
- •Глава 1. Понятие хореографии.
- •Глава 2. Культура Средневековья.
- •2.1 Основа культуры.
- •2.2 Развитие архитектуры, скульптуры, и живописи.
- •2.3 Театр - как пласт средневековой культуры.
- •Глава 3. Культура танца в эпоху Возрождения.
- •3.1 Музыка и танец: аспекты взаимодействия.
- •Глава 4. Хореография на подступах к самоопределению.
- •4.1 Танец как особый вид искусства.
- •4.2 Формирование кадров в хореографии.
- •4.3 Возникновение балета.
- •4.4 Правила балета.
- •4.5 Балет в эпоху Возрождения, барокко и классицизма.
- •4.6 Балет в эпоху Просвещения.
- •4.7 Балетный сентиментализм.
- •4.8 Балет эпохи романтизма.
- •4.9 Представители балета.
- •Заключение.
- •Библиографический список.
2.2 Развитие архитектуры, скульптуры, и живописи.
Пространственные искусства средневековой Европы были представлены главным образом архитектурой и скульптурой. Часто можно уменьшать, как архитектуру называют ведущим видом средневекового искусства. Это не совсем так. Действительно, среди наиболее ярких явлений средневековой культуры называют сооружения романского и готического стилей. Но важно помнить, что их строительство было не самоцелью. Архитектура, особенно храмовая, должна была играть служебную роль: она создавала замкнутую, насыщенную символикой среду для проведения службы. Архитектура по сути дела лишь создавала условия для главного - несения "слова божьего".
Достаточно часто обращают внимание на синтез архитектуры и скульптуры как на одну из важных характеристик средневековой европейской культуры. Но, может быть, точнее было бы сказать о синтезе целого ряда искусств в христианском храме. В средневековье европейском внутри этого синтетического целого на первый план выходят архитектура и скульптура.
Наряду со значительным развитием скульптуры собственно изобразительное искусство в европейской средневековой культуре почти не развивалось. Живопись была представлена главным образом росписями алтарей и книжными миниатюрами. Лишь на закате средневековья появился станковый портрет и зародилась светская монументальная живопись.
2.3 Театр - как пласт средневековой культуры.
Нельзя не сказать несколько слов о театрализованных представлениях средневековой Европы, опровергая распространенное мнение о том, что театральное искусство в период средних веков прекратило свое существование. Хронологически первыми возникли театрализованные представления, сопровождающие церковную службу, литургическая и полулитургическая драма, разъяснявшие и иллюстрировавшие события. Священного писания. Параллельно с этим в творчестве бродячих исполнителей формировались начала светского театрального искусства, которое впоследствии в период позднего средневековья реализовалось в жанре площадного фарса.
Средневековое искусство, как и вся средневековая культура, было основано на верности традиции и незыблемости авторитетов. Анонимность художественного творчества, следование канонам, существование в рамках заданных тем, сюжетов и образов - важные типологические характеристики средневековой художественной культуры.
Несмотря на то, что средневековая культура была представлена несколькими культурными пластами и различными периодами своего существования, тем не менее, христианское мировоззрение оказалось весьма существенным мировоззренческим каркасом, который обеспечил единство христианской средневековой культуры. По существу она явилась последним в истории культуры целостным типом культуры.
Средневековье стало чрезвычайно важным периодом в истории культуры Европы - временем, когда сформировались все ее основы. В столкновении разных картин мира, во взаимодействии не похожих друг на друга народов сформировалась культурная общность, культурный синтез. И, несмотря на то, что впоследствии европейская культура обрушивалась с критикой на средние века, это эпоха ее зарождения и уже только этим средневековье может быть ценно. Но кроме того средневековая европейская культура имеет самостоятельную культурную значимость. Это достаточно длинный период истории культуры, имеющий собственную логику, собственные взлеты и падения. Это ни на что не похожий сплав идеального и реального, духовного и материального, божественного и земного. Готическая архитектура и эпическая поэзия, многолюдные мистерии и строгость монашеской жизни, рыцарские подвиги и схоластическая премудрость - вот неповторимые лики этой культуры.