление было стимулировано не только прогрессом естествознания, но прежде всего потребностями инженерной практики. Возникая на стыке естествознания и производства, технические науки все яснее обозначали свои специфические черты, отличающие их от естественнонаучного знания. Они обретали свое предметное поле, формировали собственные средства и методы исследования, свою особую картину исследуемой реальности, т.е. все то, что позволяет говорить о становлении определенной научной дисциплины.