Проблема регуляции

Это разработка мер соц контроля. Поэтому идёт дискуссия о эффективности различных видов контроля.

Виды контроля:

1. Формальный или институциональный контроль – контроль который осуществляется по средствам соц институтов (прежде всего институт права ). Многие статистические данные говоря о неэффективности формального контроля. Потому что эти нормы внешние для человека. Но с другой стороны ничего лучше нету!

2. Неформальный контроль – контроль который осуществляется на уровне межличностных отношений. Методы которые использует этот контроль всем известны (метод кнута и пряника). Неформальный контроль может осуществлять виде убеждения. Логическое рассуждение Также видом неформального контроля является «переоценка ценностей».

3. Косвенный контроль – как на формальном так и на неформальном уровне может быть. Он осуществляется за счёт расширения спектра средств достижения цели.

4. Референтный контроль – референтная группа – это группа реально существующая или воображаемая со стандартами поведения которой мы хоти себя соотносить. Эта группа образ мыслей которой я разделяю.

5. Внутренний контроль – он осуществляется с помощью интериоризированный нормы. Эти нормы сильно отличаются от внешних. Потому что н согласен сам с ними полностью.

Проблема формирования личности (социализация)

Под социализацией имеют ввиду процесс накопления людьми опыта в соответствии с их соц ролями

Во-первых социализация обеспечивает взаимодействие в обществе. Во-вторых осуществляет коммуникативную функцию в том числе между поколениями.

Социализация поддерживает существующую иерархию.

Также существует 2 термина рядом:

1. Ресоциализация – освоение новых ролей, навыков, в замен прежних недостаточно усвоенных или устаревших. Означает именно внутреннее освоение.

2. Десоциализация – утрата соц навыков или ролей. Она может быть частичная а может быть у полная

Эти 2 термина взаимосвязаны. Потому что для того чтобы приобрести что-то новое, нужно забыть что-то старое

Особый интерес представляет собой вопрос о процессе социализации. Здесь существует масса концепций.

В частности «игровая» концепция социализации, которая связанна с именем Д.Г. Мидда, 20ый век.

Мидд выделяет несколько этапов:

1. Имитация – копирование без вкладывание смысла. Во многом реализованы биологические законы. Ребёнок повторяет за людьми которые его окружают. Не обязательно что он понимает смысла.

2. Идентификация (собственно игра) – здесь ребёнок не просто копирует а начинает вкладывать в свои действия смысл. Здесь проигрывание ролей не несёт устойчивого характера. Минуту назад мог играть роль дочки, теперь роль матери. нет учёта ожиданий другого человека. Нет нормативности. Поэтому нельзя говорить о сложившейся социализации.

3. Коллективная игра – на этом этапе дети начинают учиться соответствовать ожиданиям друг друга. Учитывать ожидания друг друга. На этом этапе первичная социализация состоялась.

4. Обобщение другого – в качестве объекта социализации появляется некий обобщенный другой. Появляются некие типы людей.

Концепцию Мидда можно отнести не только к детям, но и ко взрослым

Когда роль выбрана уже можно взаимодействовать в коллективе.

Суть процесса социализации заключается в окультуривании человека. Когда он должен отказаться от своих собственных интересов в пользу общественных интересов.

В Фрейда есть концепция структуры личности, которая хорошо отражает социализацию.

Оно состоит и 3 элементов:

1. Ит – оно – сфера бессознательного. То с чем мы приходим в этот мир

2. Я (ЭГО) – человек начинает осознавать свои личные потребности, эмоции. Он завязан в этих потребностях.

3. Сверх Я (супер эго) - окультуривание личности. Когда какая-то часть человека подчиняется обществу.

По мнению Фрейда в нас остаются все эти 3 элемента.

Интересны отношения между этими структурами. Супер эго очень тонкий слой. Фрейд описывает Ит как лошадь, а супер эго как всадник.

Другая концепция от Ч.Х. Кули «зеркального я». Мы в другого человека смотримся как в зеркало. По его реакции мы оцениваем и поправляем свои действия. Естественно мы н всех людей обозначаем как значимых. Как зеркала. Есть люди которых мы относим к кривым зеркалам.

Он вводит понятие «первичных групп» - группы с тесными связями и сотрудничеством. Т.е. этот такие группы в которых связи поддерживаются каждодневно. Сотрудничество означает что они связанны ещё и какой-то совместной деятельностью. Такой группой можно отнести прежде всего семью, рабочий коллектив, сверстники.

Личность на базе зеркального я формируется на основе 3 элементов:

1. То как по нашему мнению нас воспринимают другие

2. То как по нашему они реагируют, оценивают нас

3. Наша ответная реакция

У человека с точки зрения социологии абсолютно собственного мнения не бывает.